AI算命大師
張貼者: quest
http://mypaper.pchome.com.tw/asdf147258/post/1239356612
看來各方說法不同，上面網址講到：
『而有深定的行者，是可借由深定，使受想心所不起，此時心境，就如契體「無生」一樣，故云「入滅盡定」，但出定後，必然心要恒處滅盡中，否則，時入時出，則只成「相似三昧」，不成聖者的。 』
『所以，滅盡定，只要能於「法念處」有體悟，必恒處之，否則，不能成出世之聖者。這是恒恒時、常常時的「無漏大定」。 』
看來似乎與您所說的「滅盡定」有所不同？依照其定義，能隨意進出的就不叫滅盡定了！
看來各方說法不同，上面網址講到：
『而有深定的行者，是可借由深定，使受想心所不起，此時心境，就如契體「無生」一樣，故云「入滅盡定」，但出定後，必然心要恒處滅盡中，否則，時入時出，則只成「相似三昧」，不成聖者的。 』
『所以，滅盡定，只要能於「法念處」有體悟，必恒處之，否則，不能成出世之聖者。這是恒恒時、常常時的「無漏大定」。 』
看來似乎與您所說的「滅盡定」有所不同？依照其定義，能隨意進出的就不叫滅盡定了！
沒有矛盾阿~~出滅盡定以後的確心是恆處於滅盡的。應該這樣講［滅盡］跟［滅盡定］是不一樣。
心境恆處於滅盡，不等於入滅盡定。入滅盡定可以出定，否則就坐在原地不用吃飯上廁所了。
一個入滅盡定的修行者站起來去廁所尿尿就是出定了，可是心還是處於滅盡狀態。
編輯者： 李大金 (2014-10-10 16:50:07)
前一個議題
索引
