說大老....不敢這樣說..只能竊個資歷在d網風雨飄搖10幾年

周清河沒有明白説來因宮之事，但是呢不代表沒有

ans:既然不代表沒有但是沒有實質上的記載或手法出現...如同這個144訣576象至少沒什麼疑問就是從這一脈出來.周清河也確實不是講來因宮.來因宮與自化的詞也確非出自周老師手筆

您說的圖是真的太小張我也看不清楚是寫些什麼?

至於三象一物真正用法就算是欽天門裡真的有學到的也不多.但是您圖中倒數第二張我倒是在兩處看過一是欽天裡面一個是在另一道家斗數抄本

不過這一本抄本的內容坦白說我看起來有些不太一樣的味道因為我沒跟周清河老師當面喝過茶有些事不能武斷來說

蔡李之事這可以肯定因為當初.當事者還在世上可以一問就知.還有記述當初事情存在.只是不便在下多說.

四象圖規，，是本來華山東西，還是周清河之前才有，，，我只是想証明並非欽天才有----這個我可以說一見肯定的事....如果講-逆水忌-----這書中有講到這個名詞.那真假就很值得懷疑
圖規事當時上課時所說.所以不是周師所講是沒錯

豈是能抄蔡之書，，那説不過去------------這是不是抄蔡之書問題不能只就這樣誤植或者是在抄本時就有問題

熟知的人就知道一件事.周清河在世的時候並沒有收徒弟.這事情就假不了

當初周清河只有單純算命而已.而徐先生是常帶人去給周師論命並在一旁詳聽過程.而周師性喜杯中物,只有在酒過三巡之後會多透露一些論命方式


記得所謂九紫時代，，那時蔡只用半生不熟的東西教，這是真事，，並非俺在這裡胡説

這句話不算胡說但也不全對.....當年教70幾年代初期時當時素心老人還在.當年蔡老師捨棄從事土木裝潢黃金歲月跟素心老人學習多年斗數70幾年出是剛學成之後一段時間的事只是當時教的時候是以半供養的方式在教學生.如果深入去看稍為有點頭腦的看紅皮書就知道那裏面需要多少國學底子才能寫成.而這本書背後還有一部份因緣就不是我現在能說的

方外人學過的人都知道有一個大問題也是在用九的問題上強調就是載九履一.不過到後面一個關鍵點的地方有出岔所以學的人會卡在一個地方.這個地方細心點的人就知道了--也不便在這上面說


梁派的飛星，，也因為這本書又發展出不同的東西
所以説，，人各有因緣，，，高或者深，又或者正確或否，只有習者才可以領會

這個的確是人各有因緣.但是就如同我說的在學理講學理若學理有誤.則當不能不釋疑
就如同前面所說

梁若瑜著--十二宮六七二象書

梁老師寫的這本書道盡辛酸144訣只得576象,書中把生年四化與自化的象再加進去所以造成了672象,但是自化的部分早已經涵括在576象裡了那672象出現是否合理?

這個解釋問題或許您海納百川可以解釋這個為實麼把自化重覆多出象的問題.這不是找誰茶是學理問題

沒辦法我還是只能說北派也只是個名詞代表沒有掌門人代表作...一個烤箱(北派)烤出多少飛星派.烤一個派是一個派

說個打趣的事......
這是蔡老師跟我閒聊時講的事,有一次不知道在下說了什麼東西之後.蔡老師的學生回頭去問蔡老師說認識太虛君是誰嗎?

蔡老師的回答是不認識不知道...........(學生當然會os說我到底是什麼關係.被學生懷疑是偷渡出來所以學生回去套蔡老師的話)
不過這是我跟蔡老師的默契,確實我們是認識的.只是表面說不認識而已-----看到這文章的人不好意思在蔡老師歸仙我才講出來

這個故事是說明有些事情不像表面上的那麼簡單.就算是蔡老師的學生也不見得多少人知道這一件私底下的事

您沒學梁派怎麼梁若瑜會跟您講這件過去他改名的事?就算他的學生也未必都知道

莫非您也有不能說的話