前額葉集中，可以看新聞那些辯論家就知道了，

這時候需要敘事法，敘事主的是(描繪散布)主傷官。

而美主"印"，也就是當頂葉(食傷)過強，需要以"美"(印來合)

而當前額葉過強，則需描繪。

當然當你的前額葉過於集中，你可以回想美好的事物(此乃食傷生財合印)

也就是啟動你的頂葉枕葉額葉三者的功能 美好載入儲存。

當然更快的是 散 漫 醜。 也就是有些人一蹶不震發生了事情就剃度出家或者旅行散心

散跟漫可以體會，那醜字呢，醜 黑暗之醜 諷刺之醜 滑稽之醜 此乃傷官配偏印。

就好像歐洲有些工人長期受壓抑，受到霸權的侵擾，而衍伸出的一種黑色幽默的風格。

所以太高度集中注意力的人，就是要用描繪的手法(傷官)慢慢的
將他的注意力由前額葉拉至頂葉，然後，最後在一個當頭棒喝，回流至大腦中樞比劫。

呵呵你也可以將他前額葉拉至聶葉在拉大腦中樞，那這個人不瘋不起乩也難 呵呵呵呵呵。

為什麼?官殺耗財再增加執著性，嘿嘿嘿嘿嘿，所以大多跟人，一定要散 漫 醜 不然隨時隨地起乩。

其實要不起乩很簡單，凡是往好的一面想，那就是"偏財"。
由本人一直發文可以看出，前額葉的功用在於表演與創造跟分析。頂多也只有這三者有點鳥用。
如果你把前額葉用在規劃 避險 計畫 而且還是沒半點偏財那你肯定死定了。

舉凡案件的發生，目的，動機，不管是變態性殺人案，還是壓抑性而後預謀殺人。
皆是目標尚失但偏財沒有。慎栽慎栽。 所以做人很簡單，與人相處多往好的一方想。

心裡在暗自謀劃，進退之策。其實不是進就是退，沒那麼複雜。

尤其你可以發現，現在學歷越高執念越深，所以人一定要多嘗試失敗。不能累積前額葉。
就像劉邦這無恥之徒，失敗一百次被人暗地唾罵幾千次還不去自殺。孫中山十幾次革命
你們難以想像那種反對的聲浪絕對超乎我們想像。

而你看項羽，失敗一次就自殺了。 所以有句話說少年得志大不幸，
越懂得避險的父母反而造就出偏執執成功或犯罪的孩子，你看那些富二代。
甚至指剩下不成功便成仁這種無稽。
你看鄭X 執念多深 我失敗我人生無望
你看X巧雲 執念多深 我是為了他好

其實那些記者也是老謀深算，趁人前額葉集中然後再用聶葉。讓人自然產生防衛之心，
進而開始為自己而辯護，而說出一些他們可現在回想起也不知道為什麼要這麼說。呵呵呵呵

也就是長輩的成功經歷反而可能不會帶給他們下一代多大的好處，甚至成為偏執的關鍵。
所以人要多多失敗。多體會失敗就是打破前額葉的執著的一個關鍵性。

而剛好，有錢人的孩子與窮人的孩子相反，反而是得不到信念與慾望(價值觀與物質觀)，
此乃而今社會容易起乩的反而是多元的灌入，以前眷村時代反而沒那麼複雜。
因為學校師長給的是一個價值觀，而家裡父母給的又是另一個價值觀，而最重要的是
價值觀不是給的，而是由閣下自己去思考的。自己從生活中累積的。
恰巧這才是引起案件真正主因。所以，一欲一念是很重要的。

因為前額葉的最主要功能，是融合回憶與生活得失而夠而成的。
所以當長輩想教導你，不論他是對是錯，笑。恩。好。謝。
不然你就成了老番癲之小番癲。 呵呵呵呵。所以跟前額葉集中之人要像再唱布袋戲跟歌仔戲。
因為他的回憶不代表你的回憶，他的得失不代表你的得失

當然我最後還是像奪魂鋸的小丑，只出一張嘴，研究彙整統計。不能打裁判哦。我不是選手。