哇,對此論點,不得不對您的勇氣讚歎一番。

但如您所說：

一、大運不可取：您是看了註解而斷言滴天髓只取運,不言歲、月，試問滴天髓有哪一句言大運者？運、歲、月的取用都是註者與補註者所說，事實上，運從月柱流出,歲從年柱流出,但習子平者,其安八字等,有哪一項在滴天髓中提出？研究滴天髓豈能只在任鐵樵、徐樂吾的註解上打轉；與夫梁氏、鄒氏、韋氏及其他各家之論都應參酌。

二、格局不可取：滴天髓在格局上不如子平真詮，但並非雜亂無章，您研讀滴天髓是否參酌其他子平著作,尤其明清之際文人對於子平命理有許多賦體著作,但請併參。

三、取用不可取：子平之學不出格局、取用、歲運以及神煞，滴天髓最精華者其為取用。

借六祖之言：汝若自見,不待吾迷,汝若不見,須覓他善知識示導見性,不要問滴天髓見與不見。

拙者如鄙,於命理不敢為天下先,但汝之見,實不敢認同。