Part 18.2
Malkuth
王國
1.
Malkuth 不屬於三個大三角中的任何一個,而它承接上面 9 個 Sephiroth 的所有流溢,故為最後的結晶,生命之樹的果實。
2.
Malkuth 被分為四分,代表四方位,四元素。
3.
精神到逹 Malkuth,就要踏上回歸之路,帶回靈魂所有的記憶與經驗,回歸於一。這是進化中不可避免的過程。
4.
Malkuth 的行星代表是地球,它象徵所有的物質顯化,包括目前偵測到的與偵測不到的物質。
5.
Malkuth 的特質是慣性,而其他 Sephiroth 是或多或少不停地變動的。
6.
與 Malkuth 有直接連結的只有 Yesod。Yesod 是一切物質的架構,一切物質的基础,一切物質的藍圖與模型。
7.
每一種物質變化都會同時對應著以太、星光變化。活水晶、一些礦石、化學物質、電與磁都與以太、星光有關。水晶的運用正正是在運用 Yesod 的力量。亦因如此,所以護身符的製造材料是需要特定的物質,因為它們是 Yesod 力量的載體與電容。
8.
星光影響以太,以太影響火元素,火元素繼而影響其他三個元素。
9.
火元素可被視為一種極難偵測的物質,它更像一種自然界的關係,而不像一種「東西」。而風元素則是容許這種「火元素關係」存在的容器,水元素是流質的連結體,土元素是無機物質。
10.
藉由影響四元素,魔法師可以造出一些「魔法」現象,但同樣的,生命也以這種方法去構造生命現象,我們最好用生命的方法去影響生命的現象,這為自然之道。
11.
物質背後有不同的力量,這些力量被魔法工作者視為具有某種形式的生命以及智能,所以這些不同力量被擬人化。其下如其上,其內如其外,外在的這些不同力量會對應魔法師內在意識的不同面向。
12.
我們目前定義的物質可被視為 Malkuth 的土元素,而水與風元素則為大自然的新陳代謝循環。火元素則是與生命之力連結。
13.
所有的魔法工作除了要有一個高層的目的意向外,還要有一個帶到地上的結果。一切魔法工作都要帶回 Malkuth,而非滯留在 Malkuth 上的層次。
14.
魔法工作中,水晶和礦物為「能量」的電容,而絲綢則為「能量」的絕緣體。
15.
一件好的護身符,會用金屬製造,鑲上適當的物件,再用特定顏色的絲布包著。
16.
特定的晶體也會對應特定的力量,並用來聚焦。
17.
不同的植物也會對應不同的精微力量,尤其是有香味的力量,或者是與某些神祗有關連的植物,例如玫瑰與愛神之間的關連。同樣的原則也可以用於動物之上。
18.
在魔法工作中顏色和香味也是十分重要,它們也是對應不同的精微力量。
19.
廣泛來說,香味可分為兩類,一類是用來提高意識,另一類是用來喚起潛意識。燃香與一些精油都有提高意識的效果。
20.
喚起潛意識的香味又可以分為兩類,一類屬於酒神,另一類屬於愛神。酒神是屬辣的香味,例如香松。而愛神的則是屬過甜,例如愛子蘭。在實踐運用中,會將不同的香味混合。
21.
不同的礦石可以同時與一種力量有關,如月亮石、水晶、電器石都與月亮力量有關。紅寶石和其他紅色礦色則與火星力量有關。Crowley 的 777 裏面有不同的礦石分類。
22.
將意志聚焦加上想像,會對水晶、礦石和油產生作用,而這些物品可以儲存這些力量。大部份的魔法儀式都與物品的聖化有關,特別是聖殿寺廟在正式運作前必須要祝聖化,能感應者能區別一件物品有沒有被祝聖。
23.
獻祭要用到血的原因是新鮮血液帶有「以太原質」,然後將不可見的存在物質化。在降靈會中,只要有足夠的靈媒,也能在不用血液下產生「以太原質」。但在目前已很少用到這個方法,Occult 的工作者可以在內在的景象中探索 Yesod 的現象。
24.
在埃及的召喚神祗中,祭司會以自身作為神祗顯化的管道,祭司用自己作為 Yesod 與 Malkuth 的橋樑,這種通靈方法是比任何礦物、水晶效果都要來得良好的。
註︰在 1930 年後這種全身或半身通靈的方法已越來越多人知道,甚至被以為這是唯一的方法。我們也知道乩童也是用這類方法。
25.
我們的肉體在 Malkuth;以太體在 Yesod;星光體在 Netzach、Hod;心智在 Tiphareth。
26.
所有魔法工作都最好帶回物質層面,例如治療是從 Tiphareth 開始,然後用油作為 Yesod 的介質。或者直接在 Malkuth 上工作,用非物質力量治療物質,不如用物質去治療物質,以便滅少管道上的消耗與流失。不同層面之間的轉化是困難的,精微的很難對粗糙工作。
continued
希望有所協助
mssngr laimen
Malkuth
王國
1.
