斗杓東指

搜得到但看不到文
GG

--

斗杓東指，是指哪一個時間點呢？？ - DestinyNet 命理網
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1893418

2016年11月16日 ... 因為使用星圖軟體發現一天之中斗杓會指東、指西、指北、指南 所以很有疑惑，去找 網路資料找到一篇 《老殘遊記》的斗杓東指之前，簡直亂指一通！

我記得當初這篇文章是黃奕誠大大所貼

我也有回幾帖

後來 不知何由 帖主的文章被刪 只剩下我的貼文

現在連我的貼文也不見了 可見是被刪掉了

我不記得當初是貼在那一版

只知前些日子 文章是在擇日版

抱歉!!!
我解釋一下....
前幾天我在擇日板看到這篇：
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2046669#Post2046669
我以為是 魯夫 重覆貼的文
所以就刪了...
現在才知道刪到了另一篇 有點被搞糊塗，不好意思...

這個斗杓東指為何會代表人將多一歲呢？
可以參考3年前貼的這篇：
https://ask.destiny.to/consultant/1/blog/4227e4

++++++++++
另外有文章指出

Q5:所谓： “斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬”什么意思？

其实就是我们可以用北斗七星来明辨季节啦！当杓的三颗星连在一起指向东方时，就已经是天文的春季了。但是，我们细心观察的话会发现，这些星星时刻不停的运动啊，我们晚上看北斗七星的时候，发现勺子柄不同的时间指不同的方向啊！是不是“斗柄东指，天下皆春...”是骗人的呢？

并不是，北斗七星可以用来当作钟，指示时间，不过只能指示时，不能指示分秒。北斗七星也可以指示季节，但是！！！必须是在23时去看它杓指向，才能据此判断季节！

也就是说： 23时看斗柄东指,天下皆春;23时看斗柄南指,天下皆夏;23时看斗柄西指,天下皆秋;23时看斗柄北指,天下皆冬...是酱紫的。

我會研究斗杓 是因為有人提出斗杓可以指出月建

引申出甲子曆法 而且還千古不變

我甚是疑問 所以想研究探索一下

但根據星圖軟體 加上恆星會自行(運動)

所以要用斗杓來指出月建的方法 在現代就根本不可行

呵
這才是問題所在

根本不懂[體]是何所謂

為何不想一想斗杓來指出月建的方法 在現代就根本不可行?

為何不想一想,甲子历法,還一直用?

言現代或過去是言時間

空間呢????

這腦子還沾沾自喜!!!

看不懂那正常不過的事

因為

(1)沒有正規學習

(2)自我在家學習，以為自已是天才

(3)資質是有一點問題!!(不然時間空間咋都分不清，有很多易友都看明白，我不知還在魯小小啥)

呵呵

一個在家自學的人還可以論真偽??

有這麼自大的人

真是搞笑!!

我不知你哪裡來的底氣

毫無正規學學習就是大師級??

我真沒聽說醫學院不用上學在家自修就可以取得學位?

我真沒有聽說，學百科完事，就可以當醫生???

我不知你們在搞笑啥


呵呵~~

沒料根本沒有資格評對錯!!


真能扯~~

對啦

教科書上明明就已經說北極星會移動

照你所說的，你會看不懂教科書上寫的，

可能是沒有正規學習，或自我在家學習，或者是資質是有點問題，又或者是三者俱備。

所以看不懂教科書上教的，北極星（恆星）會移動這件事。

那這樣子你還要魯小小啥、、、、

+++++

真稀奇 真稀奇 有一個人在瓶子裡
他是小小的命理師
心理不衡又小氣

真稀奇 真稀奇 科學家們都已證明
北極星辰都會動
他卻不願意承認

注意 注意 不要隨便貼百科
維基 百度 其實他自己也在貼

+++++
國中基測題庫
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/posts/2042142

對不起 黃大

應該是地球自轉還是公轉
冬至子之半
天心不移改
應該是要以冬至斗指作為一年的起始

是這樣吧

參考

北極星、恆星都會自行(運動)，而且方向角度不一致

北斗七星的形狀是會改變的

請看
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/posts/2042142

++++++
另外
中央大學天文所及物理系所 陳文屏 有一篇文章如附圖

內容也說明北斗七星的形狀會改變

故要以斗杓所指作為一年的起始

恐怕有點問題...

首先必須說的就是在宇宙是沒有時間的
時間是地球人因應日月而設定的所以才叫地球年
黃大說的沒錯從地球上看到的北斗是會囀動的
但轉動的方向是不變的依斗柄的方向轉一圈剛好是一年
基本上北斗斗指不會變 但地球繞太陽公轉所以看到北斗的角度變了
所以斗指變了方向所以繞一圈斗指又回到了原點剛好是一年

基本上恆是會動的 但因為宇宙大所以感覺會比較慢
你的圖形只是預測 或許是用數學計算的
但十萬年後北斗可能以經偏離遠 從地球可能看不到北斗星
會變成怎樣 是不是圖片這個樣 要以後證實吧
目前宇宙還有很多元素是科學所沒有發現的 這些都是會影響改變的

光所行走的速度我們是用地球年來設定所以是光年
一個恆星所發出的光到地球如果是十萬光年就是
從那顆星所發出的光要十萬地球年才會到地球
所以我們晚上看到那個星的光點十萬年一前的光
但這是表面設定的 事實上光在宇宙行走因應空間的不知名原素影響
在走的速度是有時快有時慢 有時直行有時灣曲
所以到地球並不是一定是十萬年是有誤差的

我總覺呃陳大應該是沒有那麼無知 應該是跟你談的點不對
以前的人是太陽在動 現在是地球在動
所以我猜陳大可能是把恆星當做是太陽
所以你講的是宇宙 它說的是太陽
你說的是大空間 陳大說的是地球後天
所以才說到河圖 太乙 那是地球人的不是大外星
兩個點跟本兜不到一塊

我猜的 沒有要吵架的意思 見諒

請參閱
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/posts/2045430

裡面是根據星圖軟體所提供的圖片
分別是【西元前52019年】【西元2019年】【西元72019年】

這樣足以證明恆星、北極星是會運動的，且方向不一

這也是根據天文科學家發現恆星有【自行】，星圖軟體採用天文的數據來繪製星空圖。

當然這些數據是目前的觀測所得，未來若是觀測技術更為進步，數據也會隨之變動。

但不變的是【恆星的確會運動】。


如此有篇文章寫
【干支历法以每年太阳回归到远地点-冬至日是岁之始，而又定义岁始于正月，为什么？因为这里有着太阳和斗杓的配合关系：十一月冬至夜半，斗杓到子山，太阳日缠丑山入析木（寅）之次，而正月立春日缠壬山入玄枵（子）之次，斗杓到艮山建寅为太岁。在艮卦寅丑之位而分斗杓太阳，阴阳顺逆互相配合而成干支历法之岁首。艮卦位乃阴阳生入之首也。】

既然北斗的形狀改變，其斗杓所指能跟原來的一樣嗎？？

當然不一樣

所以這文章內容，有可能是作者自己的臆測。

++++++
所謂自行，已經排除歲差、周日運動、地軸偏動....等因素

https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/posts/2040292

我覺得你也有些觀念不是很清楚

一、我跟陳大爭論主要是【北極星會不會動】，其他的爭論可能會陸續發生。

【北極星會動】 在天文科學家門的觀測結果，國中的地球科學也拿來當考試題目，當成普羅大眾的一般常識。

而且，我們不是在爭論【時間】，所以跟【時間】毫無關係。

北極星會運動也只是空間的一種現象，更無關【時間】。


二、你說【這篇文寫的是地球的法則 只適用於地球 不適用於宇宙】

很抱歉，請問你是生存在哪個星球？？
我們既然生存在地球，當然很多事情、知識、統計、觀測...都是以【地球】為角度為出點。

當然只適用地球，不適用宇宙。

未來，當我們在銀河中生活時，自然會改變其他觀點，這是不容置疑的。


三、歲首，在歷史上曾經是亥月、子月、寅月，甚至也有丑月......。

所以我也認為這是在位者政治上的決定，無關其他。

可是在那篇文章中，卻認為干支曆的歲首起源一定是寅月。
這可能是因為八字的五虎遁，甲己年起寅月而來的看法。
而且是自有八字就有，甚至認為是黃帝時期就開始。
這其中尚有許多的不同看法與爭議。

故歲首議題要爭論，可能是無解。因為從漢朝以來，人們已經習慣了，很難改變。


四、星圖軟體的圖形，它的數據是來自天文學家觀測所提供的數據。

在上文我也說明


所以這跟北斗七星的形狀如何並無多大的關係，是不是呢？？


五、你說


既然他對甲子曆只是一個概念，為何一直堅持甲子曆是對的呢？？

依我目前對陰陽曆、干支曆的了解
1.陰曆是以月球為主的曆法
2.陽曆是以太陽為主的曆法；24節氣屬於陽曆。
3.干支曆純粹只是以干支順序排列的紀年、紀月、紀日、紀時的紀錄而已。

節氣既然來自陽曆，為何那篇文章卻寫依北斗可以定出節氣？？
這也是讓我相當疑惑的。

所以才在尋找證據，結果發現恆星會動，北斗的形狀會改變....

那又如何能正確地指出節氣呢？？

以上僅是我的認知，如果有錯尚祈指正。

很抱歉
因為我覺的你們得點是不一樣 才發文提一下
但可能是因為你們的議題太多我沒有
每篇都看所以會有誤差
所以點的問題就不再討論了


這是我猜的 不一定對 這要問他



我同意你的說法 我認為應該是用節氣時間來看北斗星的變化
不是依北斗可以定出節氣

PS:曾在一篇科學報導文章看過
地球在過幾千年後 因為恆星動 所以
從地球上 肉眼會看不到北斗星

參考

北極星會動的議題

建議用樹狀模式，先看標題有一二三....的文章內容

其他的 可以不看或者有空再看

+++++++

我相信他會懂 他也知道【北極星會運動】

因為
1.教育部的教學內容十份明確
2.他曾經提過地球軸動，後來不提了

只是因為與他所學的【易學】有所出入，他不願意承認而已

但是事實就是事實，現象就是現象，非人力所能改變的。

引用一句話【只有空間，沒有時間】

因為宇宙的浩瀚無窮，才使得時間失去意義，眼前所見的一切只就有當下的空間而已。

宇宙在擴張，恆星就會運動，我們只能遷就於現況了。





我也認同你的說法

因為節氣的時間，是根據太陽在黃道上的位置而定的。

沒有觀測工具去觀測的話，根本無法知道。

所以民間才會借用北斗七星來判讀，我認為這只是【權宜之法】。

+++++++
那篇報導，可能有點錯誤了。

剛剛查詢星圖軟體 時間設定西元10萬年

依然可以看到北極星與北斗七星

只是北斗七星的形狀，已經不是斗杓了。

小熊星座的形狀，本來也像斗杓，在西元10萬年時，也歪曲不像了。

北極星變成帝星【北極二、小熊座β星】 因為最接近赤道系統的中心點。

诶~~~还有一堆人绕不出去

诶~~~

無法拿出證據 來反駁【北極星會運動】的人

還說人家繞不出去.....

喔！對

要有指導老師，入室老師

請問是那位老師教你，北極星不會動的？

這位老師真厲害，可以教出這樣的學生來？？！！

你真的很成材！！！！！


+++++
http://www.jasonforce.com/memory/video16.html

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怎麼了？？

沒搞清楚，就亂扯...

被打槍了吧

呵搞笑!!

说的那么多还是绕不出去


那脑子真不是学易的料!!

诶油

除了这帖外不是你开的外

自八字研究版

为了这北极，太一，历法，以及河洛开题数帖!!

估计我太阳估计得把太阳给整出来

或许哪天我说到月亮，，，呵搞不好把外星人给整出来

我说鲁小小，这叫著调吗?(别老满嘴跑火车)

呵呵!!

不服气是吧!!

有必要开这么多帖去弄一个人吗??

呵!!

说真的，你的心眼未免太小了(像男人吗)?

劝你还是找个老师好好学几年吧

不然开了这么多帖，百科不知哈玩意

只是笑话而已

呵~~

别真以为别人看不懂

明阳看的懂

阿茂看的懂

许志辉看的懂

这些人都不是不长眼

鲁小小

老在自已思维自求安慰(自淫求乐)

可笑!!

真假

真真假假 假假真真

还是好好看明阳的文章吧

我怎麼記得斗柄之用是在戌時？果老斗柄是戌時取。大大可否將23:00的來源文章提上來

月月常加【戌】,時時見破軍,破軍前一位,萬古不傳人

傅雲欽如是說

按傅雲欽使用星圖軟體來看，應該是午夜0點

但我覺得觀測的地點也會有差別吧

所以我才說魯夫先生應該學占星

月月常加戌，時時見破軍，破軍前一位，萬古不傳人。

一年十二個月內，凡斗柄所指皆是戌時，如正月建寅斗柄指寅方值戌時，二月指卯，三月指辰，四月指巳，五月指午，六月指未，七月指申，八月指酉，九月指戌，十月指亥，十一月指子，十二月指丑，明年正月又指寅。如正月指寅正是戌時，到了亥時指卯，子時指辰，丑時指巳，寅時指午，卯時指未，天明方休。如所指在寅卯中間偏寅還是戌偏卯即是亥其餘仿此。

月月常加戌，時時見破軍。

首先，將每月的十二月，作為十二支坐於地盤上。正月建寅，二月見卯，三月見辰，四月見巳，五月見午，六月見未，七月見申，八月見酉，九月見戌。十月見亥，十一月見子，十二月見丑。以方位來看。子月為正北，丑月位東北。卯月為正東，辰月巳月為東南，午月為正南，未月申月為西南。酉月為正西，戌月亥月為西北。子月為正北。這作為地盤是不變的

可以説這位作者，實在誤解很大!

