淺見認為,滴天髓講到了 獨象、全象 ,卻沒有講 中間地帶 的 雜象、類象.
滴天髓也講到了 形缺、形全 ,卻沒有講到一些所謂的 形贅、形殘、形破 之類.
然而在臨床上, 很清澄、很純粹 的格局其實不多;
絕大多數的命格是帶了一些 累贅 或者 殘缺 ,甚至 破格 的因素.
也因此經常看到網友們在 從或不從、化抑不化 爭論不休.

雖然滴天髓在後面講到了 眾寡、源流、清濁、真假、恩怨 等等之類
應該也是對那些 濁雜累贅、殘缺不全 等命格的延續說明.

此外個人也發現滴天髓的理論,絕大多數都是 根據月令 展開的.
專旺也好,從財從官殺也好,方局也好,乃至真假清濁眾寡等,可謂無一例外.
例如這句"令上尋真最得真",不是從月令尋得的真神,就沒有那麼真了.

實相先生9/13所舉兩例,雖然地支都是寅卯辰氣聚東方.
但是月令寅卯木者確實不可使天道莫之容,而辰土月令者則可以用財官.
由此可見,若非得令,則"支全三物,不可使天道莫之容"就未必符合了.

月令真的太重要了,之所以稱作"提綱,"誠然其來有自.