Malkuth 不屬於三個大三角中的任何一個,而它承接上面 9 個 Sephiroth 的所有流溢,故為最後的結晶,生命之樹的果實。
2.
Malkuth 被分為四分,代表四方位,四元素。
3.
精神到逹 Malkuth,就要踏上回歸之路,帶回靈魂所有的記憶與經驗,回歸於一。這是進化中不可避免的過程。
4.
Malkuth 的行星代表是地球,它象徵所有的物質顯化,包括目前偵測到的與偵測不到的物質。
5.
Malkuth 的特質是慣性,而其他 Sephiroth 是或多或少不停地變動的。
6.
與 Malkuth 有直接連結的只有 Yesod。Yesod 是一切物質的架構,一切物質的基础,一切物質的藍圖與模型。
7.
每一種物質變化都會同時對應著以太、星光變化。活水晶、一些礦石、化學物質、電與磁都與以太、星光有關。水晶的運用正正是在運用 Yesod 的力量。亦因如此,所以護身符的製造材料是需要特定的物質,因為它們是 Yesod 力量的載體與電容。
8.
星光影響以太,以太影響火元素,火元素繼而影響其他三個元素。
9.
火元素可被視為一種極難偵測的物質,它更像一種自然界的關係,而不像一種「東西」。而風元素則是容許這種「火元素關係」存在的容器,水元素是流質的連結體,土元素是無機物質。
10.
藉由影響四元素,魔法師可以造出一些「魔法」現象,但同樣的,生命也以這種方法去構造生命現象,我們最好用生命的方法去影響生命的現象,這為自然之道。
11.
物質背後有不同的力量,這些力量被魔法工作者視為具有某種形式的生命以及智能,所以這些不同力量被擬人化。其下如其上,其內如其外,外在的這些不同力量會對應魔法師內在意識的不同面向。
12.
我們目前定義的物質可被視為 Malkuth 的土元素,而水與風元素則為大自然的新陳代謝循環。火元素則是與生命之力連結。
13.
所有的魔法工作除了要有一個高層的目的意向外,還要有一個帶到地上的結果。一切魔法工作都要帶回 Malkuth,而非滯留在 Malkuth 上的層次。
14.
魔法工作中,水晶和礦物為「能量」的電容,而絲綢則為「能量」的絕緣體。
15.
一件好的護身符,會用金屬製造,鑲上適當的物件,再用特定顏色的絲布包著。
16.
特定的晶體也會對應特定的力量,並用來聚焦。
17.
不同的植物也會對應不同的精微力量,尤其是有香味的力量,或者是與某些神祗有關連的植物,例如玫瑰與愛神之間的關連。同樣的原則也可以用於動物之上。
18.
在魔法工作中顏色和香味也是十分重要,它們也是對應不同的精微力量。
19.
廣泛來說,香味可分為兩類,一類是用來提高意識,另一類是用來喚起潛意識。燃香與一些精油都有提高意識的效果。
20.
喚起潛意識的香味又可以分為兩類,一類屬於酒神,另一類屬於愛神。酒神是屬辣的香味,例如香松。而愛神的則是屬過甜,例如愛子蘭。在實踐運用中,會將不同的香味混合。
21.
不同的礦石可以同時與一種力量有關,如月亮石、水晶、電器石都與月亮力量有關。紅寶石和其他紅色礦色則與火星力量有關。Crowley 的 777 裏面有不同的礦石分類。
22.
將意志聚焦加上想像,會對水晶、礦石和油產生作用,而這些物品可以儲存這些力量。大部份的魔法儀式都與物品的聖化有關,特別是聖殿寺廟在正式運作前必須要祝聖化,能感應者能區別一件物品有沒有被祝聖。
23.
獻祭要用到血的原因是新鮮血液帶有「以太原質」,然後將不可見的存在物質化。在降靈會中,只要有足夠的靈媒,也能在不用血液下產生「以太原質」。但在目前已很少用到這個方法,Occult 的工作者可以在內在的景象中探索 Yesod 的現象。
24.
在埃及的召喚神祗中,祭司會以自身作為神祗顯化的管道,祭司用自己作為 Yesod 與 Malkuth 的橋樑,這種通靈方法是比任何礦物、水晶效果都要來得良好的。
註︰在 1930 年後這種全身或半身通靈的方法已越來越多人知道,甚至被以為這是唯一的方法。我們也知道乩童也是用這類方法。
25.
我們的肉體在 Malkuth;以太體在 Yesod;星光體在 Netzach、Hod;心智在 Tiphareth。
26.
所有魔法工作都最好帶回物質層面,例如治療是從 Tiphareth 開始,然後用油作為 Yesod 的介質。或者直接在 Malkuth 上工作,用非物質力量治療物質,不如用物質去治療物質,以便滅少管道上的消耗與流失。不同層面之間的轉化是困難的,精微的很難對粗糙工作。
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