兄台陷入二元對立了!
污泥對於蓮子來說,就只是單純的養分來源,並沒有心存貴賤,
這是多麼自然而然之事,在上面討論中,似乎沒有人把它們分別貴賤,是風在動?還是兄台心有所動?
嘗試解讀兄台之意
清醒,非清醒,是名清醒;迷惑,非迷惑,是名迷惑。
意: 清醒的人沒有執著自己或別人是否清醒,才是真清醒
迷惑的人不知自己迷惑,才是真迷惑
諸佛非佛,是名諸佛。王八蛋非王八蛋,是名王八蛋。 意與前述一理
然而!以下小弟不敢苟同兄台:
兄台云:
諸佛何貴,而王八蛋又何賤哉?
余之見:
佛本無心分貴賤,庸人自別類,且貴賤乃二元世界之相對論,佛已超出三界,何從論貴賤?
兄台云:
佛帶出了一大堆佛子佛徒,老王八蛋也教出了一狗票龜兒龜孫。
佛子佛徒於我何德,龜兒龜孫又於我何仇也哉?
余之見:
這句話屬於二元對立,所以得在兩方面看觀點與角度,否則只會流於片面之詞
在佛之角度來說,既然沒有貴賤、人我甚至敵我之分,上述句子不成立
在王八蛋或是世人角度來看,
這恐怕只能用物以類聚,人以群分一詞來說明吧!蓮花始終是清香的,狗口永遠長不出象牙!
兄台云:
笑,是佛相,也是王八蛋相,即心是佛,是心即魔。
吃飽閒閒瞎扯淡,何必著相。
是即無相,而至無無相,乃至無無無相,方識佛相。
原來佛相就是龜兒王八蛋相。
余之見:
佛無住相而行,既無相,故能生萬相,
是故!笑是佛相,亦非佛相,眾生相是佛相,亦非佛相!
辭不達意,多有開罪,
懇請大德肚內能撐船,不與小弟這種無知稚童一般見識!
污泥對於蓮子來說,就只是單純的養分來源,並沒有心存貴賤,
這是多麼自然而然之事,在上面討論中,似乎沒有人把它們分別貴賤,是風在動?還是兄台心有所動?
嘗試解讀兄台之意
清醒,非清醒,是名清醒;迷惑,非迷惑,是名迷惑。
意: 清醒的人沒有執著自己或別人是否清醒,才是真清醒
迷惑的人不知自己迷惑,才是真迷惑
諸佛非佛,是名諸佛。王八蛋非王八蛋,是名王八蛋。 意與前述一理
然而!以下小弟不敢苟同兄台:
兄台云:
諸佛何貴,而王八蛋又何賤哉?
余之見:
佛本無心分貴賤,庸人自別類,且貴賤乃二元世界之相對論,佛已超出三界,何從論貴賤?
兄台云:
佛帶出了一大堆佛子佛徒,老王八蛋也教出了一狗票龜兒龜孫。
佛子佛徒於我何德,龜兒龜孫又於我何仇也哉?
余之見:
這句話屬於二元對立,所以得在兩方面看觀點與角度,否則只會流於片面之詞
在佛之角度來說,既然沒有貴賤、人我甚至敵我之分,上述句子不成立
在王八蛋或是世人角度來看,
這恐怕只能用物以類聚,人以群分一詞來說明吧!蓮花始終是清香的,狗口永遠長不出象牙!
兄台云:
笑,是佛相,也是王八蛋相,即心是佛,是心即魔。
吃飽閒閒瞎扯淡,何必著相。
是即無相,而至無無相,乃至無無無相,方識佛相。
原來佛相就是龜兒王八蛋相。
余之見:
佛無住相而行,既無相,故能生萬相,
是故!笑是佛相,亦非佛相,眾生相是佛相,亦非佛相!
辭不達意,多有開罪,
懇請大德肚內能撐船,不與小弟這種無知稚童一般見識!
編輯者: 劉西北 (2016-07-16 23:37:54)
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