12月十二宮。一宮30度
24山，二十四節氣，一宮15度
寅卯辰，[东方]木，天下~~~皆春
若要論節氣，是二十四山分法
詳看羅盤

所謂東指，並不是一定要正東(寅卯辰都是東)
所以作者會誤解，節和氣不分
因為
曆法以子正初刻對應冬至日。冬至日子時北斗指虛危之間，此為天開於子。冬至時刻日躔入牽牛（至於所躔宿度隨歲差而變），星紀（丑）中為地盤之丑宮初度，此為地辟於丑。此時太陽到丑山月亮到丑（所謂建子箕星細尋覓），日月相匯于星紀，這天是初一合朔的日子。所謂“五星彙聚”只是表示這個日子是曆元，五行運行的開始點

作者會誤解，有觀念誤解。節和氣是兩個觀念，所以23:00以后的説法是在説這個
曆法以子正初刻對應冬至日。冬至日子時北斗指虛危之間，此為天開於子。

好啊...

請你把圖畫出來....

證實一下你所說的

口說無憑 畫得出來才知道....

希望你會觀星望斗...

自古至今，戌時看杓，這從來不變!
我和天醫等都認為戌時!
重點，我們不是用西洋觀念!
老是不深入了解祖宗的內涵，老以表象，那是和中國曆法相差很遠

八字命理:天门[戌]土时上带 佛门之地去烧香

徐子評在《中醫天文醫學概論》中說，在商代總是指向大火的斗柄左行十二次，與取代“日語之會”右行十二辰的歲星，只在辰位和戌位重合，六年一合，稱為六合。鄭軍說，通過月亮升交點與黃道的關係，推算出每過一回歸年，升交點與遠地點之間相距60度。以回歸年週期的參考，以冬至點為升交點和遠地點重合時的始點，則三年後升交點與近地點相會，6年後升交點與遠地點再次重合，地點與第一年的始點相反。即總是在天門地戶處

擇日家常用斗杓擇日訣:月月常加戌，時時見破軍，破軍前一位，萬古不傳人

天門地戶之説

http://www.360doc.com/content/13/0104/21/506102_258229434.shtml

如果你説法成立，中醫 八字，擇日都不可用
難道是八字只是騙人的東西，徐子平先生可能胡塗?
以下是風水168站長 天機站長所用星圖，配合羅盤
人家是風水有幾十年研究!這裡凡是老人都沒有不認識!

好吧，這裡有風水網天機站長的驗証
《地學仁孝必讀》書中【斗綱三合圖】【三統三合圖】的天文驗證心得
http://portal.fengshui-168.com/thread-22-1-1.html
所以是傅雲欽作者是有一些誤解，沒有深入了解曆法內涵。

所以魯夫先生，不要老是沒話扯，就來玩小孩子脾氣
學紫微斗數，及風水會不會看星圖，那真的説不過去
星圖軟體
Stella Theater Pro Ver3.02
https://www.toxsoft.com/download/Stella_Theater_Pro/SSWPR302.EXE

內經云：氣數起于少陰火終於厥陰木，此之謂也。
《遁甲經》中有云“戌亥之間，奎壁之分也；辰己之間，角軫分也。故五運皆起於角軫。甲己之歲，戊己黅天之氣，經於角軫，角屬辰軫屬巳，其歲月建，得戊辰己巳，幹皆土，故為土運。乙庚之歲，庚辛素天之氣，經於角軫，其歲月建，得庚辰巳，幹皆金，故為金運。丙辛之歲，壬癸玄天之氣，經於角軫，其歲月建，繪甲辰乙巳，幹皆木，故為木運。戊癸之歲，丙丁丹天之氣經於角軫，其歲月建得丙辰丁巳，幹皆火，故為火運。夫十干各有本氣，是為五行，若五合所化，則為五運。”這裡經云五運起于辰戌其實是指挨星起於辰戌也，因為五運經天門進入從地戶湧出於辰巳。

所以這些都是貫穿，這些若有誤 醫 易 全皆非

甲子曆法
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2060899#Post2060899

記載曆法
1、黃帝歷2、顓頊歷3、夏曆4、殷歷5、周曆6、魯歷7、歷術甲子歷8、太初曆9、三統曆10、四分曆11、七曜術12、乾象曆13、黃初歷14、太和歷15、景初歷16、泰始歷17、劉智歷18、乾度歷19、通曆20、永和歷21、三紀甲子歷22、玄始歷23、永初歷24、三宣元歷25、既往七曜歷26、元嘉歷27、建元歷28、大明曆29、景明歷30、神龜歷31、正光歷32、興和歷33、大同歷34、九宮行答歷35、七曜律歷36、天保歷37、北周曆38、靈憲歷39、天和歷40、劉孝孫歷41、甲寅元歷42、孟賓歷43、大象歷44、開皇曆45、七曜新術46、張胄玄歷47、皇極曆48、大業歷49、戊寅元歷50、符天曆51、麟德歷52、經緯歷53、光宅歷54、神龍歷55、九執歷56、大衍曆57、千歲歷58、七曜歷59、至德歷60、五紀曆61、正元歷62、觀象歷63、宣明歷64、崇元歷65、萬分歷66、永昌歷67、正象歷68、調元歷69、中正歷70、齊政歷71、明元歷72、欽天曆73、應天曆74、乾元歷75、至道歷76、遼大明曆77、儀天曆78、乾興歷79、崇天曆80、明天曆81、奉元歷82、十二氣歷83、觀天曆84、占天曆85、紀元歷86、大明曆87、大明曆88、統元歷89、乾道歷90、淳熙歷91、知微歷92、乙未元歷93、五星再聚歷94、會元歷95、統天曆96、開禧歷97、西征戊午元歷98、淳佑歷99、會天曆100、萬元歷101、成天曆102、本天曆103、授時歷104、寶鑑歷105、回回曆106、大統歷107、聖壽萬年曆108、黃鐘歷109、西域歷110、新法歷111、曉庵歷112、順治歷113、時憲歷114、癸卯元歷115、天曆

不知是否洒家才疏學淺未曾見過有甲子歷

即然有人又貼來一堆百科
估計也是google找的吧。內容順序一模一樣!

應該和這網址相同
http://woizs.com/detail.aspx?wid=34&aid=4989&openid=loseopenid

即然有人抄，我也來抄，因為google一下，百度都有(相當便利)
因為這是相當最基本的常識，一搜一堆!!
和你一樣也是一搜就直接抄過來!

干支曆，又稱節氣曆或中國陽曆。干支曆是上古時代發明的曆法，明代著名史學家萬民英根據我國古代文獻文記載天皇氏時代已發明干支，在其著作《三命通會》中有詳細記載。

干支曆又稱為甲子曆
甲子曆法，是以六十干支記年月日時的一種方法，是曆法的一種，也是屬於中國所特有的曆法。也簡稱為甲子曆，又稱干支曆法、干支曆
https://baike.baidu.com/item/甲子历法/9525287
http://www.360doc.com/content/15/0216/14/6816362_448973173.shtml

干支曆又稱為黃帝曆
黃帝既定天下，乃與諸臣共訂典章文物，遂有如下的各種發明：
命大撓制定干支曆，以十天干配合十二地支計算和記載年、月、日、時，稱爲黃帝曆，這是中國最早的曆法，沿用至今(甲子、乙丑直至癸亥，六十爲一周期，周而復始)。
http://www.360doc.com/content/18/0804/14/29111398_775629176.shtml

黃帝曆又有稱為道曆
https://www.douban.com/group/topic/20160526/

的確
根據中國天文學史-陳遵嬀-明文書局
P81 中國曆法總表，共列出104套曆法
就是沒有「甲子曆」

我也認為甲子曆只是一套干支的紀年、月、日、時的方法

但因歷史悠久，勉強可以稱為一種曆，但卻不是所謂的曆法。

我記得陳義承曾經貼文，內容如下：
*******
十二月成一岁！这是天地法则，现代有学者提出什么古人有十月太阳历，这简直是在胡说八道臆想天开了。干支历法以每年太阳回归到远地点-冬至日是岁之始，而又定义岁始于正月，为什么？因为这里有着太阳和斗杓的配合关系：十一月冬至夜半，斗杓到子山，太阳日缠丑山入析木（寅）之次，而正月立春日缠壬山入玄枵（子）之次，斗杓到艮山建寅为太岁。在艮卦寅丑之位而分斗杓太阳，阴阳顺逆互相配合而成干支历法之岁首。艮卦位乃阴阳生入之首也。
*******

其中
十一月冬至夜半，斗杓到子山，太阳日缠丑山入析木（寅）之次

根據你所上傳的圖檔來看，因為太陽在玄枵(子)，不是缠丑山入析木（寅）之次，似乎有些誤差(錯誤)。

不知道該如何解釋？？？

因為在告訴你，設定兩個字，現在看到的象是時間的假象
若理解不了，那一直陷在時間的假象!
那易學也白學，不如學占星!
那麼不準，為何八字還沿用?
先看完天機站站長完整的話

再對照甲子曆中的這段話

根據天機的研究，三統曆的天統第一建在距離唐堯17197年前，而唐堯為西元前大約2427年B.C.，黃帝時代據考古論證在西元前5037年，所以那個時代對於岐伯來講都是1.5萬年以前的事了的確是上古時代了。

可能論壇不好註冊
所以百科有提取
所以另找一個百科網址，和論壇內容一樣
【斗綱三合圖】【三統三合圖】的天文驗證心得
http://www.360doc.com/content/17/1219/10/99504_714438595.shtml

為何有一堆所謂專家推不到黃帝時代星圖
重點在這裡~~~

看內經這一段話
考黃帝內經中岐伯曰：臣覽《太始天元冊》文，丹天之氣，經于牛女戊分；黅天之氣，經於心尾己分；蒼天之氣，經于危室柳鬼；素天之氣，經於亢氐昴畢；玄天之氣，經于張翼婁胃。所謂戊己分者，奎壁角軫，則天地之門戶也。

所以依內經中內容

再推演
得到數據
那個時代對於岐伯來講都是1.5萬年以前的事了的確是上古時代了那黃帝距今約五千年，那二萬年的歲差?
研究古書，一定要把星圖調到當時環境!!!!!

有一個問題很有趣
如果按黃帝時代，以當時天象來創造曆法就好了，那為何要用距他用1.5萬年以前的天文要定五運?
深思什麼是時間，什麼是空間

天機站長，在論壇有很多研究數據自2003年以來很多。可以去研究下。至於有些文章因為自已設為版權，現在可能見不到了

或許未來有人會有這種言論
奇門也要改，因為不符現今的天象
或者未來有人説天文不準
要再更改干支曆(為何不想想，自宋朝以來干支八字排序都未改)
或許未來有人要改，北極星不準
風水未來要更改模組
哈~每隔72年要一次
如果按傅雲欽當時天象
若按所見為真
再幾百年後，後代那一定説傅雲欽説幹話!
好吧，傅雲欽應該把星圖推到老殘那個年代!
要以東指的問題來説話，那要推到那個曆法的年代
重點歲差，以及你所謂北極一點點的動(那都是在説時間)
然是動和靜那個設定點在哪裡?，你一直都相當混亂
再談只是雞同鴨講，不知所云

不要説現在對不上，戰國時代也合不上，為什麼?(要把星圖推到那個年代，這位魯未丸先生!!)

另外有星圖軟體，可以調到，至於哪個軟體，那自已找。
ps:根據天機站長所貼《甘石星經》有冬至點(丑宮)在牽牛初度之說。根據歲差來逆推，可知最早二十八宿是制定于紀元前四百年戰國時代
看以上內容，可以得知也不同，問題在哪裡呢?
可以馬上得到答案，干支曆的天文不在這時，也不是現代。另外可以求的甘石經的年代是戰國
你即然説二十八星宿會換，以現代星圖能對照陳義承內容，那真的有鬼。
那得推到那個時代的天文。魯先生，明白了嗎?
是即能推，那表示干支曆能間接證明是發展在哪個時代!!
明白了嗎魯先生
也間接證明你老是時間空間不分
你先研究幾年再來談。
你不懂，千萬別用那種貶人口吻來説，難怪陳義承和你談火氣會上來
不懂老是想打擊他人，由此見，你需要還有一段很長的時間去修行!!
該説我的已經説完
毫無止盡的無聊，敬謝不敏!
自北極星一帖，就看出你太自以為是
實在有夠無聊到無法可以形容!
送你一句話
要真懂，才來用那貶低口吻説他人
不懂還是虛心一點!

回頭看看你的北極星開帖態度，是真懂了嗎?
態度是眼睛長在頭上，但是懂了沒!

很奇怪！！

你怎麼知道黃帝制定曆法時，是採用1.5萬年以前的天文，然後定五運。

內經只不過敘述你所謂的五運及一些推論，你能確定黃帝就完全依其內容制定曆法？？？？

我就一句話，要資料，自已研究

要得到東西，自已去找!
別在這裡沒完沒了
好吧!估計三命通會寫的是幹話!
你就繼續無聊吧!

還有這張圖的斗杓所指的方向(橘色的線)好像有點偏差？？？

而所指的範圍也有疑問，是該指到黃道上？？還是要指到哪裡？？？

這一點應該尚有爭議或疑慮....

