未聞「宿世通」「宿世明」 ? 凡三界一切不脫因緣。
成佛亦有因緣在,若看不破,此之謂「無因無果論」。
實是境界故,能算八萬劫,八萬劫外,則不復見;因境界故,稱無宿命。
若聞菩薩道,亦是因緣法。勇猛精進,如獅子吼,行大慈悲,後証佛果。
如以凡夫識,似若可改運,實則因緣,命運自變。譬如行星,繞日運行。
因眾生畏果,故稱善改運。實因緣法,虛實之故。
若說宿世觀,眾生貪怠惰。是不可說,實畏因故。
如無大涅槃,不脫因緣法。饒是神仙,亦復如是。
若以有為法,能算八萬劫。當是極限,此境界故。
此虛虛實實,大智者參之。
增上慢比丘,聞之必不信。因緣法故,智慧未開。
成佛亦有因緣在,若看不破,此之謂「無因無果論」。
實是境界故,能算八萬劫,八萬劫外,則不復見;因境界故,稱無宿命。
若聞菩薩道,亦是因緣法。勇猛精進,如獅子吼,行大慈悲,後証佛果。
如以凡夫識,似若可改運,實則因緣,命運自變。譬如行星,繞日運行。
因眾生畏果,故稱善改運。實因緣法,虛實之故。
若說宿世觀,眾生貪怠惰。是不可說,實畏因故。
如無大涅槃,不脫因緣法。饒是神仙,亦復如是。
若以有為法,能算八萬劫。當是極限,此境界故。
此虛虛實實,大智者參之。
增上慢比丘,聞之必不信。因緣法故,智慧未開。
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【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
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