AI算命大師
Wiki嫦娥奔月
現存最早的直接記錄嫦娥奔月的文本是西漢初期的《淮南子》（公元前139年成書）。其中使用了嫦娥奔月的故事作為典故引用：「羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之。」東漢高誘為《淮南子》作的注解中寫道：「姮娥，羿妻也。羿請不死之藥於西王母，未及服之，姮娥盜食之，得仙奔入月中，為月精也。」唐代《初學記》引用古本的《淮南子》，其中的版本則是：「羿請不死之藥於西王母，羿妻姮娥竊之奔月，托身於月，是為蟾蜍，而為月精」。
南朝梁國劉昭編寫的《後漢書·天文志上》補注引東漢張衡所著《靈憲》曰：「羿請無死之藥於西王母，姮娥竊之以奔月。將往，枚筮之於有黃。有黃占之曰：『吉。翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後其大昌』。姮娥遂托身於月，是為蟾蠩。」
更早的文獻是秦簡歸藏：
「歸妹曰：昔者恒我竊毋死之[藥]/（307）/□□奔月而攴占……」
所以蟾蜍指的是奔月的嫦娥。
那麼玉兔是怎麼回事？
巴楚一帶民族崇虎，虎為兌。而日出於震、月圓於兌，故月亦為兌。楚地土語，古稱虎為于菟，於是月也就稱為于菟，如屈原《天問》：「夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧菟在腹？」于菟後來又演變成玉兔。所以玉兔就是指月。
雖然離日坎月，但兌亦為月、為玉兔。氣機由尾閭上來玉枕這一段，也是兌，玉兔就是這麼來的。
那麼上來到哪裡？上來到月窟。「乾遇巽時觀月窟」，巽為呼吸、為鼻，乾為天心，一路上來到眉心到山根處。
然後經鵲橋下喉，再回坎宮這一段就叫蟾蜍，代表嫦娥奔月。
我猜是這樣子
回應:
現存最早的直接記錄嫦娥奔月的文本是西漢初期的《淮南子》（公元前139年成書）。其中使用了嫦娥奔月的故事作為典故引用：「羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之。」東漢高誘為《淮南子》作的注解中寫道：「姮娥，羿妻也。羿請不死之藥於西王母，未及服之，姮娥盜食之，得仙奔入月中，為月精也。」唐代《初學記》引用古本的《淮南子》，其中的版本則是：「羿請不死之藥於西王母，羿妻姮娥竊之奔月，托身於月，是為蟾蜍，而為月精」。
南朝梁國劉昭編寫的《後漢書·天文志上》補注引東漢張衡所著《靈憲》曰：「羿請無死之藥於西王母，姮娥竊之以奔月。將往，枚筮之於有黃。有黃占之曰：『吉。翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後其大昌』。姮娥遂托身於月，是為蟾蠩。」
更早的文獻是秦簡歸藏：
「歸妹曰：昔者恒我竊毋死之[藥]/（307）/□□奔月而攴占……」
所以蟾蜍指的是奔月的嫦娥。
那麼玉兔是怎麼回事？
巴楚一帶民族崇虎，虎為兌。而日出於震、月圓於兌，故月亦為兌。楚地土語，古稱虎為于菟，於是月也就稱為于菟，如屈原《天問》：「夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧菟在腹？」于菟後來又演變成玉兔。所以玉兔就是指月。
雖然離日坎月，但兌亦為月、為玉兔。氣機由尾閭上來玉枕這一段，也是兌，玉兔就是這麼來的。
那麼上來到哪裡？上來到月窟。「乾遇巽時觀月窟」，巽為呼吸、為鼻，乾為天心，一路上來到眉心到山根處。
然後經鵲橋下喉，再回坎宮這一段就叫蟾蜍，代表嫦娥奔月。
我猜是這樣子
_________________________
但求 身似彩雲常伴月
卻是 心隨碧草不由風
但求 身似彩雲常伴月
卻是 心隨碧草不由風
前一個議題
索引
