第四疑

　　問：等是念求生一佛淨土，何不十方佛土中，隨念一佛淨土隨得往生，何須
偏念西方彌陀佛耶？

　　答：凡夫無智，不敢自專。專用佛語，故能偏念阿彌陀佛。雲何用佛語？釋
迦大師一代說法，處處聖教，唯勸衆生，專心偏念阿彌陀佛，求生西方極樂世界。
如無量壽經、觀經、往生論等，數十餘部經論文等，殷勤指授，勸生西方，故偏
念也。又彌陀佛別有大悲四十八願，接引衆生。

　　又觀經雲：“阿彌陀佛有八萬四千相，一一相有八萬四千好。一一好放八萬
四千光明，遍照法界。念佛衆生，攝取不舍。若有念者，機感相應，決定得生。”

　　又阿彌陀經、大無量壽經、鼓音王陀羅尼經等雲：“釋迦佛說經時，皆有十
方恒沙諸佛，舒其舌相，遍覆三千大千世界，證成一切衆生念阿彌陀佛，乘佛大
悲本願力故，決定得生極樂世界。”

　　當知阿彌陀佛與此世界，偏有因緣。何以得知？無量壽經雲：“末世法滅之
時，特駐此經，百年在世，接引衆生往生彼國。”故知阿彌陀佛與此世界極惡衆
生，偏有因緣。其餘諸佛，一切淨土，雖一經兩經，略勸往生。不如彌陀佛國，
處處經論，殷勤叮嚀，勸往生也。


【白話釋】

問：同樣是念一佛求生一淨土，那麽何不在十方佛土中，隨自己的意思念一
尊佛求生他的淨土，何必一定要念西方阿彌陀佛呢？

　　答：凡夫沒有什麽智慧，不敢隨自己的意思念佛。只敢照著佛說的話去做，
所以專門只念阿彌陀佛。爲什麽說只聽佛所言呢？因爲釋迦牟尼佛在世時所說的
法，流傳下來的經典裏，到處都在勸衆生專心念阿彌陀佛，求生西方極樂世界。
好比無量壽經、觀無量壽佛經及往生論等等，幾十部的經典、論著及文章中，都
殷勤指點教授衆生，勸大家往生西方，所以衆生專門念阿彌陀佛的多。而且阿彌
陀佛特別發了四十八個大悲願，來接引衆生。

　　觀無量壽佛經裏說：“阿彌陀佛有八萬四千種相貌，每一種相貌都有八萬四
千種妙好。每一種妙好都放八萬四千種光明，這種光明遍照法界念佛的衆生。由
於光明一直照射不舍，因此誠心念阿彌陀佛的人，就會獲得感應，最後一定能往
生極樂世界。”

阿彌陀經、無量壽經及鼓音王陀羅尼經等都說：“釋迦牟尼佛講淨土法門時，
十方像恒河沙數那麽多的佛，都會把舌頭伸出來，蓋滿整個三千大千世界，以證
明一切衆生，只要肯念阿彌陀佛，那麽就能乘佛的大悲心跟本願力，一定能往生
極樂世界。”

　　要知道阿彌陀佛和我們這個世界，特別有緣。何以得知呢？因爲無量壽經裏
說：“將來佛法要滅亡之前，這部經還特別留在人間一百年，以接引衆生往生西
方淨土，之後佛法才整個消失。”因此我們知道阿彌陀佛和娑婆世界裏非常惡劣
的衆生，有特別的因緣。其他的佛和他們的淨土，只有在一兩部經提到，只略微
勸衆生往生而已。不像阿彌陀佛的淨土，處處經論都殷勤叮嚀，勸大家往生