21:10 我被聖靈感動、天使就帶我到一座高大的山將那由 神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指示我。
21:11 城中有 神的榮耀.城的光輝如同極貴的寶石、好像碧玉、明如水晶.
21:12 有高大的牆.有十二個門、門上有十二位天使.門上又寫著以色列十二個支派的名字.
21:13 東邊有三門.北邊有三門.南邊有三門.西邊有三門。
21:14 城牆有十二根基、根基上有羔羊十二使徒的名字。
21:16 城是四方的、長寬一樣、天使用葦子量那城、共有四千里.長寬高都是一樣。
21:17 又量了城牆、按著人的尺寸、就是天使的尺寸、共有一百四十四肘。
21:18 牆是碧玉造的.城是精金的、如同明淨的玻璃。
格庵遺錄:”十二門開大和門,日月明朗光輝線,美哉此運弓乙世,白日升天比比有。”
格庵遺錄:”淨潔淨土別天地,金築寶城四千里,天長高臺空四肘,十二門開晝夜通。”
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上面是引述 ”啟示錄” 和 ”格庵遺錄” 的內容。
如果說看不出彼此的關聯那真是很困難的事。
當然我們可以知道這些都是 ”寓意化” 的展示...
並非意指物質觀念上的建築結構。
因此不管如何偉大的物質建築... 也無法改變人心的。
它的寓意就如同是 ”妙法蓮華經 -- 化城譬喻品” ...
意指人們經過那一種”形式”的生活之後,便能夠完全的脫胎換骨... 心靈的變革...
---
我所研究的 ”轉機” 就是在這個理論上。
僅管 胡錦濤 溫家寶 馬英九 習近平 都是很不錯的領袖的人物...
卻只是鋪陳那個人的 ”轉變契機” 。
當然這些領袖人物也都是十分必要的~ 沒有他們~ 就不會存在”轉變契機”。
-- 如果你有修道的話... 就知道這個”關鍵事件”有多麼的重要。(當然... 您應該是沒修道)
當然如果對關心世界和平穩定的人來說... 這也會是一個重大的變革所在...
整個瑪雅預言的關鍵也在此。
而瑪雅預言的關鍵也是指著 2012 年 ( 相較著前面的 鼠牛虎 ) 相去不遠...
21:11 城中有 神的榮耀.城的光輝如同極貴的寶石、好像碧玉、明如水晶.
21:12 有高大的牆.有十二個門、門上有十二位天使.門上又寫著以色列十二個支派的名字.
21:13 東邊有三門.北邊有三門.南邊有三門.西邊有三門。
21:14 城牆有十二根基、根基上有羔羊十二使徒的名字。
21:16 城是四方的、長寬一樣、天使用葦子量那城、共有四千里.長寬高都是一樣。
21:17 又量了城牆、按著人的尺寸、就是天使的尺寸、共有一百四十四肘。
21:18 牆是碧玉造的.城是精金的、如同明淨的玻璃。
格庵遺錄:”十二門開大和門,日月明朗光輝線,美哉此運弓乙世,白日升天比比有。”
格庵遺錄:”淨潔淨土別天地,金築寶城四千里,天長高臺空四肘,十二門開晝夜通。”
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上面是引述 ”啟示錄” 和 ”格庵遺錄” 的內容。
如果說看不出彼此的關聯那真是很困難的事。
當然我們可以知道這些都是 ”寓意化” 的展示...
並非意指物質觀念上的建築結構。
因此不管如何偉大的物質建築... 也無法改變人心的。
它的寓意就如同是 ”妙法蓮華經 -- 化城譬喻品” ...
意指人們經過那一種”形式”的生活之後,便能夠完全的脫胎換骨... 心靈的變革...
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我所研究的 ”轉機” 就是在這個理論上。
僅管 胡錦濤 溫家寶 馬英九 習近平 都是很不錯的領袖的人物...
卻只是鋪陳那個人的 ”轉變契機” 。
當然這些領袖人物也都是十分必要的~ 沒有他們~ 就不會存在”轉變契機”。
-- 如果你有修道的話... 就知道這個”關鍵事件”有多麼的重要。(當然... 您應該是沒修道)
當然如果對關心世界和平穩定的人來說... 這也會是一個重大的變革所在...
整個瑪雅預言的關鍵也在此。
而瑪雅預言的關鍵也是指著 2012 年 ( 相較著前面的 鼠牛虎 ) 相去不遠...
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修行三階段:
[1] 求 勝 -- 是人皆有好勝之心,往往認為比人強,不甘落於人後。
[2] 求不敗 -- 好勝之心略為平伏之後,公平成了訴求,卻也不願落於人後。
[3] 求 敗 -- 君之成人之美,因此樂於成就別人,若佛誓大願度盡一切,便是樂於成就別人。
修行三階段:
[1] 求 勝 -- 是人皆有好勝之心,往往認為比人強,不甘落於人後。
[2] 求不敗 -- 好勝之心略為平伏之後,公平成了訴求,卻也不願落於人後。
[3] 求 敗 -- 君之成人之美,因此樂於成就別人,若佛誓大願度盡一切,便是樂於成就別人。
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