+++++++
另外那條淺綠的線條，為何指向大角？？

而它的起點，也是問號？？？

你要弄明白，好好去了解人家研究
就別拿一齣是一齣
真沒時間和你解釋幼稚園的問題!
該説我都説完
我和陳義承很忙
剛學的，好好努力吧!
真沒責任義務説到你懂!

http://www.360doc.com/content/17/1219/10/99504_714438595.shtml

我和你實在無法溝通!
好吧軟體我都弄到那一帖子上，你自已下載下來好好玩吧!
人家研究報告寫的好好的
為何你會這麼不入腦?我真的相當奇怪
就奇怪人家有寫，你怎麼還在魯呢?
説句不客氣的話，你不能理解，有兩種情況
(1)根本沒認真的看
(2)就是天資有限

在本質問題上你就是覺的天下無敵!
剛學的都比的上三十年研究還厲害!

呵呵

就曆法而言 並無干支曆

就八字而言 因八字本身就是取自干支

但在三命通會中只是敘述干支的起源，有認為干支是曆法嗎？？？

我可能沒有讀遍三命通會，你有讀到，請你舉出章節

++++++
我承認中國有干支的紀錄

但它是否是曆法 我現在持否定的態度

我認為干支只是附屬於中國的陰陽曆之中，一種紀年月日的方法

+++++++

【干支曆，又稱節氣曆或中國陽曆。干支曆是上古時代發明的曆法】

這段話相當質疑？？

古書有提及嗎？？？

相不相信，古書的記錄也是如此，你要推翻，也得要有相當完整的證據
所以說，這只是你一眛的想法而已
是即你知歲差，那就以二十八星宿的位置反推回去，便可以知甲子年甲子月甲子日甲子時的時間在距今幾千年，那也是一個證據不是!!
所以呢，別老是鑽在文字上，必竟很多東西是用推算來反証!
好吧，你慢玩吧
我是出差去，真沒空再多説什麼
只告訴你，千萬別把自已想法看的太重

曆法以子正初刻對應冬至日。冬至日子時北斗指虛危之間，此為天開於子。冬至時刻日躔入牽牛
我想這句話可以去找出年代了吧!
那我不用再多説了吧!

今尚書也不是遠古的尚書，(千萬別用這種沒有書言論來綁架學術)
都是要好幾部書才能引証一句話，或者一個事件
古書真沒有有可以讓人方便抄，真的沒有麼便宜行事
光明陽一個卦理研究，從年輕到老頭
你才搞幾年?
別把你的看法當成定律!
他人研究，都是你幾十倍，幾百倍
幾句就要把如何?
我説魯先生，真不是看不起
而是你真把自已當成人物
終究到底~~才剛學!

很抱歉
我還是看不懂 可以在詳細說明一下嗎
你所謂干支曆是由干支所組成的六十組計年月
那跟現在的農曆有那裡不同
就像今年是己亥年
如果用甲子曆換算今年應該是甚麼年
如果你算八字或斗數
以你來說時間的取用是用農曆還是甲子曆

謝謝

黃帝既定天下，乃與諸臣共訂典章文物，遂有如下的各種發明：
1、命大撓制定干支曆，以十天干配合十二地支計算和記載年、月、日、時，稱爲黃帝曆，這是中國
最早的曆法，沿用至今(甲子、乙丑直至癸亥，六十爲一周期，周而復始)。
2、命隸首作數，擬定度、量、衡之制。
3、命風後衍握奇圖，製作戰陣之法。
4、命元妃嫘祖種桑養蠶，繅絲織帛，裁制衣裳。
5、命倉頡編制文字，具六書之法。
6、命伶倫取穀之竹作簫管，定五音十二律。
道历为道教专用历记，在演变过程中又被称为六十花甲历、华胥历、华历、伏羲女娲历、甲子历、黄帝历、黄历、农历、周历、中华历、中历。以黄帝六十甲子纪年，传说黄帝时代的大臣大挠“深五行之情

厲害厲害陳義承抄的太好太妙.一點文化水平都沒有既然黃帝命大撓制干支曆還有伏羲女媧曆.華胥曆.你知道華胥氏是誰嗎.他是伏羲的媽在七千年前.黃帝是五千年還有叫黃曆的沒讀過書.明清曆書是皇家所頒叫皇曆.干支記事在甲骨文就有甲
骨文也不過三千四百年而己.秦曆托名顓頊.古六曆.黃帝曆顓頊曆.夏曆殷曆.周曆
魯曆..那是後人附會實際也可見托古作偽的痕跡.六曆始出於漢書藝文志.與漢書天文志.不要胡吹瞎吹.干支記年早有但干支記日.干支記日進入史書.那一年那一日你不知這但洒家有書記的清清楚楚用了二千六有多年到1911年止.曆法與天文脫不了關係.今日講曆法.曆法在秦未統一前各國有各國曆法.那個時侯有幾十種

秦始皇統一了文字曆法各種制度全通一.漢接收了秦制.還有律呂是從七律八律到十二律還黃帝伶倫制作笑死人不謮書也.上次洒家帶回簡帛集成.也帶了歷代天文律曆等志彙編十本加五六本天文曆法書再看你拗再掰也意思一個死不認錯.以後只要陳義承洒家將不進入

太乙先生:
我由頭找遍你的文章
老是一開口，就是説他人比不上你
但是呢!文章老是隔些靴老搔不到癢
要説給別人知到你有多厲害
請先完整的有制序的寫上一篇完整文章
別老是文章大大抄，不是嗎?
那我就好好請教一下，請問你説的這些，有考古資料嗎?
沒有，那只是各説各話不是嗎?
我説太乙先牛，你和陳義承有仇
我看過你讓陳義承洗臉好幾次
若是要報老鼠冤，那也必須要拿出點專業!
好吧，你要抄百科，一字都不落。
當然我也完整百科給你(有來有去)
怎麼文章又和陳義承有關呢?註:我給你的是我用我愛心努力在百科找的，再怎麼扯!也扯不到陳兄身上
我不太明白你的思考方向?

到底是甲子曆換算成農曆?還是農曆換算甲子?這需要想一想
農曆，一月二月三月~~
甲子曆，丙寅月，丁卯月

農曆，初一 二 三 四

甲子曆，排序沒有一二三，只有比如説甲子日乙丑日

斗數排盤依農曆，這是目前所依，考據資料只有以農曆!

各位網友陳義承己經用過好幾個名子在本網了.用點腦

太乙先生
我的老師是梁若瑜，學的是梁派飛星
陳義承學的是欽天派。
門派不同，可能會同一人嗎?
這裡有演譯我的飛星文章，和陳義承欽天手法相同嗎?
必竟陳義承根本沒有學過粱派，他也不懂梁派的手法!
我也沒學過欽天，所以他的手法我不懂。
手法差異那麼大。可能太乙先生沒學過什麼是斗數吧!
我只是上來幫朋友説幾句話，這樣就成為陳義承
就你所説那麼陳義承的資產，我也一並接收?
我半夜都會偷笑!
可能嗎?
是的，我曾經到廈門找過陳義承
因為朋友，在廈門停留兩周，也旁聽他的研究課，有一周有餘
那麼我就成了陳義承?
我覺的是不可思議!
要説學術，千萬別牽拖莫須有

洒家十幾年前收了本網一個學生拜過好幾老師用了五.六個名字各派東西都能
拿來用還可互相吵架互相捧有次用不同名給洒家回信洒家才知

網友你沒感覺口氣相同.方法一樣.你們還傻傻跟他玩

難道你不懂英文嗎?
飛星周的英文在2005年在大陸至台灣都用這個名字(中文當然是周星飛)
我有我的斗數巿場以及學生。
這能亂用的?
若是陳義承用，那也要打聲招呼，可能嗎?
你的説詞，太牽強!
這個網名，這是我的註冊商標
你真的夠夠的，太乙先生
實在是有夠會找理由
你是不是年紀大了，思維不清呢?
真不知道你在這裡鼓惑什麼?
太能想像了，太乙漫士~~
申請註冊電話是我的台灣手機台北的號碼
你大可以請站長來証明!
朋友之間感情再好，還不致於用我手機以及名義申請給陳義承用!
還真沒好到那種情況。
如果是這樣，雙方面老婆得懷疑，這兩個男人是不是有毛病
太乙先生，要胡説八道，要有証據
千萬別信口開河!

你的理解力高明，適合研究命理，讚！
我已幫你找到證據就在下列網址：
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2046508




flystarchou 本名周星飞， 是台灣人。
曾在大陸享有盛名的台灣足療大師傅，
在台灣稱為腳底按摩師父。

flystarchou 為同梁坐命，口氣用語溫和，
陀羅坐命錯誤的頑固、堅持，不會有急躁、火爆的用辭。
其文章的用語可查他在2015年間的吵架貼文。

隨緣先生，雖然我和你接觸不多，但是真佩服你們想像力
會讓你們如此猜測，真的不會意外
有多數，是抄自陳義承給我微信的內容。
但是若是站長，或者是版主，應該可以看到我的ip地址是在台灣，那會是陳義承嗎?
是的，我曾經借過一次給陳義承。但是給鎖了一周吧!(可能是看到ip在中國)
但是誰是誰，陳義承會用他名義表示(上面貼的一定會表示是他)。從來不會躲在別人後面。何必去裝誰
是的，曾經的工作是做理療，我也沒覺得比他人低人一等
英雄不問出身低，我有比你還不好嗎?
周清河斗數泰斗，也曾做過冷氣技工。
劉備也賣過草鞋，韓信也幹過乞丐。
好吧!不知你們這幾位。之後還有什麼劇情想像?
哈哈~隨緣大師，同梁一定是口氣用語溫和?
我的學生可不這麼説
但是你這話我愛聽!很謝謝你
別搞複雜，這裡管理者站長，及版主都看的到ip地址
到底是在台灣，還是大陸，一眼便知
不用你們有那麼多猜測
只能説你們想像力實在太好。都猜錯!
不怪你們，因為你們沒管過論壇
我是有這個經驗，所以我知道
隨緣先生，我知道，陳義承也洗臉你多次，你對他當然有恨，這不難想像
我和你往日無冤，近日無仇
不會我替陳義承説幾句話，就成了你們的攻擊對象了吧
那我只能説~~無奈。

好吧。我還是別精簡，避免一些誤會

陳義承説:
曆書和曆法 法和書是兩碼子的事

我説:我也忙了幾天，也得去宜蘭幾天去修心修心去
你們若還有後續的故事。那也只好等我回來再説

不用把我拖出來幫誰背書
這是你的隱私問題，我不會回答，除非你同意！

若你同意，我就公佈你這十天每篇貼文的 IP , 前三碼，可以嗎？
也就是說，若您的 IP 是 12.34.56.78, 我就公布 12.34.56.xx
無法定位到個別電腦/手機，但是要定位到網路營運商那是不成問題
要嗎？

想清楚喔

好的，謝謝站長
我現在正用的是台灣今網寬頻
我現在的ip 應該是114.33.19.xx TW
應該和你後台一樣才是

要查陳義承台灣的查他大陸的１Ｐ有用嗎

要公佈 IP 要經過帳號本人同意才行
flystarchou 已經同意，所以我公佈了
因為與本議題無直接相關，所以 貼在灌水區
有興趣網友請自行前往參考

命宮陀羅陷、文曲平坐命格局如下：
------------------ 紫微斗數命盤製作程式 命理網專用版 ------------------
|廉貪天天空天 子|巨文陰天天解封 夫|天地天恩天天白 兄|天天文陀 命|
|貞狼馬福亡虛 女|門昌煞鉞廚神誥 妻|相空刑光哭才虎 弟|同梁曲羅 |
|陷陷 宮|旺陷 宮|得 宮|旺陷得陷 宮|
| 53|祿忌 54| 華 55| 科 56|
|36-45 癸巳|26-35 甲午|16-25 蓋乙未|6-15 丙申|
------------------+------------------ ------------------+------------------
|太紅截三 身財| |武七祿天天破 父|
|陰鸞路台 帛| 陰男國曆 61 年 1 月 1 日 辰 時生 |曲殺存官貴碎 母|
|陷廟 宮宮| |利旺廟 宮|
| 52| 辛亥農曆 60 年 11 月 15 日 辰 時生 | 57|
|46-55 壬辰| |116-125 丁酉|
------------------ 命宮在申 身宮在辰 命主廉貞 身主天機 ------------------
|天地天龍旬天 疾| |太天擎天台八寡 福|
|府劫使池空壽 厄| 火六局[山下火] 生肖[豬] 重 4兩 5錢 |陽月羊喜輔座宿 德|
|得 宮| |不 廟廟 宮|
| 51| 流年 108 歲次己亥 大限壬辰 虛歲 49 |權 58|
|56-65 辛卯| |106-115 戊戌|
------------------+-LFDSK-V1.6.i-(c)-Georgikawa-1993,99-+------------------
|鈴左天天孤旬 遷|紫破火天翡喪 奴|天右天咸 官|天鳳 田|
|星輔魁巫辰空 移|微軍星傷廉門 僕|機弼空池 祿|姚閣 宅|
|廟 宮|廟旺得 宮|廟 宮| 宮|
| 50| 49| 60| 流59|
|66-75 庚寅|76-85 辛丑|86-95 庚子|96-105 己亥|
------------------ ------------------ ------------------ ------------------



陀羅星為煞星，其人彰顯出錯誤的頑固思想，
拖延、是非、孤獨的個性，
坐命宮就屬不吉，對人生造成的傷害極大，
陀羅星坐命於申宮為落陷，更為惡化其原有的低下的格局。

文曲坐命於申宮為落平，吉星的作用力較為薄弱，
反而顯示出為人容易有情緒化的情緒產生，
加上陀羅的煞性，則為無藥可救的人生。

身宮坐落陷的太陰星，重視錢財，但收入微薄。

下列之網址為此命格之人其自述之文，提供研究命理之人必要之佐證：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_77f2e1d80100xqd7.html

