如果你不明白這些星性在理氣象數的關係
那麼原來很簡單的一顆星就可以推斷 卻要弄出了五六個化忌來說明世俗發生的現象
這在本質上就沒有跨入命理的基礎門檻阿
所以許多時候 老年人的行運 滿盤的凶星 反而是長壽的 一遇吉星就麻煩了
明白了命理上的吉凶不等同於世俗上的吉凶 就不會學個斗數 要飛這麼多個星 這麼多個宮
這也是由理氣象數的觀點來看 理的吉凶是固定的 但是所要判斷的環境與人物則不同
由環境的氣息對應出人事物的象 再從這個象 推斷數的吉凶

回應:

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玄測百鍊生兄
以上那可都是你自己說的..
我可完全沒有提到需要五六個化忌來解釋世俗現象
就像之前所言..同樣命盤的人..
硬要用你說的這個來解釋一件事
是很奇怪的
我想你翻翻出最多書的那幾位大師[那兩三位]
雖然沒有用你說的這方法
但是也差不多是想解釋並找出相應的關係
所以弄出了很多方法

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leetunghsin兄您好! 弟的回文向來是採用"藍字", 貼文中"黑字"是您所支持的valley兄, 他老前輩所發表的意見, 弟以為您閱覽過全文, 所以沒有再重複標示.. 是弟的疏失, 先向您致意..

弟覺得.. 我們去質疑西方人進餐時, 用刀叉是如何的不智.. 這合理嗎? 那印度人也來質疑我們進餐時, 用筷子是如何的多餘.. 可以嗎? 那同時西方人也可質疑印度人進餐時, 都用手抓是多麼的不衛生.. 有必要嗎? 用的順手不就結了唄! 有什麼奇怪不奇怪的呢..

回應:

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說到基礎門檻
我自認沒有跨過基礎門檻
連最基礎的都沒跨過
因為我連斗數最基本的原理都不是完全的懂
麻煩您指教我一下..或是知道的前輩指導
幾個問題

1.納音五行如何從六十甲子納成音律五行。
2.五行局局數為何和河圖的不同。
3.四化星挾火而化，是如何化出的來(甲干廉貞化祿，爲什麼不太陽化祿)。
4.廟旺陷是什麼原理求出來的。[知道的我想拜他為師]

如果連四化都不知道怎麼化..應用無論你看再多命盤..如何解釋
都不知道什麼才是對的..因為那是自己去推測的..
廟旺陷的原理何來?如果不知道
怎麼知道是用對用錯..
無論星性氣數怎麼熟知運用..最少使用四化時1/10以上的錯誤
斗數全書..說是全書..一點也不完全
因為沒有法子解答我以上四個問題..這只是其一

所以我也很坦白的說我連基礎的門檻都沒跨過
也不怕人家笑

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怎麼會呢! 兄的問題, 別人我不知道, 但弟是真的答不出來.. 但弟想反問您一句: 真的求得了上述的答案, 難道就能天下無敵了嗎? 難道就能盡窺世事, 盡窺真理了嗎? 姑且我們不論答案為何.. 兄又是從何而知, 您的問題就是正確的呢? 就是開啟斗數玄奧的大門鑰匙呢? 每個人努力的出發點不同.. 看這個世界的角度亦不相同.. 那何不各自朝各自的目標努力以赴呢..

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五術很特別..
在斗數..風水都有後人不斷加料和原意越見偏遠的理論出現
可是無論怎麼說怎麼驗證
總是和原來的有差距
所以中醫真的是唯一跳出五術以外的一門科學

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弟冒昧一問.. 既然兄, 自言不知原始門檻為何?.. 那又是如何得知.. 後人的加料, 就是偏離了原道呢? 在中醫方面, 後代的補述, 各門各派亦是不少ㄚ.. 為何現代醫學, 如此昌明.. 新的檢驗方法, 還是不斷的推陳出新呢? 難道, 就一斗數, 該忠於原滋原味嗎? 但問題又來了.. 什麼才是原滋原味呢?