呵呵呵，按你所言，形象，只有兩種。
形，就是全象；
象，則是獨象。
我沒解讀錯吧。

所以，滴天髓裡講的
五氣聚而成【形】，就是【五氣聚而成全象】。
而兩神合而成【象】，則是【兩神合而成獨象】。
是這樣對吧？

那麼，滴天髓裡的這一句【獨象喜行化地】。就是在講
兩神成象（獨象）喜行化地；
日元十食傷也成象,怎會喜行化地?
原書木例是頼水生矣、、
而【全象喜行財地】。則是在講
五氣聚而成形（全象）者，喜行財地。
我才不敢用財地,我喜歡另一段話
(形全者宜損其餘.形缺者宜補其不足。)

是這樣嗎？

說真的，你的見解竟然是如此的幼稚無知，一至於此。
好好煉功別罵人~