這樣初步看來，你自己也是不懂，還牽拖是1.5萬年前的事？？？

根據天機所製作的圖來看



就有點符合【十一月冬至夜半，斗杓到子山，太阳日缠丑山入析木（寅）之次】

問題點：

1.他採用冬至日1900的星圖，所畫的斗杓是指到子山，但我說的是後面一句
【太阳日缠丑山入析木（寅）之次】，就有點不符合。

2.可能他未將宮之間的分界線畫出來，所以不清楚。

3.這個星圖軟體並未將子午線標示清楚，所以他的24山的子山位置，我也有點疑問。

4.這張圖也並未將宮位緊貼在黃道上，所以藍綠線指向【大角】，然後說是指向子山，是否有點牽強？？！！ 因為問題點在於是否要貼近黃道？？還是像圖中所示，可以任意設定？？

5.圖中子山與午山的虛線間距不一致。

////////////////////
底下提供我用另一套星圖軟體，根據他的畫法所繪製的圖檔

當然，我不敢說是正確的，仍有需要改進的。

但這套至少有提供子午線。

我覺的相當錯亂
一會口氣溫和，一會是急躁
好像和你意見不同就成了性格不好，人生不順
看過你和本站網友以及這裡求測易友，只要和你不同意見，就成了命運很慘!
也是，若是斗數用的如同占星的看法，難免世間都是苦命兒!
可能你的生活可以和李家誠相當，失敬失敬
千萬別以人身攻擊才是
應該和主題還是相關才好

這個問題，是你的問題，這不是我們的問題
所以你應該自已去研究研究，不要用一些好像問題糾結不完
就説簡單的，你應該去查，自宋朝至今萬年曆中干支有無中斷或更改
根本沒有更改
至於你要拿什麼軟件
這和我一點沒有關係
若是宋朝至今如同你所謂，那八字根本不會會準
那如你所説的這樣，那八字就成了傳説
和你討論，真的很乏趣。
好吧，各各領域的高手不及你。你是宇宙第一高手，媲美金正恩
就説簡單的，天機站長在易學領域上研究上，是頗有風評。
還比不上一個剛學的?
要説一個學術，要據經論典。
當然，你要修曆法，我支持
或許你可以成為一代宗師
當然，你的説法可以使所有術數(中國易學)能用的話，再來談吧!
其實你就是在找理由而已
你的説法，八字能用嗎?
誰都知道八字神煞來自果老
那麼二十八星宿和現代的時空不同。我想問問你，難道八字神煞不準?
是物換星移?
若按照你的説法成立，來問八字都是求心理安慰!

陀羅坐命之人與人寡和，理論、思想與常人不同，
經常堅持自己錯誤的理論，好在言語上爭勝，
與人難以溝通，正常人會敬而遠之，故有孤獨、是非之命之說，
陳義承能接納你為莫逆之交，你該好好珍惜。


來看看自我膨脹過度的一則笑話：

斗數名師 周清河 傳奇
https://wushu1688.blogspot.com/2013/08/blog-post.html

關於台灣飛星四化的高手
https://is.gd/k3OFnI

簡單説人怕出名猪怕肥。不出名，怎麼會有人會去討論他呢?
在現代的這個社會，好像出名的人一定會有一些喜是非的人會搬弄一些流言非語這是相當普遍的現象。我不知這能拿來當做什麼?
至於有些人在網路討論度不高又或者聽都沒聽過，能找到他的資料只有個位數幾篇(真不容易找)。往往都是自已部落中自寫文章而已。
如果學術討論度低，這個我就不知怎麼説了。如果他個人自我感覺挺好，那我也祝福!
如果排星訣如你所説的這樣，那應該你出名
但是你只是占斗數的0.000000000001%.
不管中州，三合，或者一葉之秋，占驗派，x雲派，又或者北派，欽天派，南派
幾乎巿面上正常派別，真沒有你那種異想大開理論
到底誰固執 孤獨 是非!這不是明擺著嗎!!
誰是讓正常的人排除在外!這麼廣大的斗數學習者，有幾個支持你的理論呢?
不要説支持，連令人感興趣討論的東西少之又少!
一個孤獨人，守了一個自以為的謬論。那我也只能説祝福
所以呢，我們和你説這麼多。你應該要懂的珍惜!

1.天機的圖的確有疑點，你沒辦法回答，只能推測你也不是很清楚。

2.斗杓我已經證明會移動，自然北斗要指月建，必然會出問題，相對來說，所謂甲子曆法也是有問題。

3.我會一直研究查證。

我只能説，回答不回答都一樣，你就是會找一堆不是理由的理由
光看你北極星那一帖就很明白
你這種即使説的明白，你要搞的很亂七八糟
和你一個剛學的人討論真的很乏!我現在真懶得再回答你這種沒營養的問題)
必竟，陳義承和我都説過N次，你想不透不要再來魯未完~~~誒
其實問題都説過好幾次。你真懂老祖宗立點何意?
我真不知你糾結什麼?
我只能説，你真的實在不是學傳統易學的料
為何不問，八字排干支，到現在都不變!!
萬年曆去看看吧，再來扯，那萬年曆自宋朝到現在都沒有一天所謂更改干支
我真懷疑你到底哪一條神經沒搞對
説了這麼長，你連一分都沒搞懂
真敗給你的腦子的思維

那你應該去八字版説，斗杓會動所以進氣會不對，所以八字相當不準
是這樣嗎?
誒~~一代宗師!!!還是一代總輸!!
另外，好好去看天機文章，他發表的不只一篇。
其餘的我們都回答N次，實在回答到令人乏味!

你的見解應驗在大陸：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dbb53a40100y3o8.html

節錄下段詞文：『我現在從事按摩業，住台北士林區！梁老師看了我的命盤後：我應該在96年下半年後，我就會有一點點掌聲97年就會有小成！民國100年會買房子。我現在96年1月，我還欠8家銀行120萬，還有5家未談！每天被追著跑！不知道準不準？』

你的老師不懂命理，不會算命，
像你這種命坐陀羅星，太陰陷坐財帛宫的人，
我不會收為徒弟，因為你沒有天份，也沒有財運，
你的命格中是沒有不動產的人，名下不可能有房產。

你應該要知命認命，努力的去為客人做腳底按摩工作吧！
但天同坐命的人好逸惡勞，配合那缺財的太陰陷的財帛宫，
就節儉過日子吧！


命理你不懂，我好心教導你，
所以呢，我和你説這麼多。你應該要懂的珍惜!

我说随大仙，你有没有一点新意

就説出书好了，你有梁老师的的多吗?~~就出一本就好像斗数第一????????

就説学生吧，你有梁若瑜的多吗?不知在自淫啥劲?

一个错误的排星诀，还一副大师来指导别人江山?~~根本一文不值!!

至少，周星飞现在大陆名气比你大，这是事实

一个很难推广星诀，老喜欢説他人如何不是

呵，星诀不是破历了吗还在这里卖什么?

来~~

让大家来认识一下

陈登清大仙，滴网的随大仙的便菊法

https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1771626#Post1771626

陈登清老打击各大门派

所以本人才会一揭他的便局

这种便菊局，就是一种巧立名目。一个半生不熟的伪命题!

我説陈登清大仙，不要老在这里没完没了!

简单説，我一揭这个便局，那得罪这位大仙，一干和我相关人等，也一一招罪

如此而已!

我无妨!!我不怕你们这一堆人!

你們沒有發現圖是有錯誤的嗎？？？

經過這幾天研究，這張圖有幾點錯誤

1.根據另一張圖表(在[轉帖]甲子曆法的第一篇文章)，冬至點應該在丑宮(星紀)的的中間，而不是在子宮(玄枵)，或者是子丑之間。

2.藍綠線的起點是帝星，帝星的位置標錯了，應該還要往右才對。

3.如同我上一篇所提，廿四山的子山應該要對正子午線的位置才是，這張圖廿四山也明顯標示錯誤。

4.廿四山的分野，最好是畫在黃道之上。

5.帝星與斗杓的連線，不應該指向大角。

/////////////////////

估计你都没有看天机所谓~~

问题:1.根據另一張圖表(在[轉帖]甲子曆法的第一篇文章)，冬至點應該在丑宮(星紀)的的中間，而不是在子宮(玄枵)，或者是子丑之間。

天机站长:冬至起【星紀】（丑宮）之初度；小寒起星紀之中。大寒、立春，日躔【玄枵】（子宮）之次。雨水、驚蟄日躔【娵訾】（亥宮）之次。

再来对照甲子历法中

曆法以子正初刻對應冬至日。冬至日子時北斗指虛危之間

再来问你，岁差呢?

如果你对照还分不出来，那资质问题相当大

你读懂以下图表了吗?(引用甲子历的帖子中的图表)



https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2060899#Post2060899

问题:4.廿四山的分野，最好是畫在黃道之上。(这叫不懂装懂)

24山是以黄道???，鲁先生请你帮帮忙，你真懂了吗?

答:那么人盘 地盘 天盘是咋回事，你学过风水吗?乱扯一通!!

先搞清

(1)十二辰，依北斗而定

(2)十二次舍，依日月合朔而定

(3)黄道十二宫，依太阳过宫而定

此三者相应天地人三才之道。


鲁夫先生

你不懂，并不代表学术错误，而是你的问题，你的资质问题

你就是以你做为中心标准，来分对或错

你应该好好去学习几年再来扯

我在这里没有义务教学

你这个问题就好像什么叫岁始，，什么叫岁首。乱搞一通

不懂不好好学习，来这里扯一通又一通

我説鲁夫先生

你真不是想研究学术

而是不断找出你认为是有问题，来瞎扯一通

究竟你学过吗?

不是一般无聊!!!

你和天机站长，那叫一个在天，一个在地!!

我都不知道一个甫学的。就来和天机比较，，你还真不一般自大!!

根本没有比赛权!!

就请你帮帮忙，，学几年再来扯，可以吗!

你自己看看天機的圖，冬至的位置在那一宮位？

2004.12.21.冬至日，天機的圖，太陽卻位於子宮？

何來的冬至起【星紀】丑宮呢？

圖也是你們貼上來的

===============
在星圖軟體，冬至日，太陽就是在冬至線上。

文字說冬至起於丑宮初度。

可是圖面，太陽是位於子宮。

是圖對？？ 還是文字對？？？

请问是什么时

鲁小小先生

一个戌时，一个子时，你在扯什么玩意


不懂㜪装的很懂!!

真不知咋説你这种人

不懂却喜欢纠缠不休，是否小人要做到极致才叫厉害?

依照這張表，配合星圖軟體，我的解讀是，

星紀丑宮，對應子月，即包含節氣大寒、中氣冬至，也就是說從大寒日起，到小寒日前，都是子月。也是丑宮的範圍。

而從星象來看，亦表示大寒日起太陽所在的位置，一直到小寒日前太陽所在的位置，這個範圍區域就是丑宮。

而冬至日是中氣，剛好在中間的位置，故推測冬至日的時候，太陽居於丑宮中間。


如果硬要解釋成，冬至起星紀丑宮初度，實在有點牽強。

我不知你是要以什么时，，先生!!

(1)请问天机是什么时

(2)请问历法是以什么时?

(3)岁差呢?

懂不懂啊

先生!!

学术没半捌，死皮赖脸!老喜欢硬凹

够了没

鲁小小先生

真正无聊到极点

不知你脑子是什么装的!!

请问这【歲差】説的是干话，，鲁小小先生

你根本没看完人家所説全部文章，老喜欢断章取义

咋了，説你不行，纠缠不完是吧?

你真的还没那种实力可以评论对和错

学几年再来扯淡!!

説的好像专家，其实啥都不是!!

历法中分十二宫位但是有三种表达方式。
第一是十二辰，依北斗而定；
第二是十二次舍，依日月合朔而定；
第三是黄道十二宫，依太阳过宫而定。此三者相应天地人三才之道。
十二辰分初正，各有四刻二小刻，一日共计100刻。
上古之人不用后世清朝引入西洋的96刻制度，并非其不懂计算方便，而是历法必须与天道合也。
一日十二辰分初正，则合24节气之数，前节后气。
一日百刻每刻=14.4分，小刻=2.4分，各应12宫，24节气也。
太阳过宫依中气划分，月建以节气划分。定夜半子正为冬至时，乃中气与时正初刻相应也，定冬至为初一，乃合朔日与中气相应也。
道家修炼有天罡诀，其诀其实隐藏了上古历法的秘密。
天罡诀云：月月常加戌，时时见破军，天罡前一位，万古不传人。此即甲子历建寅之法。

请问鲁夫先生，子时看什么?

天机是以戌时看什么?

那天机都明明白白説岁差，你都可以视其不见!

不知你在鲁什么意思?

/////////////////////////////




//////////////////////


好吧，既然你覺得天機的圖是對的。

你不是有研究嗎？？

那請問星紀(丑宮)應該位於甚麼地方？？

你說說看唄

歹細

天機的圖是戌時，

我的也是戌時。

歹势，你就没有完整看完天机的东西，还好像是找到问题

扯淡

天机先生文章有看完吗?

和你这种人，真的不可理喻

文章好好看，再来扯淡

你要比的上他，我估计下辈子吧

心态老没有安正，估计一辈子只能这一般

以下是天机原文:

有了【十二次】與【二十八宿】的基本瞭解後，各位讀者便需要形成【天盤】的概念。
以下解釋古代天文中【天盤】的實際形成架構：
２００４年【冬至】為１２月２１日戌時２０時４３分，其太陽躔【尾宿】１４度３３秒。小弟利用天文星圖軟體，繪出２００４年【冬至】時的星圖。（請注意此圖所呈現的是由地面上【仰望星空】所看到的景象）
剛看到此星圖的讀者，一定會覺得，哇！如此密密麻麻，怎麼觀看呢？其實古人就是經由每天觀測星象，來推演出中國的古天文、曆法、及堪輿學。
１、別急，請嘗試找出圖中【太陽】所在位置，在圖的左半部的下面。如果您找得到的話，則會看到太陽正好在座標線上。這代表２００４年【冬至】為１２月２１日戌時２０時４３分，太陽躔繞黃道的星次位置。還記得在之前【十二次】貼文中，談到【冬至起星紀（丑宮）初度】？故若以黃道為座標軸，則太陽躔繞之座標線即為十二次中的【星紀】（丑宮）初度。
２、請從太陽位置往下尋找，會看到一個 [尾] 的中文字，代表是二十八宿中的【尾宿】，而若以二十八星宿為參考點，則２００４年【冬至】時，太陽真正躔度位置為【尾宿】１４度３３秒。

另请问，你用的子午是磁北 还是 真北呢???

