您論述得真好,我的想法是這樣的:
在命理的實務中,做的是怎樣的一回事呢?
年月支相沖早離祖居
在先人的統計過程中,他們發現了B={年月支相沖}和A={由離祖居}有極高的
相關性,以文氏圖來看,有兩個圈圈,A圈和B圈有不少的交集。
然而,如果我們看到了B象,那麼,如果我們冒然推論A,則冒了B-A的風險,
為了避免此風險,我想,我們應該找出B的子集,使這些子集也是A的子集,
假設我們可以找出B1、B2、....、Bn都是B的子集,也是A的子集,
那麼,不論我們觀察到Bi中的任何一個,都保證可以推論早離祖居這一個命理現象。
方法於是就提出來了:
第一步,找出相關係數最高的幾個象
第二步,把這些象做分割
第三步,檢查哪些象是A的子集
第四步,把符合的子集,形成A'集,用A'來接近A
更進一步,我們發現也許年月柱為忌神也常常有早離祖居的現象。
由相同的方法,我們可以找出A"來接近A
以此繼續下去.....
A'∪A"∪....∪A(N)就可以一直逼進A,問題就解決了!
這就是我的想法:)
目前的訣竅不外乎是組合一、兩、三種因素來推測一些事,不過,以前的古籍實在是雜亂無章,
如果可以借助電腦來運算,應該可以進行得更好。
另外,一些難以意料的事情,我們只能捨而不論,為什麼呢?這個原因和統計學一樣,為什麼要
求統計量?為了掌握整體資訊不是嗎?能掌握大方向就非常足夠了(至少以經濟或工程的角度來看)
這個點子,大家不知道感覺如何?
在命理的實務中,做的是怎樣的一回事呢?
年月支相沖早離祖居
在先人的統計過程中,他們發現了B={年月支相沖}和A={由離祖居}有極高的
相關性,以文氏圖來看,有兩個圈圈,A圈和B圈有不少的交集。
然而,如果我們看到了B象,那麼,如果我們冒然推論A,則冒了B-A的風險,
為了避免此風險,我想,我們應該找出B的子集,使這些子集也是A的子集,
假設我們可以找出B1、B2、....、Bn都是B的子集,也是A的子集,
那麼,不論我們觀察到Bi中的任何一個,都保證可以推論早離祖居這一個命理現象。
方法於是就提出來了:
第一步,找出相關係數最高的幾個象
第二步,把這些象做分割
第三步,檢查哪些象是A的子集
第四步,把符合的子集,形成A'集,用A'來接近A
更進一步,我們發現也許年月柱為忌神也常常有早離祖居的現象。
由相同的方法,我們可以找出A"來接近A
以此繼續下去.....
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目前的訣竅不外乎是組合一、兩、三種因素來推測一些事,不過,以前的古籍實在是雜亂無章,
如果可以借助電腦來運算,應該可以進行得更好。
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求統計量?為了掌握整體資訊不是嗎?能掌握大方向就非常足夠了(至少以經濟或工程的角度來看)
這個點子,大家不知道感覺如何?
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om a vam ram ham kham om a vi ra hum kham om a ra pa ca na 紫微神咒
星平透壬穿禽網站
我的FB網頁
om namo manjusriye namah susriye nama uttama sriye svaha
namah saddharma pundarika sutra svaha namah Suvarṇaprabhāsottamasūtrendrarājaḥ svaha namo Mahamayuri Vidyarajni Sutra namo Karunikarāja Rāṣṭrapāla Prajñāpāramitā sūtra namo Caturmahārājakayikas om a hum om a vam ram ham kham a vi ra hūm kham a ra pa ca na om alolik svaha om gagana sambhava vajra hoh om trum svaha Taiwan Love & Peace
禮敬諸佛 稱讚如來
廣修供養 懺悔業障
隨喜功德 請轉法輪
請佛住世 常隨佛學
恒順眾生 普皆回向
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每自作是意 以何令眾生
得入無上慧 速成就佛身
--妙法蓮華經
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禮敬諸佛 稱讚如來
廣修供養 懺悔業障
隨喜功德 請轉法輪
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每自作是意 以何令眾生
得入無上慧 速成就佛身
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