回應:
說實話，我本來是不想解釋的...
孩子，我要你過得比我更好...這是一種愛
但骨子裡是自私和貪婪
要知道，資源有限，當你自私的愛自己的孩子時，同時也是在剝削其他孩子
你會問
那那些把愛貢獻給其他無父母的孩子的人，怎麼說?
跟上面的情況一樣啊!
只要有一群體想要追求好，必有一群體要去承擔那壞
我用群體，群體包含動植物...
人類已經過度自私的把自己視為這世界的唯一主宰者了
世界糧食瀕臨不足，於是各種基因改造植物出現，拜這些基因改造植物所賜
巴西等地得以生產出大量生產糧食...
但同時，損耗的地力數倍於過去的傳統農耕方式
這樣下去會怎樣? 土地再也種不出作物...
吳哥窟怎麼衰敗的? 地力耗盡，遷移廢城
但....十年後，我們能遷到哪裡? 我們吃什麼?
戰爭是殘酷的?...對不起，沒有戰爭來調解過度人口就會有饑荒和天災
戰爭是惡?是善? 發動戰爭的人是惡?是善?
你說要發揮大愛，讓民族讓人類強盛?
對不起，你在殘害其他物種!也在逐漸剝奪人類繼續生存在地球的機會
親愛的虎姑婆您好，非常感謝您的指教，小弟該認真回答您，不要辜負您的一番美意 
我這篇文章是轉載商業週刊這一期的報導
詳細報導請見：
李嘉誠報導
客座總編輯教室
學術上有一種觀念，當你(妳)要批評或者是改進某種理論時，一定要深入瞭解此理論
所以我在看這些人士的時候，也客觀的尋找相關的資料、書籍來研究
商業週刊這一系列的『客座總編輯』報導，不單單是訪問企業上成功的人事的成功之道，
同時也訪問國際保育專家『珍古德』，其實這個社會有很多充滿正面力量的愛
人性固然有貪婪和自私，但是人間也有溫暖和愛...
您提到人類資源的問題，自古到今的戰爭紛擾，不是為了資源爭奪，就是宗教問題
消極的想，我們沒有那一種影響力，無法改變人類、社會、國家
雖然我們的力量微薄，但是我可以從自我圓心開始影響周圍
隨著我們影響力的擴大，也可以間接影響親朋好友，甚至是社會...
所以說，力量越大的人，責任越高，使命感就會越強烈
不同職業的人，生活在這社會裡，恰如其份扮好自己的角色，這就是每個人不同的使命
科學家致力於改善人類的生活，使生活更加便利進步
農業學家致力於改善農業技術，使人類糧食不虞匱乏
生命科學家致力於基因改良，使人類能夠免於疾病的侵襲
最近有一本書很紅很夯：不願面對的真相 An inconvenient truth（高爾 著）
以前喜歡喝清X牌飲料，為了環保問題我已經拒喝X新牌，除非我有帶環保杯裝
雖然我一己之力量雖然微薄，但是久而久之也影響到同事、朋友..
大家也漸漸能夠接受環保觀念，如果不斷擴大這個正面力量，相信飲料業者也會改良
那麼對於地球，就是一個正面的力量，我們何樂而不為
回應:
當你把你的眼光放大，當你涉及到更多層面時
你才會發現，真的沒有善惡可言
既沒善惡可言 何來人性分類?
我還是比較喜歡老莊...一直無法很喜愛儒家思想...
學術的東西大家心得交流一下，老莊的思想，小弟雖不才，但是也有所涉略...不知道您讀的是哪一種版本？就我所知，論述的人就有 莊子、韓非子、河上公、王弼的註解是最有名的一版。宋朝的王安石、蘇軾、朱熹...等人都是哲學家也有發表心得
小弟文言文不是挺好，比較難理解古人的思維邏輯
所以讀的是近代的學者作品，之前大陸超紅的國學超女于丹寫的 論語、莊子心得不知道您看過了沒？推薦你看傅佩榮（台大哲學系教授）寫的『究竟真實』傅佩榮談老子
傅佩榮談老子
從社會層面來看：
儒家和道家對於社會來說是有分工合作的作用，儒家學說有其存在的必要性，如果這個社會
都走道家的路，那麼會真正無為而治嗎？一個人不喜歡受約束，自由選擇生活方式
那麼他比較適合道家思想；儒家希望我們在社會上盡好自己的責任，所以儒家有一種責任感
壓力也比較大。
老子中心思想是一種相對觀，所有的事情都有相對關係
沒有善？哪來惡；沒有短，何來長？所有觀念都是相對，才能被人們所瞭解、掌握
最後回歸於『道』，我在人性善與惡之中，針對斗數如何應用於人性之探討
也是利用『相對觀念』，斗數中有善星，亦有惡星
十四顆主星曜亦有善惡之分
善星的好在於吉多，格局好、會吉佳
惡星的壞在於宮位落陷、忌煞交沖
如果我們針對哲學上的思想來討論，的確很難取得共識...因為自古以來，還未有定論...
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