張貼者: MR.Black
張貼者: 鸿名山水
原來密司特~~黑盖盖真正是博士博
人家是披彩衣來,,你是仙人披馬甲來
真的難得奇才
夭壽哦~~~
古之記錄
李淳風在唐朝制定《麟德曆》時,就在《新唐書•曆表》中明確指出:“古曆分日,起於子半”,以子時的中點,即零時十二點,為一日之始。
也就夜子(子初 ) 一日之始 子正
傅仁均上呈《戊寅曆》時,列出時辰改革的依據, 其文曰: 『前代造曆,命辰不從子半,命度不起虛中,臣今造曆, 命辰起子半,度起於虛六,度命合辰,得中於子,符陰陽之始,會曆術之宜。』
我本以為是
命辰不子半,命度不起虛中(我本以為是命度咧)
可能註解人的古文不通(還是黑盖盖先生卡博)
誠如黑盖盖先生的理解
應該是命辰解釋是不是命
應是膨肚通嘴康(什麼命度,,應該是膨度)
真正有夠利害
真正是博古知今
真是世間少有奇才
真正是李淳風是賣獵日,是不懂算命
真是像你這種人,應該是一代宗師
真正世界通
嘴康通屎康
真正是我失敬失敬~~
人家是披彩衣來,,你是仙人披馬甲來
真的難得奇才
夭壽哦~~~
古之記錄
李淳風在唐朝制定《麟德曆》時,就在《新唐書•曆表》中明確指出:“古曆分日,起於子半”,以子時的中點,即零時十二點,為一日之始。
也就夜子(子初 ) 一日之始 子正
傅仁均上呈《戊寅曆》時,列出時辰改革的依據, 其文曰: 『前代造曆,命辰不從子半,命度不起虛中,臣今造曆, 命辰起子半,度起於虛六,度命合辰,得中於子,符陰陽之始,會曆術之宜。』
我本以為是
命辰不子半,命度不起虛中(我本以為是命度咧)
可能註解人的古文不通(還是黑盖盖先生卡博)
誠如黑盖盖先生的理解
應該是命辰解釋是不是命
應是膨肚通嘴康(什麼命度,,應該是膨度)
真正有夠利害
真正是博古知今
真是世間少有奇才
真正是李淳風是賣獵日,是不懂算命
真是像你這種人,應該是一代宗師
真正世界通
嘴康通屎康
真正是我失敬失敬~~
從你編的劇本裡面我看到... 你根本實星跟虛星都稿不清楚, 亂套一通.
別再搬門弄斧了, 你所舉例的拿去大陸騙低能兒跟馬克思信徒就好了...
呵呵,一個自我感覺良好的,自認為優越的自愚的可憐人
一輩子估計只能這麼出息
哈~~
這位黑盖盖大師,,還是回去讀點書
若不懂,就別瞎掰
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