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時至今日,如果還有誰說:父要子死,不能不死,不死是為不孝。
那肯定是蠢豬見解無疑了。
中國古代沒有「父要子死,不能不死」這回事,
孔子說曾参:「小杖則受,大杖則走,今參委身待暴怒,
以陷父不義,安得孝乎!」
老是蠢豬不離嘴,搞得提起阿斗就想到蠢豬,
提起蠢豬又想到阿斗‧真的很洗腦‧
三綱五常也沒提到這段話 父要子死,不能不死,不死是為不孝。
孔子從沒要求「君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡」,孔子有言:「君使臣以禮,臣事君以忠」,「士有諍友,則身不離於令名;父有諍子,則身不陷於不義。故當不義,則子不可以不諍於父,臣不可以不諍於君。故當不義,則諍之,從父之令,又焉得為孝乎?」 三綱五常
反而出現在小說的文章「君要臣死,臣不得不死」這句話最早是出現在明代小說中,而在清代小說與戲曲中更加常見。很可能這句話就是當時社會的一句俗語。它的流行應該跟明清兩代皇權專制程度高漲有關。但從來沒有一個儒家說過所謂的「君要臣死,臣不得不死」,在任何一部儒家典籍上也找不到與這句話類似的表述。 轉貼
四爻臣位,四多懼,莫非怕的就是君王跟他老婆一樣,動不動就叫他去死,
事實上,宋朝不殺士,是祖宗(趙匡胤)成法,刑不上大夫,
換句話說,已經規定了君不能叫臣死‧
對阿 有人把明清寫的小說章句,信以為真也是無可奈何啊 !

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