鴻雁與卦氣
在中國的古詩詞中,「鴻雁」被賦予了極為豐富的情感………
「六十四卦用事配七十二候圖」中,記載著鴻雁每到「白露」時節,從觀測地上空飛過;直到「寒露初候」來到觀測地的濕地覓食,物候稱「鴻雁來賓」,應歸妹外卦卦氣。來年的春天,「雨水初候」鴻雁北返棲息地,「雨水初候」應漸卦卦氣,「雨水二候」應泰卦卦氣(物候稱「鴻雁來」)。
成群南飛或北返的鴻雁,它們組成整齊的行列,時「一」字排開,時交叉成「人」,古人常稱之為雁陣、雁字、雁序等。鴻雁屬候鳥,春秋遷徙,因此自然成為多愁善感的文人騷客吟詠的對象。
在《周易》排序53的漸卦,六個爻的《爻辭》都以鴻雁的遷徙過程作表述:
漸卦初六「鴻漸于干」
漸卦六二「鴻漸于磐」
漸卦九三「鴻漸于陸」
漸卦六四「鴻漸于木」
漸卦九五「鴻漸于陵」
漸卦上九「鴻漸于陸」
在遷徙過程中,如何選擇一處「宜室宜家」的環境,在漸卦的卦象是如此說:
漸卦《象辭》曰:「山上有木,漸;君子以居賢德善俗。」
就是以「賢德善俗」的環境為首選!
以《周易序卦》看,漸卦之後序歸妹卦,
以「卦氣圖」看,「雨水初候」應漸卦,「雨水二候」應泰卦。
歸妹外卦卦氣應「寒露初候」,物候「鴻雁來賓」。(鴻雁由北方陸續到達觀測地。)
泰卦卦氣應「雨水二候」,物候「鴻雁來」。(鴻雁由南方陸續要返北方巢居地,途經觀測地。)
歸妹《彖辭》曰:「歸妹,天地之大義也。天地不交,而萬物不興,歸妹人之終始也。」
泰卦《彖辭》曰:「泰......則是天地交,而萬物通也;上下交而其志同也。」
聖人藉觀察自然界變遷之象,稱「天地不交,而萬物不興]」,因此稱歸妹乃「天地之大義」。
《繫辭上傳》第九章:「乾之策,二百一十有六。坤之策,百四十有四。凡三百有六十,當期之日。」
「寒露初候」應歸妹外卦卦氣,物候「鴻雁來賓」,若由「寒露初候」數144天則是「雨水二候」,物候「鴻雁來」。
「帝乙歸妹」
“泰卦六五”與“歸妹六五”爻辭稱「帝乙歸妹」:
泰卦六五「帝乙歸妹」,歸妹外卦卦氣應泰卦六五爻辰化戌。
歸妹六五「帝乙歸妹」,歸妹內卦卦氣應歸妹六五爻辰化酉。