以下是引用清易子在2005-6-25 17:41:27的發言：

芸師也是位研“滴”者，歡迎歡迎！！！！！！！！
芸師提出衰旺、中和一節，由於古今傳抄之誤，至使所學不一。現將所見版本抄錄如下，請芸師指正：
滴天髓云:
【能知衰旺之真機，其於三命之奧，思過半矣。】
【既識中和之正理，於五行之妙，有能全焉。】
【能事衰旺之真機，其於三命之奧，思過半矣。】
【既識中和之下硬，於五行之妙，有全能焉。】

【能知衰旺之真機，其於三命之奧，思過半矣。】
【既識中和之正理，其於五行之妙，有能全焉。】
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看看前面,非芸生提出,也不說指正,就來談談芸生對這兩句的看法:

【能知衰旺之真機，其於三命之奧，思過半矣。】

芸生注:先要分清日主之強弱,旺衰,採用何種五行?是扶?是抑?應補?應瀉?才是習命初步.

【既識中和之正理，而於五行之妙，有全能焉。】

既知何種五行對命主起到平衡作用,也就是啟動了命主在這世上的最佳價值取向,即俗稱用神,同時亦能解讀其餘五行,在各種流年氣,及四時氣侯,對命主之相應關係,這樣就能窺視命學全貌麽?


芸生解1:這才是剛跨進命學門坎,至於門內多深?多廣?什麽格局,什麽擺設,入門後還得一間間摸索,路還長呢!東論論從化,西猜猜神煞,只是初學者境界.

芸生解2: 也就是芸生說的,現代命理人要求更爲細緻，合理,深層，除了傳統的六親,財祿吉凶外,現代人更望取得災難解讀,病理探原,五行基因增值等,這些傳統書籍,未曾述及的空間.