AI算命大師
日月相望
張貼者: 明陽
易學前輩鶴溪曾對易友說，坎卦的《彖辭》、《象辭》以坎為水作敘述，但「九宮飛布」時，坎卦仍有「月」的象徵，卦爻之繫辭是經「觀其會通」、「行其典禮」綜觀全盤而來............
小畜上九、歸妹六五、中孚六四 等三條，為何稱「月幾望」，其取象為何？
「聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜；是故謂之象。聖人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮。繫辭焉，以斷其吉凶；是故謂之爻。言天下之至賾，而不可惡也。言天下之至動，而不可亂也。擬之而後言，議之而後動，擬議以成其變化。」（《繫辭上傳》第八章）
談到「月幾望」，與月球的運動當然是有密切的聯繫.......
月球軌道以順行的方向繞行地球，相對於春分點和恆星完成一個公轉大約是27.32天（分點月和恆星月），相對於太陽的一次公轉約29.53天（朔望月）。
從北極上空觀察，月球「逆時鐘」繞地球公轉，月球繞地球公轉的軌道面，稱為「白道面」。
從北極上空觀察，月球「逆時鐘」自轉，週期：27.3天，與公轉週期相同。
術家有所謂「太陰到山」，週期為28天。
如果《周易參同契．大易總敘章》所說：
「朔旦屯直事，至暮蒙當受，晝夜各一卦，用之依次序。既未至晦爽，終則復更始，日月為期度，動靜有早晚。」
可以搭配《周易》經文，那麼「月幾望」必與下列幾日有相關：
咸14旦 恆14夜、 遯15旦 大壯15夜、 晉16旦 明夷16夜
在西漢．焦延壽所著《易林》，書中也有幾條談到「日月相望」：
《易林》蒙之謙：「日月相望，光明盛昌，三聖茂承，功德大隆。」（師之節、否之賁、噬嗑之需）
易友們曾請教鶴溪前輩，《周易》「月幾望」與《易林》「日月相望」的取象方法是否相同？與《周易參同契》依序卦30日配60卦，是否相關聯？
鶴溪前輩說須依「九宮飛布」的盤象，「觀其會通」、「行其典禮」........與天文有關的「象」，卦爻一變動即有「數」的發生............由「象」推「數」，久之必有心得.........
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