ㄚ忠大大安安:
首先呢,小弟跟您說一下,小弟是67年次的,不要用老字嘛!!!

五術本來就是很抽象化,但是有些重點必須要重整
1:五術沿用多年,實證歷歷,就算初期真是自我想像與靈感,但經由幾千年的文化傳承且以著固定五行生剋等固定模式下,早已成了不變定律,否則研究五術的大大們大可將五行棄置於一旁不顧

2:在中國文化的傳承裡,神話(可能比較難聽點)或稱為宗教玄學的東西,其實是與五術近乎同時間開始進行的,但有別於五術的是,到了現今,始終沒有如同五術一般,形成固定模式流傳,反而只傳下諸多無法考究的神話

3:目前有個新興名詞就是所謂的"靈學"咱們可稱之為"通靈"講的都煞有其事,但若經過一些簡單的測試,都不難發現,許多通靈的準度其實都取之在其直覺,且搭配著一些宗教名詞來一語帶過,若真要追問下去,則用一些玄妙的雙關話語甚至自由心證等等話語來呼弄,但咱們不能一昧否決真有其通靈的人

說真的,五術研究者大多是不會很硬性的去否絕通靈,但是却有許多假借神意之人,以著某種話語抬高自身所說的準度,使不知者誤會,說真的,要怎麼去抬,那是他們家的事,有的人出書,有的人搞錄影帶,有的人則神化神通一詞,不勝梅舉,這點小弟就不爽了

五術至少有個根據來由,但是反觀那些自稱有神通或自稱會通靈的呢,幾乎講不出根據來由,脫離了宗教玄學,自成一派者比比皆是,而小弟先前便有發現,那些通靈的人,若是在其尚未有主觀思想介入時,其準度確實有一定程度,尤其是第一次見面最準,之後準度便一直不斷下降,甚至比用猜的都還低,或是用些很平常的現象來呼弄充當,當有那種情況時,小弟很自然的會說他們在講廢話

當問及要害時,不是又用著自由心證就是摩凌兩可,甚至借話轉話等等,這是小弟最不齒的地方,說自由想像與靈感已經很好聽了,畢竟真正的玄學範圍,不是那些練氣功練到走火入魔產生幻境的人所能想像的,還七大穴ㄌㄟ~~~

五術歸五術,玄學歸玄學,本來就互不相干與影響,唯一有碰觸到的就只有助人而已,但是若有互相碰觸到之時,當以有根據的五術為判斷依歸,而現今的靈學,更是與五術幾乎沒干系,但卻要管及玄學與五術,這不是有點喧賓奪主了嗎

以上便是小弟的看法

而小弟有些事要先聲明,小弟本身住桃園,擺攤地點在台北市,三峽行修宮是小弟的宗教依歸所在地,小弟是臺北縣三峽鎮白雞山行修宮玄靈高上帝玉皇大天尊--關聖帝君--關恩主的坐下弟子

於此謝謝~~~感恩!!!