老師說：「體用是一組對立的觀念。」《中庸》：「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。」那是在邏輯概念中十分抽象的東西，表現內在的本質與外在的特性，這一組對立也可以看成體用。因此如要深究體用是什麼，就必須整個瞭解中國思想家的哲學觀，以及在哪一個範疇時他如何去解釋一個表裡對立的層面。你不妨等一下，約明年七月時師大國文研究所會有一篇碩士論文，題目為（大略記得這樣的題目，但不是很清楚。）《周易陰陽的對立統一觀》，此文是將範疇限制在周易原文，探索其如何解決對立與統一。作者是楊育菁，目前正在加緊趕工這題目。體用就如表裡，雖屬不同的面象，但卻是相同的東西。這麼說，您滿意嗎？恭祝
知所先後
Wally敬上