文字相也，理識也。既識，一切文字窮盡又何可道哉？
故不可說。

三三道不盡，唯其理要悟。
古之無是無極，今之無是虛無。此文字之相，亦因天時而屢遷。

古之倫常與今之倫常可否同乎？
今日倒非為是哉～～

說文字者人也，此皆人道，人道包含於自然之中。

吾之踏佛頭，是捨去一切境界。汝聽之入耳，卻成了妄自尊大。
此文字也，故又曰”文字關”又為”名相”。


如是佛經文字個個無誤，能夠精確表達意義，又何來如此多”關卡”？

又何須　”禪宗”　又何須　”悟”，參矣！