太乙漫士何人也吾未曾聞,見其經常指名道姓評論諸時師又與當事者不曾接觸及不曾學術交流,而對國內大師屢屢予以微言,本人只是公道話,文中沒有批評任何人,沒有挑釁任何人,如果事事都是人非已是,未免有學者失風範,雖您建言但本人更不認為你是在為太乙漫士護航,因為不認他也不認識你,這是一個有水準的公開討論區,人人可以建言亦應有風度接受他人批評指教,學術再高再強仍然要以有德為基,若見人優異便任意下戰帖,實在失去學者風範,又學術上各時師之精闢有幾分自有所知,討論歸討論,何須強扯派系及攻訐他人,突顯人非己是有何意義!平凡人說說實話而已!學術探討仍視是否有緣是否投緣,而非受人輕挑便高處不勝寒,若是心平氣和投緣可以為友,方可傾心長談五術之臻!若為百家爭鳴而來,毫無多時可以唇舌踐踏學術!風度,風度!謙學,謙學!大忌高處不勝寒!
這個邏輯是建立在高人應該要很和氣、客氣、謙卑,
但現實上,客氣謙卑的亦有虛有其表,沒風度的亦有
身懷五車。大師或高人不見得有風度。
有時太乙漫士也讓人感覺到真性情,沒什麼不好,
他所言我認為也沒什麼錯。
天梁偏印之人你不能期待有太合群或太中庸的表現.
當初達摩祖師遇別人請教佛理,不也是一把掌往人頭上打嗎?
理不禮貌有沒風度都是其次,重點是要講出東西來.
參考.