41上士聞道 勤而行之 中士聞道 若存若亡 下士聞道 大笑之 不笑不足以為道
故建言有之 明道若昧 進道若退 夷道若類 上德若谷 大白若辱 廣德若不足
建德若偷 質德若渝 大方無隅 大器晚成 大音希聲 大象無形 道隱無名
夫唯道 善貸且成
42道生一 一生二 二生三 三生萬物 萬物負陰而抱陽 沖氣以為和 人之所以惡
唯孤 寡 不穀 而王公以為稱 故物或損之而益 或益之而損 人之所教
我亦教之 梁強者不得其死 吾將以為教父
43天下之至柔 馳騁天下之至堅 無有入無間 吾是以知無為之有益 不言之教
無為之益 天下希及之
44名與身孰親 身與貨孰多 得與亡孰病 是故其愛必費 多藏必厚亡
知足不辱 知止不殆 可以長久
45大成若缺 其用不弊 大盈若沖 其用不窮 大直若屈 大巧若拙 大辯若納
靜勝躁 寒勝熱 清靜為天下正
46天下有道 却走馬以糞 天下無道 戎馬生於郊 禍莫大於不知足
咎莫大於欲得 故知足之足 常足矣
47不出戶 知天下 不窺牖 見天道 其出彌遠 其知彌少 是以聖人不行而知
不見而名 無為而成
48為學日益 為道日損 損之又損 以至於無為 無為而無不為 取天下常以無事
及其有事 不足以取天下
49聖人無常心 以百姓心為心 善者吾善之 不善者吾亦善之 德善 信者吾信之
不信者吾亦信之 德信 聖人在天下 歙歙焉 為天下 渾其心 百姓皆注其耳目
聖人皆孩之
50出生入死 生之徒十有三 死之徒十有三 人之生 動之死地 亦十有三 夫何故
以其生生之厚 蓋聞善攝生者 陸行不遇兕虎 入軍不被兵甲 兕無所投其角
虎無所措其爪 兵無所容其刃 夫何故 以其無死地
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素，還是無謂粉飾?中心本質，還是操作技巧?大勢所趨，還是一時流行?創新突破，還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
AI算命大師
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