二十三
你應努力覺照那自始自生者,
由外相觀之,起初似有所生,
存在期間,似有所住,最後終將歸於某處。
可是你若加以細究,它卻似烏鴉照井,
當烏鴉離井而去,牠的倒影也一逝不返。
同理,一切表相皆由心所生,
既由心生,也由心滅,
唯此心性了知一切,且知一切本空本淨,
有如天上穹蒼,它的空虛與澄澈本不可分。
自生的本覺雖能生出外境,
變成光明透澈又井然有序的萬象,
此即法性,也是實相。
它雖藉外相來顯示自身的存在,
你心中卻明明白白,那便是你的自性。
由於它是如此明朗透澈,故被視為虛空。
但虛空只是心性的一個比擬而已,
不足以涵蓋其意。
因為自性雖如虛空,卻具本覺,無所不明,
天空卻無覺性,它的空虛好似死屍一般地空虛,
了無生命,
因此,心性的真相,是無法以天空作譬的。
總之,能毫不散亂地任心性安住本然便是。
你應努力覺照那自始自生者,
由外相觀之,起初似有所生,
存在期間,似有所住,最後終將歸於某處。
可是你若加以細究,它卻似烏鴉照井,
當烏鴉離井而去,牠的倒影也一逝不返。
同理,一切表相皆由心所生,
既由心生,也由心滅,
唯此心性了知一切,且知一切本空本淨,
有如天上穹蒼,它的空虛與澄澈本不可分。
自生的本覺雖能生出外境,
變成光明透澈又井然有序的萬象,
此即法性,也是實相。
它雖藉外相來顯示自身的存在,
你心中卻明明白白,那便是你的自性。
由於它是如此明朗透澈,故被視為虛空。
但虛空只是心性的一個比擬而已,
不足以涵蓋其意。
因為自性雖如虛空,卻具本覺,無所不明,
天空卻無覺性,它的空虛好似死屍一般地空虛,
了無生命,
因此,心性的真相,是無法以天空作譬的。
總之,能毫不散亂地任心性安住本然便是。
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