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關於正史跟野史問題,我認為黃中大大舉例的頗為洽當,當然當下是政治問題,過後即是歷史問題了,但點到即可,畢竟此非政治討論的地方,我從學並無專攻歷史,所以對史記了解算淺的....

關聖為玉皇這事,前有證.後有據,想必資料都有吧,至於鸞堂他們用意,我所知的是以教化為先的,故以著書為要....,若是當時,該不會是想反清復明吧(說笑的...)....

至於"其他廟宇關...."這點,之前回應你的已有說明了,在此再略說一下,例大甲媽要前往新港奉天宮,該不會是由我家媽祖降駕來說吧,畢竟不同系統不是嗎,再則.並非所有鸞堂的關聖都是本尊,大都有神祇代理神職的,眾多善書裡可見一斑,話說要是代理職的,降駕定會報其該宮廟的堂號.神職.姓氏....等,你可看過報 某某宮廟 關聖帝君 李 的嗎??我看過可多了,但問題來了,關聖不就姓關嗎,怎報出一個李姓來??以你對神祇的研究,應該清楚的很才是....

至於"以前不見此一說"這點,受禪一事是在上元甲子年,如何在以前有此一說??這你不覺得奇怪嗎??消息會在當時流傳,不就是發生在當時....

不知你有無發現同一問題,我回應很多次,我對這有點納悶....