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#82800 - 2002-03-30 02:58:06 Re: 關於易經學習次第 (2)-----王亭之專欄 ***
TAINAN BOY 離線
飛龍在天
註冊: 2001-06-24
文章數: 485
來自: 美國

兩塊《易經》踏腳石

關於《易經》的訓詁,近人有成就者,唯李鏡池與高亨二家,高氏的書甚流行,其所著《周易古經今注》影響力甚大。高亨用「樸學」的觀點,為卦爻辭一一梳扒訓詁,居功甚偉,大陸四十年來關於《易經》的著作,唯《周易尚氏學》及高氏書而已,其餘比附歷史,甚至用唯物史觀來說易者,皆不足道也。

《周易尚氏學》完全根據卦象,繼承漢代的易學路線,而且用《焦氏易林》來研究《易經》。焦氏乃漢代經師,由他的觀點,可以研究出許多前人未說明的卦象問題,因此跟高亨所走的訓詁路線完全不同。

不過《周易尚氏學》並不易讀,而且說卦象又不及訓詁文字之易於討好,所以尚秉和先生的書,便不及高亨的書流行,真可惜也。

兼且,近年研究《易經》的人,又興起一片「掃象」的風氣,台灣如是,大陸亦如是,他們認為「卦象」這種東西,是漢代人胡亂搞出來的,而且從來無系統著述,因此大可不必理會,不如用社會學、歷史學、人類學之類的新觀點來研究《易經》。這種風氣一流行,「尚氏學」就更加冷門。

實際上,研究卦象難,利用《易經》來作文章則易,此所以「掃象」的風氣一經提倡,便立時風起雲湧,人人皆用此來寫自己的文章矣。在台灣,甚至有人專研《易經》與「三民主義」,真可謂聖之時者也。不過大陸亦不讓台灣專美,那種「唯物史觀」,頂他不順。

近年出版關於《易經》的書不少,對初學而言,讀此兩本便足,一者知卦象,一者明訓詁,雖非盡善,亦踏


編輯者: TAINAN BOY (2002-03-30 03:11:16)
_________________________
夫君子之行﹕靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非靜無以成學。慆慢則不能研精,險躁則不能理性。 年與時馳,意與日去, 遂成枯落, 多不接世。 悲守窮盧,將復何及﹗-------諸葛亮誡子書
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議題 貼文者 : 張貼日期
山醫命相卜 醫命相卜山 命相卜山醫 相卜山醫命 卜山醫命相 @ 測試區 TAINAN BOY 2002-03-29 23:28:25
Re: 山醫命相卜 醫命相卜山 命相卜山醫 相卜山醫命 卜山醫命相 @ 測試區 TAINAN BOY 2002-03-30 02:06:45
關於易經學習次第 (1)-----黃家騁老師 TAINAN BOY 2002-03-30 02:50:27
Re: 關於易經學習次第 (2)-----王亭之專欄 TAINAN BOY 2002-03-30 02:58:06
Re: 關於易經學習次第 (3)-----adamyeh TAINAN BOY 2002-03-30 03:29:08
易經學習次第評說 TAINAN BOY 2002-03-30 04:17:16
Re: 易經學習次第評說 花爵百鍊生 2002-03-30 16:02:00
六十四卦背誦法 TAINAN BOY 2002-05-30 17:57:03
易經‧序卦傳 無願 2002-10-18 04:10:12
上下經卦名次序歌 無願 2002-10-18 06:02:56
Re: 關於易經學習次第 (1)-----黃家騁老師 TAINAN BOY 2002-05-30 18:21:03
Re: 山醫命相卜 醫命相卜山 命相卜山醫 相卜山醫命 卜山醫命相 @ 測試區 癸谷子 2002-03-30 10:15:11
易為君子謀,不為小人謀 (轉貼)-----北京 寒江   TAINAN BOY 2002-04-01 02:05:11
Re: 易為君子謀,不為小人謀 (轉貼)-----北京 寒江   花爵百鍊生 2002-04-01 02:08:09
淺談易經 TAINAN BOY 2002-04-01 02:23:33
深入易經 TAINAN BOY 2002-04-01 02:34:25
易經善本 TAINAN BOY 2002-04-01 02:52:22

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