最近很多朋友私下寫信詢問我有關一柱論命的事情
說真的，我實在沒有那麼多時間一一回復，在此先向各位抱歉
我說過..有時間我會在D網上寫幾篇關於一柱論命的報告

很多人質疑，一柱論命單憑一個日柱能算命嗎？
這問題，我遇過太多了！如果我肯定說可以，大概又要引起一番口水戰了！

2005/12/24
也是有一位網友來基隆找我餐敘，餐敘過程中他說對我的一柱論命感到好奇
想當場試驗一下，真的就只給我他的『日柱』
然後我從他的日柱斷出他他和他老婆的一些事項
這時候，他又給我他老婆的日柱，我又斷出他頭胎是女生
以及婆媳問題等.....
隨後他又給我他時柱，我又可以斷出他子女問題以及晚年事業財運等

現場，我又以八字卦，幫他解答私人疑問

我想這位網友有機會可以作證

我在此不是要推銷一柱論命有多麼神奇
而是告訴各位，單憑一柱，真的可以算命
如果加上完整的四柱，單然可以推算更多的東西

言歸正傳
一柱論命到底從何而來？他到底是不是四柱八字的一係？
這要回歸到中國傳統的命理術數的傳承說起

嚴格來說
中國術數，甚至是中國所有的功夫、醫學等，幾乎都是師徒傳承
老師大多會根據學生的素質給予不同工具和入門方式
也因為不同階層的學生，傳承自老師的功夫自然也所不同
例如，同樣是文王卦
因為傳承的不同，就有分為米卦、六爻甚至還有象棋卦、鳥卦等。
雖然基本架構都是源自文王卦，但是因為使用工具不同，
自然也有難易程度之差別。

也就是因為如此，術數在中國古代社會中一直有著明、暗二股傳承
在台面上，那些讀書人、士君子喜歡舞文弄墨吟詩作對，有點社會地位，
不愁吃穿，這些人所結交的大多是汲汲於名利的達官貴人，
所以從老師所得到就是研究學理為主的學院派功夫
相對於這些讀書人之外的市井小民，每天所關心的莫不是柴米油鹽
這些人教育層次不高，因此，從老師那裡學的就是面對現實問題的實戰論斷！
這一派稱之為江湖派！

在命理五術當中，八字喜用神派、梅花心易、七政四餘等皆屬學院派
而文王卦、一柱論命、盲師論斷.長眼法.等都是屬於江湖派
在後面世代的交替中，江湖派與學院派因為教育比較普及，也有幾次的交流
但是還是有少數江湖派的東西因為傳承者不識字而日漸凋零
所以，現在江湖派所留下來的功夫少的可憐
因此，現在台面上的主流幾乎都是有文字紀錄的學院派所主導

這裡不是要說學院派的功夫差，江湖派的功夫比較好
而是工具不同，自然無法比較，
但是如果可以結合江湖派與學院派的理論，
或許可以還原或接近命理本來的面目吧！


回過頭來說，
在梁湘潤老前輩的著作中，有提到關於所謂的『巾箱本』的命理密笈
在八字命理部分，有所謂『一剪梅』、『三家店』、『五指傘』
等雍正乾隆年間抄本
我看其內容考究，應該就是我所學的『一柱論命』用法之一
所以，一柱論命當然是八字的一係，這是無庸置疑的！

待續....