鲁先生，你只是低手，还不能称为高手!!

自以为是的家伙

找一堆百科就好像自已学会~~早的很，鲁先生

扯淡!!

天机站长文章根本都没有好好看完

就像打鸡血似(打兴奋剂）跳不完!!

再一次贴原文地址

请先看好题目，以及内容

http://www.360doc.com/content/17/1219/10/99504_714438595.shtml

另外再把天盘，地盘先搞清

好吧!!

什么叫渾天寶照圖的用法???

則把地盤以羅經對準子午，然後將【天盤】置於【地盤】之上

所以有正反，明白了吗，看懂了吗?

听过天道左旋，地道右旋吗???(不懂究竟鲁小小)

渾天寶照圖，實際上是以遠在天外的視野，觀測星辰，故其圖乃用以【俯視】，非以【仰視】也。渾天寶照圖的用法，則把地盤以羅經對準子午，然後將【天盤】置於【地盤】之上，猶以鏡置於地上，仰照天上星宿，而天象自在鏡中。也因此其二十八星宿、十二次及北斗七星之形狀，皆因鏡中反射而呈相反。

就请鲁小小先生

没有基础，老以为自已牛的不行

就请帮帮忙，学了几年再来吹牛好不!!


学了几年再来pk像天机这样高手行不!!

没学知识，请先学几年好不好!!!!!

不懂也不好好看人家文章

诶~~这心态实在不知咋形容!!

「易與天地準，故能彌綸天地之道。仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反終，故知死生之說。」（《繫辭上傳》 第四章）

.

你講這個有用嗎？？？

人家天機的圖上面就說了 他是採用2004-12-21，1900的星圖

我前篇文章的整個圖檔1.9MB，上傳後，我再下載也是很模糊

所以另外截圖如下

圖一
太陽與尾宿的角度

有看到白線嗎？？ 太陽與尾宿的夾角13.329度

太陽一日行一度，所以就算差1-2小時，也差不了多少


60 sided die





圖二
日期 2004-12-21-1900

有看到尾宿了嗎？






圖三
地點 北京

因為古代觀測星象是在大陸，所以地點選擇北京來觀測。





到底是誰在扯淡？？？？

這樣跟天機的原圖相比較，沒差多少啦....

你慢慢的玩吧!

和一个低手讨论实在太累!!

根本知识实在太浅

只会有一堆不是问题的问题

鲁先生，学几年再来扯

我来这里不是答疑及教学的!!

如果高手是这样养成的，我辈真不用花一辈子及金钱!!

你别搞笑了，鲁先生!

天机是支持真北(依古书)

你用的是地磁北，还是哪个北?先搞清!

若以罗盘

南方是3 度差

北方有5 度~~10几度以上

北京有差10度之谱


另天机站长，也用多个星盘软件测试

就以日本这个最准

你用的我就不置评了

明阳老师

你説的好!

这才是天地准

另外，以地域易学发展地点，应该是要以洛阳等

咋会以北京呢?

莫明奇妙!

鲁先请把天机文章看完，看明白了再来瞎扯淡

不要想到一出是一出!!!

当然太了解你这个心态实在太不健康！！

如果你还真弄不懂

那我就説狠一点

那是一个低手的问题。不是天机站长的问题

应该好好研究几年，再来瞎扯

别拿一堆半生不熟的东西，来权充学术!!

可以吗??

我就纳闷了，大多数都看的懂，唯独你和几个看不懂，实在令人匪疑

先由一个东指，扯不过

再来用历法，到底是历法説的是子时还是戌时?好了，这一点没扯过

又要扯浑天图，，，自已看不懂，没扯过

现在又来换成什么度

我説鲁夫，你到底有完没完!!

你就是来找事，根本没完没了是吧!!

真不是一般无聊

說這種話 顯得你沒知識 還沒常識

請自己看下圖的左下角 (這個圖是你們所提供的網址中的圖片)

寫的是【台北 中華民國】 (最好下載後打開放大來看)

占星、政餘 在世界各地都可以 更何況是觀星望斗....

這是自稱學易多年、研究數年的老手說的話嗎？？？？

哀 真可憐.....

哈哈哈.... 【台北 中華民國】

哈哈哈.... 又漏氣了

表示你沒使用過這兩套軟體

日本這一套 沒有設置子午線

我這一套 有設置子午線

自己去看看我上傳的圖片看就知道了

國外這一套的子午線 根據軟體的圖面來看

是自北極星與地盤的0度連線

當然 地盤的0度位置如何取 我是不清楚

但我相信應該是有可信度的

而且這兩套軟體都是觀星用的

所以他們的所使用的【北方】應該是相同的

既然天機使用日本這一套

我想國外的這一套 也不會差到哪裡去....

/////////////////

我圖片中的子山便是以這條子午線(藍紫色)為中心

而天機的圖 卻是把子山置於正下方

請問正下方就是【真北】了嗎？？？

而且我的圖【帝星】與【斗杓】的連線 正指向子午線 不是很明顯嗎？？？


////////////////////////
我下載日本這一套是最新版本 雖有找到中文化的
但不甚理想 有空我再去找 有完全中文化的

你不敢回答這個問題嗎？？？？

是你不會？？？ 還是你也不清楚？？？

你又漏氣了

你根本就沒對照、比較過天機跟我所繪製的圖

兩張圖
1.太陽都在右下角

2.北斗七星都在左邊

3.大角都在下方

同樣是2004-12-21-1900 加上太陽位於冬至點

基本上 星圖是一致

不同的是24山與12次 因為設定不同

所以啊!!你没看清天机所説不对吗??

那你自已找，，，这一点我不再説了

好像我必须得答的疑???


你这种人就是想蹭而已，，，根本连一点料没有

要学自已学!~~

一个低手实在看不上

一个低手还不想认输，就如你这号人

鲁小小先生


根本连啥图都不懂就来説丑宫如何'

呵

笑死人

呵呵呵呵呵呵

真不一般的低!


浑天图都看不懂还在扯

真不是一般牛


呵呵呵呵呵


浑天图都不会看还在扯



呵呵呵呵

浑天图都不会看还在凹

笑死人!!

现在再来搞度数

笑你咋地，，你就是这种料


俺不奉陪一个低手

实在太搞笑了

自已弄不明白还要我陈某人来做释疑

真没有人这么搞笑

上面条条都已经説明完了

其馀的就是低手的问题，，，那只能你自已找

你想的能当饭吃咋还会是低手，，但是这底手它把自已当人物

你想的!!呵呵呵，，你是啥身份????

连个名气都没有，，还在这里自以是大哥~~那叫什么，，，叫吹牛

上面我都説的明明白白，，而是你没认真看天机的説明，不是吗

就是想鬼扯不是吗?

鲁小小先生

不懂老是喜欢装专家

真看不上你这种人

来你説什么设定不同，，我闻香一下

估计你连会都不会


我就听听一个自认高手的精辟之言

这位鲁老师

请~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

我静候开示~~

我陈义承在这请鲁老师

来説一下

和天机设定不同在哪

我在这里静听这位鲁大仙开示

请~~~~~

呵~~

各位易友，，可以来看看，这位鲁大仙开示啥!!

我也只能笑笑笑而已

哈哈哈哈哈哈

日本的星圖軟體無法反轉，所以天機把圖印出來後，利用影像軟體翻轉，所以字體是左右相反。

而我用的軟體，有翻轉的功能，所以字體是正常的。

你有注意到嗎？？？？？

我想應該是沒有......

而天機把帝星的位置弄錯了，你也沒發現啊！？

所以對於你，我只有笑笑笑笑笑笑笑而已

聽聞魯先生又來耍賤招，俺出差招呼上來
其實陳義承早就説你根本沒看天機站長説法
人家早就寫好好，不知魯先生有沒有看呢?
魯先生，人家文字明明白白寫在那裡而且人家早就説的挺完整
你好像是挺故意視做不見
明陽老師都看懂了
怎麼你眼睛是有業障嗎?

我相信文字兩個人都寫的很明白
怎麼魯先生可以視做不見?
有看見正反兩字嗎，連我都看的懂!!!
所以陳義承指責你魯先生沒看天機先生所謂
還是根本沒看懂呢?
若是沒看懂，那和陳義承所謂你天資真的有問題!
這才是你問題所在!
必竟人家寫的明明白白!

我再來把天機先生的原話再貼出來
陳義承指責你沒看那是實話:
不然就是天資真的有問題
你笑人家人家早就笑到不行啦!魯先生

天機先生原話:
.......................................................................................
各位讀者莫認為也不過是【仰視】與【俯視】的差別而已，幹麼要大費唇舌，講了這麼多！
渾天寶照，候星舊法也，自傳書不傳訣，遂使珠星石隕，寶鑑塵封。
古人能藉日月星辰為人造福，實恃此也。天，動者也，繪天為圖，動者不動矣。天盤附於地盤之上，實際上是一活盤。許多天星相關古藉確實有點出此觀念，但亦有許多術家，未曾將天地剖開，或誤將天盤列宿摻入地盤，地盤四維八干摻入天盤，遂致天盤之角亢混作地盤之角亢，地盤之子午混作天盤之子午。
渾天寶照圖，實際上是以遠在天外的視野，觀測星辰，故其圖乃用以【俯視】，非以【仰視】也。渾天寶照圖的用法，則把地盤以羅經對準子午，然後將【天盤】置於【地盤】之上，猶以鏡置於地上，仰照天上星宿，而天象自在鏡中。也因此其二十八星宿、十二次及北斗七星之形狀，皆因鏡中反射而呈相反。
瞭解此道理後，各位要能活用，因為古書上所描繪的星辰位置、左右旋、方向，都沒有特殊標示是【俯視】或是【仰視】，讀者要能舉一反三為要。
但是，為什麼要採用【俯視】來表達這些星圖呢？ 其中奧秘便在於【求得七政四餘其臨照地盤何方】。
周天星垣及星宿，何時臨照及臨照何方，乃自唐虞三代以來的真訣，而整個元運的週期與這些星宿的位置、躔度是息息相關的。故要求得吉星照臨，不能直接仰觀天象，而必須把自己置身於天外，一若俯視星曜照射於大地河川，則星宿／元運／星辰之輝映，與所照之山巒、龍穴，歷歷如繪，列我眼前。
瞭解此點後，讓我們再以2004年冬至19點00分的星圖，來製作由天外眼光俯視的【渾天星圖平面投影圖】：
１、請注意圖上一條往右下傾斜的綠色線條，該線條指出由北斗七星的【斗杓】，其上接紫微垣的【帝星】，下連【大角】一直線往下，在戌正初刻，必指地盤月建，此例為冬至（仲冬），必指地盤上的【子】。
２、戌正初刻，太陽照臨地盤上的【戌】，請各位詳察太陽所在位置及地盤上的【戌】。此乃戌正初刻也。
３、此圖為天象的平面投影圖，北斗七星的開口形狀，將與 《地學仁孝必讀》書中【斗綱三合圖】圖中相符。
...............................................................................................

我不得不懷疑，一就是你沒看，二就是你對原文理解有問題
這説法和陳義承 明陽老師説法有什麼不同??
魯先生，我不太理解你的思維到底出什麼問題!
文章很明白啊，怎麼你理解不了呢?
那相當感到奇怪!
其實我們正等著你説[正反]
你回頭好好看一下，人家早就和你説了!你還是魯未煞，不知魯那種情況!
我也試一下那個軟件，可以正反
那正反就是天機所説的，【仰視】與【俯視】
魯先生你後知後覺我是覺的好笑是你!
人家真訣會自藏，天機和陳義承都不會暗藏，這就是我和陳義承交往久之重要因素
你能嗎?
天機先生這種做法是在解地學仁孝必讀中的祕法。你懂了嗎?
陳義承不厭其煩的告訴你魯先生，要好好看完天機的文章
你看了嗎>理解了嗎?
我看完你的所説，我也覺的相當好笑!
不得不説你文字解讀有障礙！
不然就是我之前説的，眼睛業障真的很重!

我覺的另一番好笑，就是魯先生竟然會説北京為觀測點。在斗數界有用洛陽時間為何?
但是熟知內經都明白了，這是多此一舉。簡單説在北京晚上子時養肝，那麼美國在中午也養肝嗎?
其實我要説的若要以地域還真輪不到北京。若是以洛陽還差不多一點。
所以呢，陳義承説你淺，不是沒有因素!

