十七
下面的開示,將為你窮究六種邊見,並推翻其說。
不論當前的知見學說,立論何等分歧,
所謂的心性,便是你的本覺,
它是自然生起的無上覺性。
應知,觀者及觀照本來不二,
當你觀照,不妨尋找觀者為誰,
若遍尋不得,
此一妄見便頓現其窮,而自然瓦解。
這妄見一了,即是你重生的一刻。
知見及持此知見之人並無分別,
若能不落入空見或空境,
當下的覺性頓顯空明,
這便是大圓滿見。
於是,不論識與不識,亦無分別。
下面的開示,將為你窮究六種邊見,並推翻其說。
不論當前的知見學說,立論何等分歧,
所謂的心性,便是你的本覺,
它是自然生起的無上覺性。
應知,觀者及觀照本來不二,
當你觀照,不妨尋找觀者為誰,
若遍尋不得,
此一妄見便頓現其窮,而自然瓦解。
這妄見一了,即是你重生的一刻。
知見及持此知見之人並無分別,
若能不落入空見或空境,
當下的覺性頓顯空明,
這便是大圓滿見。
於是,不論識與不識,亦無分別。
前一個議題
索引