《慎子》：「有虞氏不賞不罰。」
《司馬法》：「有虞氏不賞不罰而民可用，至德也。 」
蘇軾那個造假之所以能過關，是因為上古有「不賞不罰」的傳說，這和老子「無為而治」的概念造成混淆，再加上堯舜本就是儒家重點吹捧項目，才讓他的欺騙暫時得逞。
蘇軾當時的目的只是為了通過考試，這幾個字成本很低，考試過關後也就承認造假了，這絕對不能和真正的史官紀錄混為一談。
在齊太史簡，在晉董狐筆，valley想拿這個造假來一竿子打翻其他史官的堅持，只為了自己向壁虛構的周易開國史，其心可誅。
他最大的問題在於他造假的功力不足。假如他有辦法捏造到連出土文物都能與他的說法天衣無縫，那他就不用多費力氣來否定別人。

想否定清華簡，就應該直指清華簡哪一部分有問題。
老是扯說別人造假，想影射清華簡也是假，這種行為根本把認真考據和研究的人當白痴。
剩下的就不用再回應了。