三要靈應篇
三要者,運耳目心三者之要也。靈應者,靈妙而應驗也。夫耳之於聽,目之於視,心之於思,三者,為人一身之要。而萬物之理,不出於視聽之外,占決之際,寂聞澄慮,靜觀萬物,而聽其音,知吉凶,見其形之善惡,察其理之禍福,皆可為占卜之驗。如谷之應聲,如影之隨形,灼然可見也。其理出於周易,遠取諸物,近居諸身之法,是編,則出於先賢師,采世俗之語為之例。用之者,鬼谷子,嚴君平,東方朔,諸葛孔明,郭璞,管輅,李淳風,袁天罡,皇甫真人,麻衣仙,陳希夷,繼而得者,邵康節,邵伯溫,劉伯溫,牛思晦,牛思繼,高處士,劉湛然,富壽子,泰然子,朱清靈子,其年代相傳不一,而不知其姓名者,不與焉。
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」
「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」
「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」
「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」
「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,
可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」
「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」
「我要如何面對惡魔?」
「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」
「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」
「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」
「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」