子曰:「君子不以言舉人,不以人廢言。」
孔子說:「君子不因這個人有一二善言,就貿然舉用他;
也不因這人不善,而連他所說有道理的言論也一概抹煞。」
軒凱的風格你應當瞭解?
這是他這輩子會到處碰釘子去修行之處,但下輩子也是濟世為懷呀~
~~~ ~~~ ~~~
不論是 doggie 還是 軒凱 甚至是 陳水扁 ...
都有足以令我師法和學習的部份,回答問題的可能是老師~ 但能問出問題的,又何嘗不是老師呢?
聖人無常師~ 活到老,學到老~ 此之謂也。
若有人勤奮向上,吾輩傾心嚮往;若有人貪腐辱國,吾輩終生警惕。
正面的例子可以學習,反面的例子又何嘗不能?
他只是將智慧拿去貪汙,若是拿去學好經濟學再搞好經濟,自然又是服務眾生了...
孔子說:「君子不因這個人有一二善言,就貿然舉用他;
也不因這人不善,而連他所說有道理的言論也一概抹煞。」
軒凱的風格你應當瞭解?
這是他這輩子會到處碰釘子去修行之處,但下輩子也是濟世為懷呀~
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不論是 doggie 還是 軒凱 甚至是 陳水扁 ...
都有足以令我師法和學習的部份,回答問題的可能是老師~ 但能問出問題的,又何嘗不是老師呢?
聖人無常師~ 活到老,學到老~ 此之謂也。
若有人勤奮向上,吾輩傾心嚮往;若有人貪腐辱國,吾輩終生警惕。
正面的例子可以學習,反面的例子又何嘗不能?
他只是將智慧拿去貪汙,若是拿去學好經濟學再搞好經濟,自然又是服務眾生了...
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修行三階段:
[1] 求 勝 -- 是人皆有好勝之心,往往認為比人強,不甘落於人後。
[2] 求不敗 -- 好勝之心略為平伏之後,公平成了訴求,卻也不願落於人後。
[3] 求 敗 -- 君之成人之美,因此樂於成就別人,若佛誓大願度盡一切,便是樂於成就別人。
修行三階段:
[1] 求 勝 -- 是人皆有好勝之心,往往認為比人強,不甘落於人後。
[2] 求不敗 -- 好勝之心略為平伏之後,公平成了訴求,卻也不願落於人後。
[3] 求 敗 -- 君之成人之美,因此樂於成就別人,若佛誓大願度盡一切,便是樂於成就別人。
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