https://u.to/wDNuIQ
性別：男
問題：試占"川普震撼 台灣趨吉避凶之道"，以台灣為世，川普為應。
西元　2025年01月21日　19時37分 44.73秒
納甲系統：京房易之納甲法，伏神系統：王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊　　　
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　電腦起卦　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃　　　
│　　　ｄｅｓｔｉｎｙ．ｔｏ　　　　│丙庚丁甲　　午　申　卯　丑　酉　　　
└─────────────────┘戌寅丑辰　　未　　　　　未　　　　　
　　　　　　　　　震木歸魂卦：澤雷隨 　　　　　　　坤土歸魂卦：水地比　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　　【　變　　卦　】　
　螣蛇　　　　　　　　應妻財▇　▇丁未土　　　　　戊子水　父母▇　▇應妻財
　勾陳　　　　　　　　　官鬼▇▇▇丁酉金　　　　　戊戌土　妻財▇▇▇　兄弟
　朱雀　子孫　庚午火　　父母▇▇▇丁亥水　○──→戊申金　官鬼▇　▇　子孫
　青龍　　　　　　　　世妻財▇　▇庚辰土　　　　　乙卯木　兄弟▇　▇世官鬼
　玄武　　　　　　　　　兄弟▇　▇庚寅木　　　　　乙巳火　子孫▇　▇　父母
　白虎　　　　　　　　　父母▇▇▇庚子水　○──→乙未土　妻財▇　▇　兄弟

六三：系丈夫，失小子。隨有求得，利居貞。
象曰：系丈夫，志舍下也。

十一. 上六、拘係之，乃從維之，王用亨于西山。

1. 宣聖講義：此隨上六爻辭也.上六居隨之終.為兌之上.兌卦之用.即在此一爻.與震卦之用在初爻.其義正同.兌之上爻.既為兌用之主.亦為隨卦大用之終.隨以隨順為義.而以成功為志.各爻相隨.以迄上六.其行已窮.其事將終.是用告成之時也.猶行路者達其地.作工者終其日.已不再進.則必有所止焉.止于此.以結從前.則計功之時也.故爻辭曰拘係之.乃從維之.言相隨前進.至此不復往.遂相率以留止耳.拘係者.猶繫罪人.不許私逃.猶留嘉客.不令他去.即束縛之謂也.為道已盡.行已阻.无可再進.不得不同留也.拘係之未已.更從而維之.足見其留止之堅決矣.兌義取決絕故也.維之猶係之.較係尤進一層.係阻其來.維遮其去.皆留之也.來者拘之使勿前.去者維之使勿退也.進退皆不得.則唯有安之而已.所謂既來之則安之.即上六之義.安之者,綏之撫之.慰之勞之.故曰王用亨于西山.以敘其功.而嘉其勤.且使安其心志.慰其情意也.亨同享.即前宴息之義.宴屬于私.享屬于公.宴屬于下.享屬于上.宴為其常.享為其異.宴為其始.享為其成.義同而事殊也.故宴出于己.享出于王.宴見于日常.享見于成功之日.此上六之道.為全卦之終也.曰西者.本兌之義.兌金而主秋.其位當西.秋收告成.乃有享宴.亦慶慰之義也.曰山者.兌之對也為艮.山也.既窮則變.既成則易.兌取艮用.以示變也.

1.1 且山者土之積.與澤有高下之殊.來自下者.安之于高.來自澤者.享之于山.亦示其成,而賀其功也.拘係之二句.統指留止之義.以兌澤為流動之象.而震動有飛騰之象.皆主前進者也.至上六.其道既窮.不得流動或飛騰.以拘係留止之.示其必止也.即不欲止者,亦止之.故既拘.復從維之.從者,仍本隨義.蓋因其未去而止之也.隨以相隨不捨.為全卦要義.雖不前進.仍不失散.此聖王得民之象.猶家人父子.憂戚與共.行止相偕.情之親.誼之至也.此下句宴享.仍不失其歡聚之象.足見在上者.愛恤其下.在下者.愛戴其上.始終如一.以成隨之用.而隨時應變.亦不患于渙散携貳(註15).以其所隨者正也.隨本重在處變.上六,變之時也.而猶相聚相親.无所怨懟者.則以其正位得時.有恩威于平日也.故用隨者,宜先知之.上六之拘維.非同于縲絏(ㄌㄟˊ ㄒㄧㄝˋ) (註16).而纏束不使自去.易有堅決羅致之志.則以有道在也.此九四所謂有孚也.有孚則感召自至.永相隨從.此即拘維也.爻辭稱拘維.而繼以宴亨.足見其受拘維者.並非屈于力也.

十二. 象曰,拘係之.上窮也.

1. 宣聖講義：此申釋爻辭之義也.言拘係,亦順勢之事.因道既窮.不得不止.非故為拘係也.窮者終也.終者成也.一日之工.既畢則息.一歲之事.既成則休.固隨時之義.時通則通.時窮則窮.窮通隨時.而後天下從之.此隨卦備具四德.有同于乾坤也.有元亨之通.有利貞之守.行則進而有功.止則保而不失.此隨卦之用.无可无不可也.故彖曰,天下隨時.言不僅為一人,或其親也.以震之剛.合兌之柔.二者相濟.而得乾坤正位.故其占如此.讀者當合辭象參之.