為了避免我的文讓人有些誤會，通常格局之中，以格為主。

十神雖是十神，但如某些書上說的，順用，逆用之差別，而古代，

有一本書小弟我忘了叫啥， 善神 惡神 說。 善神，宜順用，惡神，宜逆用。

乃因古代資訊落後，而現今，十神的物像 人像 事像 幾乎皆可所得。

舉例， 如偏印， 順用之局宜配正財或傷官，逆用之局宜配食神或偏財。

然此，所說的用，皆是三像而非八字本身內的。


這樣就可以區分出， 同是偏印的人，可能會分好幾個性格走向。

如逆用食神，則在突破瓶頸上面有絕佳的靈感，但也容易精神狀出問題。

所以你看有的藝術家，當他完成一部創作時或者煩悶到想不開時，就會出去外國本地旅遊散散心。

或者某些戀人在失戀後會想起上一個人的好，就會到上一個人有過記憶的地方，紓解現今的苦悶。

此可以看出財星護食，傷官是過程未完成與新鮮的代表物。

偏財就是已完成。 正財就是過去的種種或不可變之物(如一個店裡有店規)。

從以上又可看出，若用正財，可能是熟悉法令的佼佼者或遵守規則(前提是要相信那套信念才會去學習)。

這又可以從中看出，為何商鞅執法如山的典故。

若用傷官，則可能是善於居中協調的佼佼者。

若用偏財，則可能是多才而且本身的財是給人感覺有價值的。

但此言之間，非八字本身，而是三像中的二像。

加上八字小弟在此研究發現其實是很複雜的。

如上文所提，傷官若見官，偏印就不合傷。

實際上傷官的人除了恃才傲物外，若肯受官，
則易養成謙卑與包容心和對下屬的同情心。
但若反向則又可以推敲出，三種行為與模式。
所以很複雜的。

從多種解釋之中，
不打破供需平衡是重點。而此供需平衡又非最大公約數。

複雜的程度小弟愚鈍資質有限不太會解釋。 總之就是"適合"磨合"溶合"的差別。

小弟深怕誤導他人，特此最後多說舉例。 因為簡單說有些偏激看到的人我怕想錯。

小弟寧願讓人家不信，也不願人一知半解，當然，在此所作皆是私心研究。

因為有些人當玩笑，有些人認真，有些人沉迷。 凡是想得恰到好處。