黄兄您好:
當然個別其他派別,當然俺也不加以置啄。必竟俺沒走過,沒有立場說三道四
倒是三合派的創始人是「恭鉴老人」?
這似乎還有別的說法,,是否為后人假借不得而知
如此網上的抄寫,是言欽天(應該叫北派飛星)。(這個很難去証實)
但是為何蔡要和李子陽去要飛星筆記,李子陽不給道理,讓各位想想就知道了。。。
http://www.docin.com/p-38010037.html河洛派,是曾國雄(方外人)所創立的,這個當然可以說說
因為徐淨觀和梁若瑜及曾國雄都是同鄉。所以徐把遺抄分享給梁若瑜及曾國雄
所以梁和曾因周清河的抄本,自已實踐領悟而產生兩個不同手法的派別
一 就是曾國雄河洛派斗數
二 就是梁派飛星
這些都是得到証實
三個人同出一源(徐曾梁),但是發展技法卻有不同
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當然許詮仁,有人說是和蔡同習,也有人說是許學自蔡。。。不管如何
許詮仁說法,較有可靠性
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必竟袁阿祥及天妃廟,這在翁福裕在世,都有去查,並無此些人也(當然翁老師都知道,是刑警。豈有胡亂沒有証據就胡說?)
http://www.boch.gov.tw/boch/frontsite/cu...sClassifyId=1.1為鄭氏末期寧靖王朱術桂從死之姬妾袁氏、王氏和勝妾秀姑、梅姐、荷姐等五人合葬之處。這裡面用顏色特別強調出來的就是上面說查不到的人.在蔡老師筆述中即【欽天門 第三十二代 張 梅 祖師】
翁先生過世了我不好意思說什麼.但是以一個刑警的職責是不是能沒有報案緣由就去查私人資料這個舉動有沒有違背職業倫理道德.這個相信警政署有其規範
另外引
<紫微斗數4>這一本書裡面--華山欽天四化飛星.前言篇裡面說
本書係蔡明宏老師從民國七十年起,逐年講授紫微斗數祕儀之講述資料,由其資料,由其學生李子陽先生隨堂筆錄;去年,這份筆記被有心人輾轉竊取影印對外高價出售,方有祕儀之名在外流傳------後略------
這些都是有公開資料有書的人一看就知道,在下引述出處可供查證
至於為什麼李子陽不肯把筆記給蔡老師,這個裡面詳細過程,可以去請教吳秋蓉老師,即蔡老師之夫人,在下唯恐筆述此過程錯漏造成困擾....只有當事人還在時把這一個線索說出來
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前些天,我又收到一個消息,欽天某師,要去大陸發展,說鄭穆德自立山頭令蔡傷心等等話語,好以說明,他才是唯一傳承。
我覺的,短短三十餘年,一個派別,,就歷,李子陽的祕儀事件。許詮仁的割稻草尾事件,以及又稱鄭穆德自立山頭好似犯了很大罪似。。。真是奇也怪哉
其箇中的問題,是否很耐人尋味~~~~
就說本版曾是的版主某君,自稱是欽天派(輕輕一試便知有沒有),連子半分時的學說,都不知道,豈是學承欽天?
從哪裡說某君不知道子半分時的學說(不要拿什麼誠信潮商來和俺說話,必竟俺最後一本彩色版是誠信潮商有的嗎?,是要真正有學過的人才有,這樣某君明白了嗎?)
本來俺說話就是慢火細燉。。沒有最後不會亮最後的牌,,就從某君字裡行間,某君學承欽天?那可真是啼笑皆非。
不管欽天還是什麼天,,,總之。。若是學術要弄成這樣,,,那徒留給后輩的,只是不知名的口水
所以某君別笑話梁派如何,,也別笑話曾國雄如何。。。
恭請陳大師來上壇演繹何謂12宮144訣672象?此演繹方式如何出現?
這是梁若於老師公開著作--飛星斗數十二宫六七二象(梁若瑜著)---既然是公開寫的書有問題讀過書的人可以有懷疑是正常的,我學的淺薄只會144訣576象演繹法,在這裡好恭請大師公開演算
如同您用心良苦一一引用許詮仁書中的講法來印證你的說法.但是你有看過書
在該書第329頁,許老師說他的老師叫作<混沌老人>----請問這一位許老師的老師混沌老人究竟昰誰?姓什麼?名什麼?
如果沒有找到這一位<混沌老人>沒辦法證明這裡面講什麼都是有根據的?