贊嘆叡棠對學問的認真。可惜我實在太忙﹐沒時間打多字。

這篇公案的問題與金剛經的問題是一樣的。而答案大致上與您及半仙答案一樣。

破相。

這可以由入世法來解釋﹐如同您們的答案。
也可以由出世法來解釋。
不管怎麼解釋都是一樣﹐只是修持的方法不同﹐但都會互相影響﹐互相提昇。換句話說﹐我的答案和您們的答案一樣﹐只是角度不同。

入世法如同修性。出世法如同修命。

「這裡的佛法如何住持呢？」
發阿耨多羅三藐三菩提*心，應云何住？云何降伏其心？


「凡聖同居，龍蛇混雜。」
所有一切眾生之類，若卵生、若胎生、若濕生、若化生*；若有色、若無色*；若有想、若無想、若非有想非無想*，


「在喝茶時，文殊舉玻璃杯子，問無著：「南方有這個嗎？」
我皆令入無餘涅槃*而滅度之。


---- 滅度之後就如同玻璃之純。


半仙已經明言我的看法不對﹐故不再討論了。謝謝指教。