你是不是沒比對這兩張圖




/////////////////////



////////////
自己去比對看看兩張圖

1.兩張圖的左下角是不是有【柳、星、張】三宿？？

2.兩張圖在黃道中心的下方是否有【大角】？？
註：天機圖中的【大角】在子山位置，字體左右相反

3.兩張圖的右下處，在太陽的附近是否有【箕宿】？？
註：我的圖因為使用反差，太陽呈現一團黑大點
天機的圖則是一個類似太陽的標誌

4.箕宿的下方，是否都有【尾宿】？？
我的尾宿很清楚
天機的圖，則很模糊，但卻以[尾]標示，而且星宿形狀相似。


5.在太陽的上頭附近是否有【斗宿】？？
天機的圖，字反了，應該可以看出是-->[斗]

6.北斗七星的形狀、開口是否一樣？？
我的圖 北斗七星是黃色，可以下載後放大看，很清楚
天機的圖 是橘色

7.大角下方是否有【角、亢、氐】三宿
我的圖很清楚
天機的圖
角宿 在(析木)的左邊
亢宿 在析木兩個字的中間
氐宿 析木與星紀的兩個括弧中間 --> ) [氐] (




////////////////////
天機的圖
帝星的位置標示錯誤，而且把虛線由大角繼續延伸至黃道上，根本就不是子山的範圍。

我的圖
紅色線 是帝星與大角的連線
綠色線 是斗杓與大角的連線
粉色線 則是帝星與斗杓的連線，延伸後幾乎與子午線(藍線)相交在黃道上


兩張圖，這麼的相似.....

真不知道你們有在看圖嗎？？？

還是看到黑影 就亂開槍？？？

我也很好笑

我明明就是設定北京為觀測點 這樣也不行嗎？？

我老老實實的說出來 我是以北京為觀測點 這樣有錯嗎？？






你是不是跟陳義承一樣，中了毒？？

只要跟易學有關 一定要洛陽嗎？？？

那天機的圖，是用【台北，中華民國】呢？？？

////////////
說這種話 顯得你沒知識 還沒常識

請自己看下圖的左下角 (這個圖是你們所提供的網址中的圖片)

寫的是【台北 中華民國】 (最好下載後打開放大來看)

占星、政餘 在世界各地都可以 更何況是觀星望斗....

這是自稱學易多年、研究數年的老手說的話嗎？？？？

哀 真可憐.....

哈哈哈.... 【台北 中華民國】

不會就不會

不知道就不知道

看你回的幾篇文章 都沒回到重點上 只會咧咧咧...

怎麼知道你會呢？？？

你是不是跟陳義承一樣，中了毒？？

只要跟易學有關 一定要洛陽嗎？？？

那天機的圖，是用【台北，中華民國】呢？？？

////////////
說這種話 顯得你沒知識 還沒常識

請自己看下圖的左下角 (這個圖是你們所提供的網址中的圖片)

寫的是【台北 中華民國】 (最好下載後打開放大來看)

占星、政餘 在世界各地都可以 更何況是觀星望斗....

這是自稱學易多年、研究數年的老手說的話嗎？？？？

哀 真可憐.....

哈哈哈.... 【台北 中華民國】

//////////////////////

那天機使用【台北 中華民國】 也是淺囉....

那你們還信他 信得死死的？？？

矛盾.....

魯先生，天盤地盤沒搞清，我表示相當同情你
魯先生，右轉左旞到底為何，我相當同情你的思維
如此而已
如果還看不懂，那真的我就無可奈何，因為借homvine的對你説的話[資質問題]
還在扯台北及北京，不知哪根筋不對!
天盤地盤看懂了沒?
魯先生，你還有很長的修行!誒~~~~~
去把羅盤端視一下

天盤者，其子午在地盤子癸、午丁之縫，故其針稱之為“縫針”。以此縫針子午為式之二十四方位稱之為“天盤”。

【地盤】者以【正針】為主，正所示之方向為【子午】，以此為【子午線】者

人盤之子午在地盤壬子、丙午之中，故此針稱之為“中針”。此中針子午為式之二十四方位，稱之為“人盤”。



天道左旋地道右旋
有沒有發現
12星次是右旋還是左旋?
24山是右旋還是左旋？
俯視和仰視有無分清?左右一定是相反的
天地差幾度?
天機先生說的相當明白，只有沒學過風水在那裡胡說八道
陳義承說你淺，那只是剛剛好而已
問題在於資質不行，老把自已當人物!如此而已!
魯先生，沒有那種pp，千萬別吃那種泄藥!
誠如homvine說的半桶水充大神!~~無聊至極!

老友剛在微信給我一個羅盤
如果不知什麼天盤置於地盤
那也只能説秀才遇到兵有理説不清

重點在於熟知內經人，地域是個偽命題(這才是重點)
重點好像不是在洛陽吧。
公轉自轉都沒弄明白
太陽的位置，一天只差一度左右(365 1/4度)
北京和台灣是同一時區，在以當地19:00會差幾度?那都角秒，眼睛根本是分別不出來
你説差幾度?真沒那麼搞笑
你的意思説，就好像太陽在南迴，差幾個小時飛機距離就在北迴是不是(可能嗎?)
兩地觀測那會差好幾度?(搞笑)
你的空間觀念問題很大
所以天機所示的圖，(1)天盤地盤的問題，以及(2)左旋右旋的問題，(3)俯視仰視(正反)的問題
根本不是台北以及北京問題。
這叫做什麼?
根本連個什麼都不懂的人!老自以為是!
天機先生錯了嗎?
是你根本沒有常識好不好!
我已經都快笑歪了腰
別搞笑的啦，魯夫先生!

誒~~這魯夫的臉打的可真腫!!
原來是 天盤地盤都不懂
原來是 天地順序都沒弄清
我本來以為魯夫是懂一點（有一點高看魯先生了)
這種天盤地盤基礎題都沒常識
難怪會雞同鴨講。
高手?
那叫裝仙好不好!

嗨呦 這個點是陳義承自己扯的ㄝ....

天機的圖 觀測地用【台北】

我的圖 因為古天文發源於大陸 所以觀測地設【北京】
(因緯度高可以看到北斗，在星圖軟體中，如果把地景去掉，其實在任何地點都可以觀測的到)

是陳義承看到我用北京 認為不正確 說要設【洛陽】

請問那天機設定【台北】是不是也錯了？？？？

是誰的腦筋不對阿？？？....

我這些話都大部份由陳義承給我資料，再加上我的話修刪
所以，這是他的原文。(微信內容冏上來)
所以呢你不覺的有些話和他很像
魯先生
真沒見過有一個人會有你這樣臉皮!

那請問一下天機的圖



24山 壬子癸... 順時鐘方向

12次 子丑寅卯... 順時鐘方向

是對還是錯？？？

///////////////////

我的圖



也是
24山 壬子癸... 順時鐘方向

12次 子丑寅卯... 順時鐘方向

是對還是錯？？？

//////////////////////
不同的是

我的24山 是依據星圖軟體的子午線為中心 依序標示的

12次 則是採星紀(丑宮)是涵蓋大雪、冬至兩節氣(即子月)，而冬至為中氣，故以太陽居於丑宮的中間，依序標示。

如果我的圖24山、12次的方向是錯的，那天機的圖也是錯的囉？？！！

你們敢說他的圖是錯的嗎？？？

應該不敢吧.....

那我的24山、12次的方向，為何是錯的呢？？？

請把你們的理由講清楚.....

真沒見過這種臉皮
佩服!
好像我們不用為一個不知所謂教學吧
真的長見識了
只有一個低手，老是好像打了興奮劑小丑亂跳

這篇文章 對網友很抱歉 打得快 沒注意內容文字有誤植了

更正如下： []內中的字為更正的字

依照這張表，配合星圖軟體，我的解讀是，

星紀丑宮，對應子月，即包含節氣大[雪]、中氣冬至，也就是說從大[雪]日起，到小寒日前，都是子月。也是丑宮的範圍。

而從星象來看，亦表示大[雪]日起太陽所在的位置，一直到小寒日前太陽所在的位置，這個範圍區域就是丑宮。

而冬至日是中氣，剛好在中間的位置，故推測冬至日的時候，太陽居於丑宮中間。


如果硬要解釋成，冬至起星紀丑宮初度，實在有點牽強。

///////////

補充資料

一
漢書.律歷志下，有段文字記載如下：

星紀，初斗十二度，大雪。中牽牛初，冬至。終於婺女七度。

玄枵，初婺女八度，小寒。中危初，大寒。終於危十五度。

諏訾，初危十六度，立春。中營室十四度，驚蟄。終於奎四度。

降婁，初奎五度，雨水。中婁四度，春分。終於胃六度。

大梁，初胃七度，穀雨。中昴八度，清明。終於畢十一度。
(以下省略)

依古書來看，冬至是在星紀(丑宮)的中間。

++++++++++

二
清史稿.卷四十八.志二十三.時憲四 另有文字敘述

求節氣時刻，日躔初宮 丑，星紀。 初度為冬至，十五度為小寒。一宮 子，元枵。 初度為大寒，十五度為立春。二宮 亥，娵訾。

這裡跟天機所說:【冬至起【星紀】（丑宮）之初度；小寒起星紀之中。大寒、立春，日躔【玄枵】（子宮）之次。雨水、驚蟄日躔【娵訾】（亥宮）之次。】是一樣的。

至於為何有如此之大的轉變，我看，尚需一番的研究才是.....

目前我的推測，應該是清朝採用西方的天文概念，所以才會如此大的變化。

引用本網一位大大的話




///////////////

表格是陳義承提供 應該天機所繪製

文字也是天機所說 那圖表不一致 該如何辦呢？？？

我想請問陳義承一下

你不是喜歡按照古制，例如羅盤28宿不改....

那這個12次的起法不同，你會按照哪一個說法呢？？？

如果我這個推論是對的話，那天機所推論的三統三合將需要修正，才能符合古法。

各位網友們，你們認為呢？？？


////////////////

另外根據陳義承、周星飛所提供天機的資料網址

天機本人有做出以下的聲明：

好像只有一個手不知所謂魯先生在那裡跳！！
還在四尾士虱，八德在桃園
天機先生的文章廣受風評
魯先生，請問你是哪一位?
什麼都不是。
誒~~不懂不會去學
還在這裡厚著臉皮讓別人教
原來是天盤地盤搞不懂，還要我教你看
真的很好笑!!!
哈~~這種文化還在這裡發帖和天機比較?
呵~~

呦呦呦...

我也沒見過這種臉皮ㄚ....

我發現本網的高手也是很多

他們發文都是十分祥和的引經據典 去依理而言

我只是初學者 尚不及他們的千分之一

已有多位網友 向我表示 要我專心研究 不要去理會 跟他人一般見識

在此先謝謝那些網友的關心......

/////////////////

明明北極星就是會運動

就是有人不願意承認

哀 真可憐....

*********************
誰高 誰低 自有公斷

我承認我是初學者 在高手之下 自然是低

但是低 也不會影響我的求知意志 求學問的態度

天盤地盤都不懂，笑死人，魯夫先生
我不知道你在扯什麼東西

我真沒看過
一個小丑
由東指扯一堆，到天盤地盤不懂叭噗了
最後還要人家教他
這種料著調嗎?
真不是我笑你魯先生
世俗之下，你臉皮真夠厚!
要學，尖石老人也是風水傳承者
花點錢請他人教吧
我真沒有那麼厚顏，知道不行
我還是乖乖花錢找老師
不是在這裡像哈巴狗似的，還高調讓人家教!（沒見過這麼臉皮厚)
真的是四尾土虱

如果不知道天盤跟地盤

我怎麼會把正常的星圖左右置換呢？？？

我怎麼會發現天機的圖文字是顛倒的呢？？？

我怎麼會提出下列的疑問呢？？？



你們無法解釋，只會攻擊我

1.地點怎麼會是【北京】...

2.天盤地盤，天道左旋、地道右旋......

3.時辰？？？


4.歲差



哀 真可憐

哈哈哈哈

呵~~人家看的懂，為何魯夫看不懂
那就是資質問題
資質不行!
豈有這樣問話的
真沒見識過!

我們看不到一個低手的謙卑
倒是看到一個厚顏的人無聊的糾纏
就是因為看到一個低手常識問題都不懂，那就建議先去找老師學再來噴
就是因為有你這類小丑眾多。你覺的這是研究殿堂?
論壇倒成了低手亂搞殿堂!
所謂研究，要有一定學承
如同高中畢業，沒有讀大學，能進研究所嗎?
自已沒有立場，你在扯什麼玩意
有那種層級身份了嗎?
看不到所謂謙卑
我和陳義承真沒欠你!

天機論壇

謝謝虛大

剛剛花點時間去看

結果有網友rose111、越王剑
分別問天機站長 有關【日躔丑宫初度的问题】 (在2012年)

天機站長都沒回答

+++++++++++++++
另有網友游维卿回文
一、
我国古代天文中，二十八宿与十二宫次是固定的搭配。由于岁差的原因，不同时代冬至日时太阳所躔宿度不同，甚至宫次也不同。所以历史上的某个时期冬至点才恰好在丑宫初度，过此则非。
以冬至点为丑宫初度，不因岁差而变动，这种定法，估计是西洋历法传入我国，改革传统历法后的结果吧。

///////
二、
“ 为什么每个文明的历法都将冬至点定义为丑宫初度，这是为什么”
-----在我国古代天文历法之中（除明清时代），本来就没有将冬至点定义为丑宫初度的这种做法。

++++++++++

我的立場就是【求知】

你們兩個的確沒欠我

天機的圖是你們引介的

我指出裏頭有錯誤 而你們無法解釋、說明

表示你們也尚未真正的了解內容 或者一知半解

或者也要天機站長 公布內容 你們才會懂

那你們的程度是高中畢業、大學、還是研究所？？？

既然如此 怎能嘲笑我是初學者呢？？？

怎能說我沒有學承就沒有入場的資格？？？

++++++++++++++

我低 原來還有人更低....

