群水強眾，且皆得令進氣奮動，可順不可逆之勢象，成矣

論【體用】的話，這是【從兒格】。最喜兒又生兒，故喜木。
若論【格用】，則群水【過旺宜洩】，一樣是喜木。但是

如果【論化】的話，丙辛化水，成化條件與助化因素完備。
如此，則【最忌丙火還原】，乃忌木火。

ＯＫ，以【賓主、體用、格用】而論，皆喜木，唯有論化忌木。
那麼，從兒格是不是一個象（從象）？
那眾寡（強眾敵寡）之勢呢，算不算是另一個象？
那【化象】呢，不能成為一個象是嗎？

形象與從化互不關係！！真的是這樣嗎？請問
提出【形象與從化互不關係】的yungshow大師，請問你：
你認為此造是什麼象呢？還有
木到底是【喜神】還是【忌神】呢？

食古不化的抄書派，從來都【不能論命】。
恭請一直都【敢於論命】的yungshow大師出手一論為盼。
真心希望yungshow大師不要像那些抄書派一樣啞口無言。