換做是我也會睡不著啊。
查到半夜，覺得信心滿滿萬無一失，po上來又馬上被打臉。
就像我和你吵架那時一樣
沒辦法只好放大絕，說元利大你欺負我嘍～

Google 的爬蟲有它的極限，商業用途都會設定在閱聽數的極大化。
所以假如是想update冷門資料，就不能用Google 。
像考古這類發現，假如平時沒在追，自然不可能知道新資料哪裡來。
本來網路吵架，嘴過就算了，但他就嘴賤，論述之外還三番兩次給我夾帶幾句妳看不懂古文什麼的……
我不懂古文可以解周易、寫詩詞？
不管你們信不信，駢文和八股我學生時代都寫過，還會放著這種話不管？
這種人當然要引誘他po連結之後，再來洗他臉。

為什麼說用慣用詞彙來評偽簡有他的盲點？
最明顯的是詩經，傳世版是儒家版本，其他諸子百家的版本就不一定相同。
最常講的比如《墨子·尚賢中》一文中引詩：《詩》 曰「告女憂卹，誨女予爵，孰能執熱，鮮不用濯？則此語古者國君諸侯之不可以不執善承嗣輔佐也。譬之猶執熱之有濯也，將休其手焉。」今本《毛詩》作：「告爾憂恤，誨爾序爵。誰能執熱，逝不以濯。」
簡牘生產不易，保存更難，加之地域用語與百家重心不同，幾百年後本來就會出現不同版本。戰亂毀損一批，始皇燒了一批，獨尊儒術又淘汰掉不同版本的一批，就是這種結果。
所以不能只看慣用詞彙，還要從文字學、文理、文體、材質形制、書法書風、來路出處等等這些綜合判斷才是。
想要有團隊能共同造假達到上述標準，而且又能製造這麼大量的資料，那是天方夜譚。更何況還能與後出土的文物對得上，你當成是國家把年度預算都豪擲在這上面嗎？

反正接下來我也懶得回應了，就放他自己玩吧。