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淺談易經
「易經是研究各種事物怎樣變化的科學」。其書名西語譯:就是「變化的書」(THE BOOK OF CHANGES)。
一般人提起易經,就以「無字天書」的態度去看它,認為那是很深奧、難懂、高不可攀的東西,更遑論及其他應用在生活上,其實不然 。首先,我們把這人稱「書中之書、經中之經」的古智慧─易經,其大綱列出如下,你就能夠先透視「易經」這門哲學思想 。
{ 易經是種哲學思想‧‧‧‧陰陽與五行生剋之理
易經
思想衍變出力量‧‧‧‧‧山、醫、命、相、卦
思想:易經是種哲學思想。若以一句話來詮釋易經,那就是陰陽五行生剋之理。
陰陽: 一陰一陽,謂之易。白天晚上是陰陽,一呼一吸是陰陽,一男一女是陰陽,剛強柔順是陰陽......。天地生活萬物中,不是絕對,而是陰陽並存的。陽中有陰,陰中有陽。如同陽剛的男人亦有女性的賀爾蒙隱藏在內。如同溫柔的女性,也可舉起男人無法舉起的100公斤舉重比賽。生活中充滿了一陰一陽,一正一負。既然是淺談易經,我們就舉些生活上的例子:如果你成功地擠進千萬富翁之列,這是〝 正〞,相對的你也已成為歹徒下手的對象,這是〝 負〞。那你是要興奮還是恐懼?如果你因與人發生爭執而被告,這是〝 負〞,相對的你因此而研讀六法全書以便了解法庭運作,這是〝 正〞,那你認為〝 被人家告〞,是好事?還是壞事?
一般人,若處在陽的興奮狀態下(正十),總看不見隱藏在內,陰的負面危機(負一),寧可蒙住眼睛地興奮下去,也不願正視這「吸引力」,是否足以致命?相反的,若處在陰的沮喪狀態下,他將持續地抱怨世間人下去......。研讀易學,先不談五行生剋。光是一陰一陽的哲學思想,就足以令你以更健康積極的角度,去享受你的呼吸。
五行生剋: 一般人談及五行,朗朗上口地認知為「金木水火土」這五種東西。某些不懂易學的江湖術士也會告訴你:木生火(木頭足以燃燒產生火),水剋火(水足以澆息火苗,水火不容......)。其實這是不對的觀念。這種說法,只能說在輔助記憶罷了。
五行(木火土金水),不是五種東西,而是五種「氣」。五種「元素」,五種「虛擬的形容詞」,他們讓你抓不到,而卻是存在的。如同「我愛你」的愛字一樣。無法由心臟挖出來,捧在手上。
子平粹言,卷一:五行者,天地間五種流行之氣。即春木、夏火、秋金、冬水,土者間雜之氣......。但任何時刻(春夏秋冬任何一季),這五種氣,只是有消長的變化且永遠並存在同一時空。例如夏火很熱,冬水很冷......。應該說:夏天是所有季節中,最不冷的季節,但還是有「冷」的氣在裡面。它們只是有百分比的消長強弱罷了,且這消弱不至於為0,而不存在。也就是說:夏天只是「火氣」最旺,但也有「木土金水」其他較弱的四種「氣」隱藏在內。
於是乎,這五行的生剋制化,決定了天地萬物的演變。另個角度而言:世間萬物的演變軌跡,就皆可由五行的消長生剋制化來看。其中包含:人類的命理,陰陽宅風水,中醫學,國際情勢的演變,姓名學,西洋占星與星座學,易經占卜......皆是以五行生剋為基礎。所以,八字命理看五行,紫微命理看五行,陰陽宅看五行,姓名學更須看五行。
力量:易經因「陰陽五行生剋之道」的哲學理論基礎,而發展出下列五大人生輔助工具。
山: 修身養性之學。如:道功、氣功、武術......等。
醫: 泛指中醫而言。
命: 推論命運之學。如:八字命理、紫微斗數、星學......等。
相: 以「觀」或「感」,來推論吉凶禍福。
卜: 人類藉由某些特定的工具,而與天地磁場產生靈動,以定吉凶禍福。例如:米卦,金錢卦,大衍卦,鳥卦,奇所遁甲,大六壬,太乙神數......。
上述山、醫、命、相、卜這五大人生工具,即是俗稱的五大術數(五術)之學。但任何術數,皆是架構在易經基礎理論(陰陽五行生剋)來推衍。所以一位專業的術數學者,陰陽五行的基礎理論,一定要通透。否則,即流於「江湖術士」,而來斂財或騙色。