AI算命大師
天「蓋」、地「蓋」（一）
下引易傳之《文言》、《繫辭傳》、《說卦傳》中「蓋」字的章句，作為參考：
坤卦《文言》曰：「易曰『履霜堅冰至』，蓋言順也。」
「易曰：『括囊；无咎，无譽。』蓋言謹也。」
《繫辭下傳》第二章：
「古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，以類萬物之情。作結繩而為網罟，以佃以漁，蓋取諸離。
包羲氏沒，神農氏作，斲木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下，蓋取諸益。
日中為市，致天下之貨，交易而退，各得其所，蓋取諸噬嗑。
神農氏沒，黃帝、堯、舜氏作，通其變，使民不倦，神而化之，使民宜之。易窮則變，變則通，通則久。是以自天佑之，吉无不利，黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。
刳木為舟，剡木為楫，舟楫之利，以濟不通，致遠以利天下，蓋取諸渙。
服牛乘馬，引重致遠，以利天下，蓋取諸隨。
重門擊柝，以待暴客，蓋取諸豫。
斷木為杵，掘地為臼，臼杵之利，萬民以濟，蓋取諸小過。
弦木為弧，剡木為矢，弧矢之利，以威天下，蓋取諸睽。
上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨，蓋取諸大壯。
古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期无數，後世聖人易之以棺槨，蓋取諸大過。
上古結繩而治，後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察，蓋取諸夬。」
《說卦傳》第五章：「帝出乎震，齊乎巽……離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也，聖人南面而聽天下，嚮明而治，蓋取諸此也………。」
「蓋天」的「蓋」與「編白茅以覆屋舍」之「蓋」………
若與「秋分點」相應，那「覆蓋」的意義就深邃了。
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