to 東海童子　君：

謝謝東海童子君的回應。

至於「有善的知識，日後必有善的因緣」，每個人都可針對此句子來表達自己的看法，
其實，看法本身沒有對錯，就算大家爭的面紅耳赤，也無助於結果的呈現，
因為，有些事情是沒有邏輯性的，只要自己願意相信，別人也無法改變這類信念。

不同人之間，因為不同的生活環境、生活背景，彼此認知、看法相左，也是很平常的事，
網友之間想要選擇哪一種說法，當作自己的參考，那也是選擇的問題，
選擇本身並沒有對錯，只是日後不會後悔的選擇，大約就是「好的選擇」吧！

這裡只是提出善意的提醒，該句子中，有一個「必」字，
大家耳熟能詳的「善有善報、惡有惡報」，也沒有加上「必」字，
甚至該句子還有例外「不是不報，時候未到」。

有的人再加以補充：
「人為善，福雖未至，禍己遠離；人為惡，禍雖未至，福己遠離」
「為善如春野之草，不見其大而日見其長；為惡如磨刀之石，不見其減而日見其損」

這都是進一步補充，為善、與為惡的結果。

至於有些句子，是不是真的「沒有什麼錯誤的」這裡也不妄評，
也許軒凱是錯的也說不定？

to 騙人布　君：

謝謝騙人布君的回應。

＞怎麼說呢，很多東西與形式，都是封建制度下的產物，皇帝用來愚民的

這個主題是關於「拜神」的，所以軒凱大膽將閣下提及的「很多東西與形式」這一詞所指的內容，
自作主張的解釋為「拜神」這個東西、與形式（若有錯解、或誤會，還請告知，謝謝）

原來閣下認為，拜神這個東西、與形式，是「封建制度下的產物，皇帝用來愚民的」，
這裡大膽推測，閣下大約、可能、搞不好、說不定，不相信「世上有神」？

這裡軒凱心中有個疑問，請問：封建制度下的東西，都不好嗎？
三綱、五倫、四維、八德、四書、五經等，好像都是「封建制度」下的東西吧？
這些也是「皇帝用來愚民的」嗎？

也許這裡有點擴大解釋了，
不過，大家也不是學校剛畢業，初入社會什麼也不慬，不是嗎？
難道「自己判斷」哪些「封建制度下的產物，皇帝用來愚民的」東西，是好？還是壞？的能力，也消失了嗎？

＞大部份的人去拜什麼呢，嘴甜心腸壞吧
＞求自己高考及格→相對的意思就是要神明把另一個會上的人拉下來
＞求自己生意好→相對的就是要神明想辦法讓客戶不要去其他家消費

拜神時，嘴甜不甜，並不是神明在不在意的問題，
而是前來祈求的人，說話「有沒有禮貌」，才是神明比較在乎的？

這裡不是要推廣，「有禮貌拜神運動」，別誤會了，這裡只是要說明：
待人「有禮」的人，遇事比較客觀，願意反省自己，不易推卸責任。神明若是賜福，不會被另造新惡抵消，很快就感受到；
待人「無禮」的人，遇事比較主觀，不願反省自己，喜歡推卸責任。神明若是賜福，常會被另造新惡扺消，導致感受不到。

所以，是「禍福無門、唯人自招」來障礙自己，
有的人到廟裡求神「百求百應」，有的人是「萬事不靈」，
也許，「禮」字，是到廟裡祈求的人，要先注意到的小細節吧。

＞而孫中山先生在皇帝的眼裡，只是一個愚民政策失敗的人，在滿清來說只是一個大逆不道的罪人，

孫先生是什麼樣的人，軒凱也不妄評，畢竟，孫先生曾經創建「中華民國」（目前本人的國家名稱），
不管他有什麼好的行為，還是不好的行為，相信老天都會安排，不勞你我費心。

＞孫中山先生為什麼要扭斷神像的手臂並說泥菩薩過江自身難保
＞中國為什麼會被八國聯軍侵略
＞中國義和團為什麼無法對抗八國聯軍
＞難道是中國的神明不敵西洋的上帝

這裡剛好是「命理網」，網上剛好有許多「大師、高手、專家」，
可以使用的卜測方式也很多，大約是「卜卦、測字、抽籤」什麼的，都可以來問事。

閣下提及這這幾個題目，若是閣下真的心中有疑，這裡建議閣下，
不妨到相對應的幾個版，不貼下閣下的問題，並且起卦、或提字去測、或抽籤待解，
相信會有網上專家來回應閣下，這裡軒凱就不妄自尊大了，
不過，這裡也提幾個軒凱的思考方法，來讓閣下了解。

Ｑ１孫中山先生為什麼要扭斷神像的手臂並說泥菩薩過江自身難保？
請問「當時時代背景為何？孫先生扭斷哪位神像手臂？之前孫先生曾拜過該神嗎？所求為何？事後有應允嗎？
若要先拜過，孫先生當時得到神佛的指示後，曾做了什麼努力？有盡人事嗎？」

Ｑ２中國為什麼會被八國聯軍侵略
請問「中國當時時代背景為何？八國為何會到中國來？彼此有哪些衝突？
大型侵略或衝突，多會有遠因、近因、導火線，八國聯軍的遠因、近因、導火線又各是什麼？
沒有人協調嗎？是人為辦事不力？還是神明不保佑？」

Ｑ３中國義和團為什麼無法對抗八國聯軍
請問「義和團為何會興起？他們的主張為何？信徒曾級為何？為何會相信他們的主張？
當時政府怎麼看待這個團體？人身憑什麼可以不怕子彈？八國聯軍怎麼來侵略中國？
作戰方式為何？義和團保衛方式為何？兩者優缺點各為何？是人民無知？還是神明不保佑？」

Ｑ４難道是中國的神明不敵西洋的上帝
請問「當時中國有什麼神明？西洋又有什麼神明？他們各以什麼方式來保佑他的信徒？
彼此的主張為何？彼此的衝突又為何？
神明會打架嗎？怎麼打？在哪裡打？打多久？如何分強弱？誰來分？怎麼分？」

軒凱可能腦子有問題，一直到現在還沒醫好，
常常面對一個問題，腦子就會又跑多許多的問題出來，而這些問題，若再細思，就又有小問題出來，
常常面對一大堆問題，腦子在想東想西的，
這裡只想表達，「答案就在問題裡」。

若是閣下不在乎答案是什麼，自然不會針對問題去深思，
若是閣下很在乎答案是什麼，自然就會針對問題去深思，
正想、反想、左想、右想、早上想、晚上想、只要心中常常想，自然就有得到答案的可能性，不是嗎？

網上諸公推崇的「佛法」，禪宗的「參話頭」不就是這個原理嗎？

話再說回來，拜神與否，與這堆問題，又有什麼關係呢？
「神明不會因你來拜、或不拜，就有收穫、或損失」不是嗎？
而那些問題，其實，並不勞你我費心，不是嗎？