二十
不論當前的悟境證果,是何等的分歧,
心性的本質就是本覺,亦即本來圓滿的法報化三身。
應知,悟境與悟者本來不二,
你不妨尋找一下悟境及悟者。
若遍尋悟者而不可得,
你的悟境便頓現其窮,而自然瓦解。
悟境一旦寂滅,便是你新生的一刻。
悟境與悟者皆覓不可得,
你又不落於執著或貪瞋懼情,
當下的覺性便歸於本來的清淨無染。
只要了悟法報化三身圓具於你內,
此即無上佛果。
不論當前的悟境證果,是何等的分歧,
心性的本質就是本覺,亦即本來圓滿的法報化三身。
應知,悟境與悟者本來不二,
你不妨尋找一下悟境及悟者。
若遍尋悟者而不可得,
你的悟境便頓現其窮,而自然瓦解。
悟境一旦寂滅,便是你新生的一刻。
悟境與悟者皆覓不可得,
你又不落於執著或貪瞋懼情,
當下的覺性便歸於本來的清淨無染。
只要了悟法報化三身圓具於你內,
此即無上佛果。
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