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淺談易經


　　「易經是研究各種事物怎樣變化的科學」。其書名西語譯：就是「變化的書」（THE BOOK OF CHANGES）。

　　一般人提起易經，就以「無字天書」的態度去看它，認為那是很深奧、難懂、高不可攀的東西，更遑論及其他應用在生活上，其實不然 。首先，我們把這人稱「書中之書、經中之經」的古智慧─易經，其大綱列出如下，你就能夠先透視「易經」這門哲學思想 。

{ 易經是種哲學思想‧‧‧‧陰陽與五行生剋之理
易經
思想衍變出力量‧‧‧‧‧山、醫、命、相、卦


思想：易經是種哲學思想。若以一句話來詮釋易經，那就是陰陽五行生剋之理。


陰陽： 一陰一陽，謂之易。白天晚上是陰陽，一呼一吸是陰陽，一男一女是陰陽，剛強柔順是陰陽......。天地生活萬物中，不是絕對，而是陰陽並存的。陽中有陰，陰中有陽。如同陽剛的男人亦有女性的賀爾蒙隱藏在內。如同溫柔的女性，也可舉起男人無法舉起的100公斤舉重比賽。生活中充滿了一陰一陽，一正一負。既然是淺談易經，我們就舉些生活上的例子：如果你成功地擠進千萬富翁之列，這是〝 正〞，相對的你也已成為歹徒下手的對象，這是〝 負〞。那你是要興奮還是恐懼？如果你因與人發生爭執而被告，這是〝 負〞，相對的你因此而研讀六法全書以便了解法庭運作，這是〝 正〞，那你認為〝 被人家告〞，是好事？還是壞事？

一般人，若處在陽的興奮狀態下（正十），總看不見隱藏在內，陰的負面危機（負一），寧可蒙住眼睛地興奮下去，也不願正視這「吸引力」，是否足以致命？相反的，若處在陰的沮喪狀態下，他將持續地抱怨世間人下去......。研讀易學，先不談五行生剋。光是一陰一陽的哲學思想，就足以令你以更健康積極的角度，去享受你的呼吸。

五行生剋： 一般人談及五行，朗朗上口地認知為「金木水火土」這五種東西。某些不懂易學的江湖術士也會告訴你：木生火（木頭足以燃燒產生火），水剋火（水足以澆息火苗，水火不容......）。其實這是不對的觀念。這種說法，只能說在輔助記憶罷了。

五行（木火土金水），不是五種東西，而是五種「氣」。五種「元素」，五種「虛擬的形容詞」，他們讓你抓不到，而卻是存在的。如同「我愛你」的愛字一樣。無法由心臟挖出來，捧在手上。

子平粹言，卷一：五行者，天地間五種流行之氣。即春木、夏火、秋金、冬水，土者間雜之氣......。但任何時刻（春夏秋冬任何一季），這五種氣，只是有消長的變化且永遠並存在同一時空。例如夏火很熱，冬水很冷......。應該說：夏天是所有季節中，最不冷的季節，但還是有「冷」的氣在裡面。它們只是有百分比的消長強弱罷了，且這消弱不至於為0，而不存在。也就是說：夏天只是「火氣」最旺，但也有「木土金水」其他較弱的四種「氣」隱藏在內。

於是乎，這五行的生剋制化，決定了天地萬物的演變。另個角度而言：世間萬物的演變軌跡，就皆可由五行的消長生剋制化來看。其中包含：人類的命理，陰陽宅風水，中醫學，國際情勢的演變，姓名學，西洋占星與星座學，易經占卜......皆是以五行生剋為基礎。所以，八字命理看五行，紫微命理看五行，陰陽宅看五行，姓名學更須看五行。




力量：易經因「陰陽五行生剋之道」的哲學理論基礎，而發展出下列五大人生輔助工具。


山： 修身養性之學。如:道功、氣功、武術......等。

醫： 泛指中醫而言。

命： 推論命運之學。如:八字命理、紫微斗數、星學......等。

相： 以「觀」或「感」，來推論吉凶禍福。

卜： 人類藉由某些特定的工具，而與天地磁場產生靈動，以定吉凶禍福。例如：米卦，金錢卦，大衍卦，鳥卦，奇所遁甲，大六壬，太乙神數......。




上述山、醫、命、相、卜這五大人生工具，即是俗稱的五大術數（五術）之學。但任何術數，皆是架構在易經基礎理論（陰陽五行生剋）來推衍。所以一位專業的術數學者，陰陽五行的基礎理論，一定要通透。否則，即流於「江湖術士」，而來斂財或騙色。