我再明言,如是所聞。記住,不是說給色身聽的。
是說給諸我佛性聽的。
深執分別心,看我所言,必不敬信。
”深執分別心,何言唸佛經,身心一身妄,哪裡有佛經?”
若言唸佛經,而執分別心,其必不為善,必貪圖虛妄。
因深執分別心,而無端的強調自我色身。
如同泰坦武士,這種色身妄念必然不能見他人之苦,猶如自己之苦,是故必然不為善事。
其若為善,必然是為名為利之偽善。
我今所言,必不虛假。歡迎求証泰坦武士。
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若棄分別心,便知實是,一切皆我,是故不分你我。
色身虛妄,譬如夢境之身。
如果有這種見解的,見他人苦痛必如見自己苦痛。
因此必行諸善,又或先行諸善,最後才認知 -- 這種見人苦如己苦的感覺源頭。
因為實在是自己,色身虛妄有別之外,那種根本的佛性是完全不二的!
所有修道的,我為何要強調這一點?因為這才是”自性的慈悲”!
是真正的慈悲,要利用這個 ”慈悲的同調性”去証我佛無上道!
因為只有我佛才是這個大慈大悲的源頭! -- 地圖我已經給了。
其它是為名為利的偽善。
沒有這種知見?行善絕對是不多的。
行諸惡的,他們絕對沒有這種 ”佛性” 。
我講的夠明白了。
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【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】