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一、首先關於您談到天玉經之言：「山要合龍向合水，水合三吉位」。此句似乎引註錯誤，此句正確的應該是「龍要合向向合水」
您所說的一卦純清，那是照張心言的方法所說，如果能瞭解一卦純清的用法，則進而能瞭解挨星的用法。亦可知道三般卦所用及父母卦所用，您瞭解一卦純清的用法嗎？
確實引註錯誤了,前輩所言正確,感謝糾正.
至於一卦純清,各派的做法好像各有獨到之處,不見得都是張心言的方法.
更遑論諸家雜學偽學汗牛充陳?
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一個懂理氣的人，是不會找窮山惡水、水亂氣雜之處
這個倒是誠然.網路上面的打屁聊天字眼,沒有惡意,
前輩不必太認真對號入坐.
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例如：現有一八運地，子來龍轉大卦艮，您要立那個向，做那個山？丑艮寅三山您又立那個向？（詳細說明，講出道理來）如果您會立則表示您地理懂了一半，若感疑惑，則恐所學不精！
晚輩耍大刀,總是不妥,因為訣法好像不宜公開討論的.
如果前輩您願意釋訣出來討論的話,歡迎都來不及哩,
可以作一個示範點撥提攜後進,功德無量呀!
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三、當然照您所說的「理氣」、「巒頭」理氣本應印證「巒頭」，但若無理氣為主或不當運，則巒頭再好亦不用！
又平洋穴不需用藏風聚氣、您所說的抽爻換象，亦是張心言的方法，所以有很多不懂地理的人，或一知半解的人就喜歡用些子法、天機秘、城門訣、三般卦、七星去打劫…等。
楊公為何有72倒杖法? 是否也是對於配合實際巒頭與穴點形式能收氣而為的呀?
不也是藏風聚氣的另一種觀點嗎? 那麼平洋龍就不用考慮?
.... 或許是與前輩溝通表達的觀點不同吧
喜歡用些子法、天機秘、城門訣、三般卦、七星去打劫…等的人都一知半解嗎?
可能絕大部分的人是吧. 抽爻換象只有張心言一家之說嗎? 恐怕不是這樣的.
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五、又水法的論斷，如您所說依「大玄空零正神」，那蔣大鴻又何須著「地理辨正」？蔣大鴻為何如此強調水法？因若水法有一絲不合卦理，將馬上出差錯…蔣大鴻都求之十年；而使得其傳，又十年使會其旨；又十年使窮其變。依此觀之豈僅有零正而已！
零正問題是玄空的主幹,當然我的意思不是說它就是全部,其他東西不重要.
地理講求實際經驗與傳承,這就是為何大師門都要著書立說的原因了.
每本書都有其著書義旨的.
AI算命大師
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