為何魯先生這麼搞笑因素
在於認為斗杓在冬至會指向相同的方位!(這很多人認知就是如此)
雖然古書以斗杓指向為(建)
也的確甫當時實際會指向子這是在曆元創立點)
那就為何天機會説帝星通過斗杓指向地盤子山。就是在説曆元創立時的現象
但是大家都會忘了一點,因為物換星移。所以現在觀察,斗杓不指地盤的子山
古人觀察同樣在的冬至時間點這個杓會歷經12宮
以這個為規矩(做為活盤)
所以才有三統四建法
所以此子山並不是地盤固定子山(所以才會有雞同鴨講)
地理仁孝必讀的章節是因為挨星之故,以地盤二十四山名稱代替十二建以明圖訣
和固定地盤南北方向是兩個觀念
要讀這篇文章,要先理清 宮 山 建
12宮本來和12建相同,因為天象不古,所以12建會位移
24山代替12建是明圖訣(所以天地不同)
是地球的位置在變
杓口到帝星原始距離不變(設定之下時間凍結)所以論這個點也就是空間
太空沒有東西南北
以曆元甫初的時空南北,和現在時空的南北是有所不同
看山不是山,看水不是水!
誒~~~就是有人這種榆木腦子!!
在於認為斗杓在冬至會指向相同的方位!(這很多人認知就是如此)
雖然古書以斗杓指向為(建)
也的確甫當時實際會指向子這是在曆元創立點)
那就為何天機會説帝星通過斗杓指向地盤子山。就是在説曆元創立時的現象
但是大家都會忘了一點,因為物換星移。所以現在觀察,斗杓不指地盤的子山
古人觀察同樣在的冬至時間點這個杓會歷經12宮
以這個為規矩(做為活盤)
所以才有三統四建法
所以此子山並不是地盤固定子山(所以才會有雞同鴨講)
地理仁孝必讀的章節是因為挨星之故,以地盤二十四山名稱代替十二建以明圖訣
和固定地盤南北方向是兩個觀念
要讀這篇文章,要先理清 宮 山 建
12宮本來和12建相同,因為天象不古,所以12建會位移
24山代替12建是明圖訣(所以天地不同)
是地球的位置在變
杓口到帝星原始距離不變(設定之下時間凍結)所以論這個點也就是空間
太空沒有東西南北
以曆元甫初的時空南北,和現在時空的南北是有所不同
看山不是山,看水不是水!
誒~~~就是有人這種榆木腦子!!

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