天機論壇

天機論壇

感謝虛大

我覺的你們觀念實在有夠差!
老是想免費得到
研究資源，在於人家要不要説穿！
能説給你聽，那是他樂意
不説給你聽，那也只能慢慢去找(那也只是剛剛好)
為何古書會這麼寫
不是我及陳義承，或者天機，明陽等一家之言(自古就有):地學仁孝必讀
若天資夠好
誠如尖石老人所説
看久一條線~~
下一句我要改一下~~
天資不夠好者
寫久額頭三條線 還有一隻烏鴉飛過去!
如果每説一本古書，那就來反對
那麼滴天髓也要反對
那麼三命通會也要反對
那麼蘭台妙選也要反對
那還什麼書可以學八字
根本為反對而反對!
實在有夠無聊透頂
還沒學會怎麼飛，就想改造飛機!
好高鶩遠，不求實際!
先學會怎走路才比較實際!

喔.... 露出馬腳了

原來說穿了 你們是要錢就是了

不給錢 你們就不願意說明

大不了 你們就不要說話或回文 就好了

幹嘛 要回人家的文

還要把人家講的一文不值 說沒有學承...

有這種招生方式 真是前所未見...

《奇门五总龟》记载：昔黄帝命风后作太乙，雷公和九宫法。。。。。而我们知道太乙是以甲子年甲子月甲子日甲子时为历法起点。那么我们可以通过求出此历法起点与现今公元纪年的对应求出黄帝时代距今多少年。甲子月甲子日甲子时的换算过程如下：

我国有典为证的科学历法是《史记》中保存的《历术甲子篇》，它施行于公元前(BC)427年即周考王十四年，取岁实365　1／4日，朔实29 499／940 日，结合60甲子以“闰月定时成岁”。古人以冬至为年始，朔日为月始，夜半为日始。该历取甲寅年甲子月己酉日甲子时合朔并交冬至为历元推算起点。　　　　　　　　　
天機論壇




浙江汪啓淑家藏本 舊題元曉山老人撰。不知其姓名。
前有大德七年自序。錢曾讀書敏求記。稱其家藏舊鈔統宗寶鑑有二本。
其一後附起例眞數淘金歌三書各一卷。其一後附數林籌數專征略神機三鏡四書各一卷。今檢此本。竝無所附。或爲傳錄者所删削也。
其書以太乙周行統運六十四卦。與夫五福三基之貴神。
八門十精之星使。經緯錯綜。標類成編。
凡分二百餘目。大約本王希明金鏡式經而推擴之。頗爲賅備。
案王肎堂鬱岡齋筆麈云。太乙之術。世所宗尚者。惟統宗寶鑑。

太乙之術。世所宗尚者。惟統宗寶鑑。其求積年術。置演上元甲子。距元大德七年癸卯。歲積一千零一十五萬五千二百一十九年。以爲七曜齊元之法。然用此積算。逆推至上元甲子。得氣應三十四萬七千八百七十五分。乃戊戌日酉正三刻。非甲子年甲子月甲子日甲子時也。其非七曜齊元明矣。作太乙書者。不精算法。故譌舛如此。行之數百年。莫爲是正。可歎也云云。是其於演記尋元之術。殊未足據矣。


四庫全書總目提要•卷一百十一•子部二十一
全國漢籍
太乙統宗寶艦

難到所有老師不説就是要招生?
這邏輯也太異類吧!
這位年輕人，別沒理亂裝理由



我可以找到這裡一堆老師相同的口吻!
還是魯先生有兩種標準!!(何時成了兩標黨?)
天底下，真沒有白吃的午餐
這位年輕人
學術真沒有乞捨
如同你這種嘴臉，估計老師也不敢收
滿嘴反⻣!

我就奇怪了
説的是同樣東西
人家可以[獨見]
我們説就成了[毒見]
這滴網的人和外面真不同!
誒~~學術若要這麼搞。實在真不幸
我們説內經，你們非扯到天地遠!
你們説內經，就好棒棒(實在有夠鬼扯)
其實真不想打臉你，你還不完是吧!

此時此刻這句話狠狠往自已臉上打

二、
“ 为什么每个文明的历法都将冬至点定义为丑宫初度，这是为什么”
-----在我国古代天文历法之中（除明清时代），本来就没有将冬至点定义为丑宫初度的这种做法。

rose111 轉貼 天機論壇

參考!

抱歉喔

說人家命帶濁氣 這是雙斗魂自己說的

我只是反問而已

我又沒說你命帶濁氣

難道你自己要承認.....？？？！！！

前面我已提及



可見
這張表是採用明清以前的用法 如律歷志...




可是天機的圖 則採用明清之後的用法



++++++++++++
天機本人有做出以下的聲明：


請注意第2點

所以陳義承一直以來 引用的文字或圖表 有部分可能還需要求證 不是完全都正確的....

我相信你們對rose111的文章都沒有好好跟蹤(這你們慢慢找，我也很懶)
有一段話:明清的做法按古曆，其他朝代不按古曆
所謂古曆，不是各朝各代的曆~~明白了嗎?
魯先生。文章重點不去看。老是喜歡亂扯。這個就是你內心的問題，[心眼太小]，總看不到重點
有人窮盡一輩子心力都在研究。
就你們短短幾個月就能解開所有謎?
那真是以管窺天!
所以你們還有很長的幾年必須得修行
就這樣!
也祝福你們解開這個謎不用到八九十歲！！！

rose111還有一段話，授時曆做法就是古代節氣的做法。
為何不以其他曆?
這才是研究!
不同曆法，有不同主張，但是一定有些點上按照古曆。
這就是陳義承所謂古曆是憲法，各朝各代的法是按憲法修出的民法。
但是我還有幾句話想説。
學術，先平心靜氣去研究，老想著報仇那一定找不出答案。
針對古文疑問，先要去解開，而不是一昧去反，那都不正確！
謝龍介有一句河洛話
別人孩子放屁正在大，我們孩子放屁腸子爛
做人千萬別兩套標準!

重點不在天機以客氣的説法吧!
陳義承所謂的內容重點在於地理仁孝必讀。
陳義承錯，那代表地理仁孝必讀的內容有誤，是吧?
那究竟為何?
用了幾千年的數據
如何證經引典
那真的看個人功力
別人也不一定會説
客氣往往只是停止一切紛擾!
別人沒有想再説
那如何後續如何求証，不是當事者的事!
而是你們的事。
糾纏往往真不是研究的目地。而是為了報仇!
你的問題就如同
八字中有冬至換柱，或者立春換柱。
又或者是子初換柱，或者是子正換日
我們傳逹的是一種知識
至於何種支持。那真的要看個人功力以及研究
面向一個一直想糾纏無賴，我只能説你們要答案自已找
我和陳義承真沒欠你

湯若望對曆法改革

清朝以前，中國古代各曆均是使用平氣法，然而此並不表示中國天文家不知日躔有盈縮，事實上，早在北齊(550-577)時，張子信即曾在進行三十多年的天文觀測後，發現了「日行在春分後則遲，秋分後則速」的事實。自隋˙劉焯的皇極曆之後，各曆多列有包含一年之中太陽不均勻視運動數據的日躔表，而在定朔的計算中，亦必須先推得各定氣的時日，以便由日躔表查得其所需的修正值。亦即在舊曆的計算中，早已應用了定氣法，但在註曆時，則一直是採用平氣法。


在第31節中曾引用《淮南子．天文訓》中的一段「日行一度，十五日為一節」，這段文字很重要的告訴我們二十四節氣一開始是平均分配在一年的日子裡，而此處所指的一年並非傳統的一年而是一個回歸年，中國古代定冬至為歲首，以冬至所定的一年稱作「歲」，兩次冬至間隔的時間即為一回歸年，古稱「歲實」，這種分配二十四節氣的方法稱作「平氣法」。

平氣法由於每個節氣之間的的日子是固定的，方便記憶以利農事，但實際上日躔會盈縮的變化，亦即太陽在周天上的運行時快時慢，二十四節氣對應的黃經就不是固定的位置，也因此節氣無法反映太陽真實的情況，亦即節氣也無法告知真正的時節變化。

日躔的盈縮最初的發現是在南北國的北魏時期，根據《新唐書》志第十七下曆三下的記載：「其八《日躔盈縮略例》曰：北齊張子信積候合蝕加時，覺日行有入氣差，然損益未得其正。至劉焯，立盈縮躔衰術，與四象升降。《麟德曆》因之，更名躔差。凡陰陽往來，皆馴積而變。日南至，其行最急，急而漸損，至春分及中而後遲。迨日北至，其行最舒，而漸益之，以至秋分又及中而後益急。急極而寒若，舒極而燠若，及中而雨晹之氣交，自然之數也。焯術于春分前一日最急，後一日最舒；秋分前一日最舒，後一日最急。舒急同於二至，而中間一日平行。其說非是。當以二十四氣晷景，考日躔盈縮而密于加時。」

上文即記載了張子信發現日躔盈縮的事件以及早在隋代，劉焯所著的《皇極曆》就考慮了日躔盈縮的影響，但三次上書請求修曆都未被隋文帝所採用。劉焯考慮日躔盈縮重新劃分節氣的方法稱作定氣法，採用太陽黃經的時間決定節氣的日子，也因此每個節氣的間隔將不再一致。 伊琉沙，平氣法與定氣法，星空小札第78節

明史有說明 文章我就連結就好
明史志第七　曆一

请问大仙

十一月冬至夜半，斗杓到子山，太阳日缠丑山入析木（寅）之次

这是什么时间?

子正时吧!

那你拿天机的戌时初度的图来做比较，能比较的吗

简直张飞打岳飞!!


。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。


清史稿.卷四十八.志二十三.時憲四 另有文字敘述

求節氣時刻，日躔初宮 丑，星紀。 初度為冬至，十五度為小寒。一宮 子，元枵。 初度為大寒，十五度為立春。二宮 亥，娵訾。

這裡跟天機所說:【冬至起【星紀】（丑宮）之初度；小寒起星紀之中。大寒、立春，日躔【玄枵】（子宮）之次。雨水、驚蟄日躔【娵訾】（亥宮）之次。】是一樣的。
清史稿.卷四十八.志二十三.時憲四 另有文字敘述

问题为何一样，因为求的都是历元

三统历及太初历，都得求得历元

先看历法记录这些字眼;

清钱大昕：“三统与太初异名而同实。刘子骏用太初法推衍之以说《尚书》、《春秋》，又追日月五星同起牵牛之始，以为太极、上元，初非别立一术，则三统之名不自歆始也

为何要以追这个字眼，这些都要先求得历元的位置(空间)

太初历创造时其天象也不是日月五星同起牵牛之始(以当时二十八星宿也不在历元这个位置)

看样子你连十二次的分法都是不懂!!

十二次的分法:冬至日躔的位置，對準【丑宮】的起始，則【天盤】的十二次便很清楚了

你用地盘子午线来扯一堆，我都不知道你在扯什么玩意

天机有云:

１、《天官書》中云：『杓擕龍角、殷衡南斗、魁枕參首』，此句正是揭開北斗七星在古代（唐堯時代）的天象位置。故其圖以天盤之十二次（此處書中以十二地支代表十二次）及二十八星宿來標示：『杓擕龍角、殷衡南斗、魁枕參首』的位置。

所以呢，此蓝色十二支是十二次。和地盘是两个观念!!

搞清了没有!!!!!!!

真不知你是什么心态

你这种死命找看看有没有破绽，説实莫只是不懂想找出损人罢了

你会了吗?

老是张飞打岳飞!

无聊至极!!

更是有很多根本是你观念问题，真懒的和你谈!!

还大张旗鼓，表示自已很行??

胡説八道一通!

是这样吗，是按西方的观念吗?

还推测咧!!。这个数据，是哪个时代??搞清再来喷！

呵，这就好笑了，除时时辰不对又把十二次和地盘子山弄在一起

十二次的子和地盘子是两个观念好不好!!!

那就很搞笑了啦

大家都知道帝星是在斗杓的延伸线上，错了吗?

不知道你有没有好好完整看完天机的文章，还是对于风水的一些名词一知半解

懂就懂，不懂就不懂

老是以为弄一些问题就好像很厉害

有时我还真懒的和你扯

十二次，和二十四山先分清

别再搞笑了行不行!

十二星次

十二星次初见于《左传》、《国语》、《尔雅》等书，主要用于记木星的位置。据《汉书·律历志》记载，它们是按黄道等分的，和二十四节气有联系，如星纪的起点为冬至节气，中点为大雪节气，其余以此类推。各次起点在星空间的位置因受[岁差]影响而不断改变

西方古代十二宫与中国十二次用意相同，但起讫界限稍有差异
并不是按西方的方法。应该要记得还有[岁差]

这当然要视是在天统，地统，人统哪一统!!

Homvine兄，

冒昧問一下，你們爭論的這件事，對算命有什麼幫助？能否用白話讓敝人了解其用途，以便判斷是否要繼續follow你們的文章，謝謝。

光用太乙 天一 就可以說半年了

虛無實 :

那我就很好奇的问

谁开几十帖来扯呢?

又问，我有开帖去攻击鲁夫了吗(好像没有吧)

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

回寂寂蕩蕩

其实不用follow

因为这是很无聊的话题

但是东西一定会有!

用的上或者用不上看在自已的学习过程

对于我而言，是用的上!

必竟风水是真伪理论，还需靠这些模组认清

当然你有自已的规程进度!就按自已的进度来走就可

因为每个人都有每个人阶段的学习!

当然有东西，因为气份不对!follow也弄坏心情

这半年只因为我曾批评过鲁夫，不要时不时的到别人帖子乱尿

这厮竟然是这样回也疯狂的做



十多年的经验，这种人改不了做风

唯有迎头痛击这类小人，别无他法

問這個問題前,想想為何大家要針對你
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2032373#Post2032373

覺得這裡不是學術殿堂,可以自已努力讓六十甲子論壇成為學術殿堂阿
老是嚷躟叫 拜託哪裡好哪裡去

呵呵，这里酸民太多了!

