AI算命大師
“歸”與“箕”
易學前輩說：
歸妹的“歸”字原本是从婦而省去左邊的女部，所以剩一“帚”在右邊。
“帚”與“箕”有聯繫........
28宿的左青龍第七宿即是“箕”宿。
歸 本義作「女嫁」解，小篆从止、婦省（省左女）.......。（見說文許著）乃女子適人之意；止作「至」及「息」解，女子必適人始終身得定止，故歸从止。女嫁則成婦人，故歸从婦（婦从帚）。
帚 小篆从又持巾埽冂內。所以糞也。“帚”與“箕”有聯繫，28宿的左青龍第七宿即是“箕”宿。周文王時代，箕1°→10°約在赤經227°→236°之間，太陽周年視運行到箕1°→10°為「立冬初、二、三候」，應艮之外卦（《序卦傳》：「物不可以終動，止之，故受之以艮。」）、既濟（《雜卦傳》：「既濟定也。」）、噬嗑（《序卦傳》：「嗑者合也。物不可以苟合而已，故受之以賁；賁者飾也。」《雜卦傳》：「噬嗑食也，賁无色也。」）卦氣。
在二十八宿的北方七宿有“營室”，簡稱為“室”。
《爾雅》稱：「營室謂之定。」
《詩經∙國風》稱：「定之方中，作于楚宮。揆之以日，作于楚室。」
即陰曆十月時的傍晚，見定星在南方午位之正中，因為楚國在十二分野中應「翼」「軫」二宿，「翼」「軫」二宿在「室」宿的正對位，所以當定星（室宿）直午中則翼軫直子中，這是楚國的屬星有坐北朝南之象，借象引為訂定宮室的南北子午線。
周文王時代，昏見「定星」室宿11°→17°南中約為「立冬初、二候」，應艮之外卦、既濟卦氣。艮為止（歸从止）。
帚（掃除雜念）→ 定，“箕星”與“定星”（室宿）有聯繫，「既濟定也」。
前輩說：
“泰卦六五”與“歸妹六五”爻辭稱「帝乙歸妹」，而泰卦六五之需卦，歸妹六五之兌卦，「九宮飛布」皆與艮卦有聯繫..........
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