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練功講求不次第,不躐等,
後來所悟,有明師指導的是:
「朔旦屯值事,至暮蒙當受,晝夜各一卦,
用之依次序。 即未至晦爽,終則復更始,」
我則是:通通同一卦,只想著夢裡要赴蟠桃會,管他天皇地皇與人皇‧
亂坐一通,坐的如果是野狐禪也罷,也只是枯坐無妨,
偏偏陽火屢進,不知要陰水應之,次第都壞了‧
早期打坐玩性強,不知命寶不宜輕弄,
到處試試看,有一次想著如果意念放泥丸會怎樣?
正要混沌時,虛空中一聲斥喝:「不合禪體!」,嚇我一大跳,是個老者聲音‧
當然打坐沒那麼多玄誕怪異的事,否則如何清靜無為?
因為次第壞了,現在打坐多半「漫守火爐任自然」,頂多添點汞,抽點鉛‧
練功講求不次第,不躐等,
後來所悟,有明師指導的是:
「朔旦屯值事,至暮蒙當受,晝夜各一卦,
用之依次序。 即未至晦爽,終則復更始,」
我則是:通通同一卦,只想著夢裡要赴蟠桃會,管他天皇地皇與人皇‧
亂坐一通,坐的如果是野狐禪也罷,也只是枯坐無妨,
偏偏陽火屢進,不知要陰水應之,次第都壞了‧
早期打坐玩性強,不知命寶不宜輕弄,
到處試試看,有一次想著如果意念放泥丸會怎樣?
正要混沌時,虛空中一聲斥喝:「不合禪體!」,嚇我一大跳,是個老者聲音‧
當然打坐沒那麼多玄誕怪異的事,否則如何清靜無為?
因為次第壞了,現在打坐多半「漫守火爐任自然」,頂多添點汞,抽點鉛‧
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