如此而已!!

记得，我没有对付你，就来酸言酸语(我好像不认识你吧!)

不是吗?

当然若是你有多年学术经验，我敬你一尺(如同我敬明阳老师一样)

但是不是咧!!

你是无师无承自学几番，就来和俺酸什么酸?

我回應你的文章 你是怎樣回應我呢? 好像拿我的命盤胡說一堆吧
喝 哪裡好哪裡去吧

是吗?

不要乱置换观念?

你回头看看你是如何酸

很厉害是吧!

究竟无师无承不打紧，那你在扯什么玩意?

至少要有一定学习吧，有吗?

喝 整天發文又改文 不知道你又想說啥 哪裡好哪邊去吧 滾

不知道我想説什么?

没有东西就别充大神酸别人懂了吗

可惜是你 不是說這裡不是學術殿堂嗎

我发现这里和不一样的地方

还没学到一定的水平，就把研究挂在嘴上。

人无高低，但是也要懂得自身到哪的阶层吧!

学术殿堂

得要先学，才有术业有专攻

学都还没有一阶层。就来学术论辩，著调吗?

就好像还没学会走就想要飞!靠谱吗?

话人人都会説

但是自已本身到逹哪一阶段呢?

呵呵 怎麻往自已臉上打臉呢? 這就是你被人討厭的原因不是嗎?
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2032373#Post2032373

我1998年开始在论坛磨剑，因为我自认实战还不够(虽然有师承)

我一天批帖数十帖或至百帖，那叫认分

直到2004年才真正职业论命

直到2013年才敢招生

我可没有学个一年就出来乱扯淡!

説那个都是虚的!!

真正的因素~~

很简单就是我在八字版为了双斗魂説话

得罪某一群体，如此而已

你是否找不出话题了呢?找这个，诶~~


https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2064254#Post2064254

所以你不就愛扯 問我啥 我回啥你就扯這 說到底
理由一堆 往臉上貼金

呵呵，一个都在状况外!

老把自已当人物

你是否因为做业员太无聊，还是生活不如意啊!!

来这里找存在感?

那你呢? 來這裡需求被停權嗎

呵~~停权就是有问题?

认同不认同我都有人在!

你是第一天混论坛的吗?

至于什么因素，只能説水很深

我不致于耍那种贱招!!

还是你是真的一大宅男?

不识社会人性?

沒問題會被停權 這邏輯不就好棒棒

打字快點拉 邏輯想好再發文 一直修修改改到底想說啥

要扯來扯

呵!

咋啦!!

真的是一大宅男?

难怪社会事，都搞不明白!

至少我比你棒!

不致于生活难耐!!来刷存在感!

咋了明的不行，来黑的啊

呵~~

用嘴說說 還有什麻能力 證明你這只會扯不是嘛

我是觉的你是来刷屏的，所以我还是把原先顶出来

请问大仙

十一月冬至夜半，斗杓到子山，太阳日缠丑山入析木（寅）之次

这是什么时间?

子正时吧!

那你拿天机的戌时初度的图来做比较，能比较的吗

简直张飞打岳飞!!


。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

还是简短一点表重点

從這開始我回應你的問題 你是怎樣酸

真是扯一堆 會而已

呵呵呵，虛無實先生，自你回俺第一帖时就酸

你説俺要咋对你?

是低声下气吗?

著调吗?

你们这堆人，酸人家好几把，到现在才来説如何?

真好笑!

我让你一刀剌!还要俺来和你説谢谢!

説哪国的干话?

我說是誰今天問我 怎麻老是扯一推

現在說是誰的問題還搞不懂嗎 陳義承多大了 問題自已造成自已去面對好嗎

呵呵，都和你説了还在扯那些虚的!!

让我修理哪个不是小人?包含你在内

别扯那些虚的!!

扯的是你 問的也是你

怎麻說到底還扯

哦，!你是真够无聊想在这里展示自已是大人物

原来只不过生活不如意，找一些存在感

有用吗

年轻人!!

要問你啊 是誰提問題的 現在躟躟叫又是怎麻一回事

哦~~原来如此难怪干话满篇

呵呵 你說別人酸民 你現在的行為呢 翻舊文打擊 惡意攻擊

我說你這樣也號稱學術之人 不就搞小動作而已 我不在意

咱们来説吧，若以杀破狼，我还真看不出你有杀破狼特性!

这是疑点之一

又有一説三合派説法，南斗星系眉下弯，北斗星系不会下弯(当然这只是听前辈説法，还没实证)

喔 你看看 又扯話題了

即然有人説不听

我只好原物送还!那只是刚好，不是吗?

説人性，那大伙可以评相了!!

呵~~

俺是七杀坐命。你也是自称七杀坐命

那就看看差在哪里

喝 我看你多會扯 盡量扯吧

一個學術之人 只有小動作來做文章 沒關係讓大家夥開開演吧

我跟你最不同就是 你愛扯 理由一堆 老往臉上貼金

呵~~有人喜欢扯，我刚好还给你而已，刚刚好不是吗>??

若是你的命盘是七杀坐命

那你应该是有创业精神

咋还宅在家?

咋还在刷存在感?

要成功，要找到老婆

刷存在感有用吗?

人生毫无计划

和我论输赢

生活比我强吗?

年轻人

做人做事务实一点。老怨天尤人不是个事!

呵~~最好你比俺强!

希望这不是只有想像中的事!

喔 扯完了 就這樣嗎

你證明啥 ?現在不就你在表演

你扯那些有对于有伤吗?

我还是我

你还是必须面对还是作业员

如此而已!

說到底 你證明啥

為了研究斗杓所指的月建是否正確的過程，所以依據天機【第二節　再談斗杓與月建與天、地盤】的文章進行推演

既然天機以【2004年冬至日的戌時】的星圖來繪製由天外眼光俯視的【渾天星圖平面投影圖】，我當然也是用【2004年冬至日的戌時】的星圖來繪製，有錯嗎？？？



所以你問的這個問題，我的感覺好像是你根本就不懂，還是文章內容及星圖沒看仔細..？？？

如你所言【簡直張飛打岳飛】！！

+++++++++
假設：你認為要畫斗杓指出月建的星圖，是要用子正的話

過程：
1. 天機使用戌時
2. 我也使用戌時

推論：天機與我都錯，只有你對。

結果：天機在其文章裏頭說【每年十二個月之月建，皆以【戌正初刻】斗杓所指定之。】

請問是你對？？還是天機與我都錯？？

上圖是天機繪製的星圖

下圖是我繪製的星圖



+++++++
天盤、地盤

1.天機：藍色字是天盤、粉紅色字為地盤。

2.我：用單一顏色，分成三層，最外層為地盤，中層為天盤，內層為八卦。


+++++++
日纏的宮位

1.天機：日纏子宮(玄枵)，但文章內容卻採丑宮初度。

2.我：日纏丑宮(星紀)中間

尚有疑點未明。

+++++++
地盤子山定位

1.天機：我看不出地盤子山是如何定位...？

2.我：因為軟體有提供子午線，所以我以子午線為子山的中間做為定位。(圖中藍色的線並標示子午線)


*********************


聽你這樣說，我都不知道你到底真的有在看文章嗎？？？

到底真的有在看星圖嗎？？？

真的有在研究嗎？？ 還是只是瞎扯、胡說八道...？？？

你還認為我不清楚天盤、地盤嗎？？？

哈哈哈哈哈哈

一
按維基百科的解釋帝星

1.指紫微星，中國傳統星官中的勾陳一（小熊座α）。
2.指北極二（小熊座β），帝 (星)。

++++++++++
二
根據天機文章內容：

周天星垣及星宿，何時臨照及臨照何方，乃自唐虞三代以來的真訣，而整個元運的週期與這些星宿的位置、躔度是息息相關的。故要求得吉星照臨，不能直接仰觀天象，而必須把自己置身於天外，一若俯視星曜照射於大地河川，則星宿／元運／星辰之輝映，與所照之山巒、龍穴，歷歷如繪，列我眼前。

瞭解此點後，讓我們再以2004年冬至19點00分的星圖，來製作由天外眼光俯視的【渾天星圖平面投影圖】：

１、請注意圖上一條往右下傾斜的綠色線條，該線條指出由北斗七星的【斗杓】，其上接紫微垣的【帝星】，下連【大角】一直線往下，在戌正初刻，必指地盤月建，此例為冬至（仲冬），必指地盤上的【子】。

２、戌正初刻，太陽照臨地盤上的【戌】，請各位詳察太陽所在位置及地盤上的【戌】。此乃戌正初刻也。

３、此圖為天象的平面投影圖，北斗七星的開口形狀，將與 《地學仁孝必讀》書中【斗綱三合圖】圖中相符。


***************

請注意看看 天機繪製的圖中所畫的線條是否是【帝星】或【北極星】

並參照附加檔案 (我把天機的圖放大，並標示勾陳、帝星的位置)


++++++++++
附上星圖並標示相關位置






這樣，天機的圖是否有畫錯呢？？？

陳義承，你有認真在看嗎？？？？？

文章我發表了那麼久，連仔細看都不願意，只會瞎扯、瞎胡說....

你的命盤
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2059057
你今年虛歲37歲還在走己大運，文曲化忌在命宮，
己亥流年又是文曲化忌，挫折感更重。
42歲開始走戊大運，你的官祿宮雖然天機化忌，
但太陰化權，就是好運的開始到來。

經常在此吹牛、噴口水、裝大師的大師傅，
他們就是已經走入衰敗的運勢，才會閒閒沒事幹，
來此噴口水度日子。

你的好運即將到來，
他們的好日子已經結束了，
這就是命運！

這就是沒學承自我學習的大毛病!!
什麼叫歲差都沒有弄明白，説你學占星挺合適。老著象於眼前

就請你幫幫忙!!

(1)人家説斗杓指向子宮(十二次)，並不是子山~~~~（真正是胡説八道，把蒲仔看做菜瓜）子宮和子山能一樣嗎?

(2)為何一圖為日纏丑宮初度，反過來成了子宮


老是不明究竟!亂來一通!!

這也是著象於現在
都不知天機站長說的是何意
要如何驗証古法
說實你不知在亂開什麼槍!!
過去現在，空間時間不分，難怪會有如此的錯亂

問題1 :請問天機的圖是斗杓到子山嗎? 子宮吧!!。。先生，請你眼睛看清一點!!!
甲子曆法是斗杓到子山，，不是斗杓指子宮
十二次和二十四山是相差很大大的!!!

圖是相同，但是同樣圖不一樣師父!解讀天差地遠

什麼叫歲差??若按星圖北極星的位置，若是這樣理解的話，那真的很有問題
若以現在北極的眼見畫直線的那會是一大錯誤。
請問天機是在求証哪個時代?
請問有學過幾何學吧?(若有學過也不會這麼肉脚!)
若面向以下的圖，你應該怎麼計算北極原始的角度呢?幾何學有學好嗎?
並不是天機錯了，而是你根本沒理解怎麼一回事!

那又請問，魯總輸先生説甲子曆成哪個年代，周朝就有了，，，那麼不可能唐宋後才有
魯先生，不要把學術想方設法當成小人報仇的技倆
真看不上你們這些人!

先生 你之前不是說我不懂天盤、地盤嗎？？？

怎麼現在不敢說了？？？

*********
請你先看看天機的圖 箭頭明明指向地盤的子山

你卻又要說是【子宮】？？？

請問你是不是搞不清楚天盤、地盤？？？？

虧你們兩個還是天機論壇的會員

該文章發表於2005年，現今2019年 你們是不是還沒搞懂圖面？？？

我說的子山 是指這裡的一句
必指地盤上的【子】。(在地盤上當然是子山)



而你說的子宮是這裡的



我知道你是天機論壇的會員
你可以上去問問看天機版主
在他的文章中 前後出現不同字句
究竟要以【子宮】為準？？ 還是【子山】正確？？？
答案不就出來了.....


但是根據天機的圖
我就看不出 斗杓的連線該怎麼連上【子宮】？？？

我記得天機是採用：星紀起於丑宮初度(在丑、寅交界)

真的看不出來 斗杓的連線該怎麼連上月建【子宮】？？？




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建議你 下次要附上圖來說明會比較好

我說你啊... 天文知識真是有夠.....

【歲差】是這樣用的嗎？？？

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北斗七星與北極星或是帝星 都離我們地球相當遠

所以基本上它們之間的相對位置 就我們在地球上觀測都變動不大

除非把時間拉長到2~3萬年以上 相對位置才能明顯觀測出有差異

故以現今來觀測，在上下一萬年之內，北斗七星與北極星或是帝星 的相對位置是差不多的

虧你們還說自己有【學承】.....

應該是自己不用功吧.....

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而且天機的圖面所認為的帝星或北極星的位置

與實際的位置 也誤差太大了吧.....

呵呵呵!

原來是魯總輸先生幾何不及格!!!!!!




就以下圖表示歲差，那以現今所見一定會偏角
所以不是以現在的象所示，要計算的

就簡單的大約值(最簡單的計算：註:當然這不是最專業的算法，目地只是為何和現今所見北極的差距那麼大的因素)
呵!以地球所見原始座標要計算的(不是現在所見太一在哪就在哪)
就以公元前3000前做一示範!
要算出 以下B = ?(以下有ABC)
懂了嗎?
亂開槍一通!!

就也難怪，天機算出是甲山，你算出是乙山
這就是差距!!
呵呵呵!
魔鬼總是在細節上!
所以呢，還有很多細節你不知道的就在這裡亂噴

呵呵

(1)天機站長箭頭明明指向地盤的子山，這是沒錯!!這是斗杓嗎?
你有沒有知識亂來一通!!


(2)天機原先的圖，(太陽)丑宮初度，示天盤