梟沖煞位

梟沖煞位

癸 壬 甲 庚
卯 申 申 子

大運戊寅流年庚子

初看食神暗生財格局，壬水通河帶刃，不夾
雜火土。二德歸桓又得卯時，男添百福，女
納千祥。夫宮梟神守位，良人何尋。要子值
歲，有之亦即暗生，此乃論宿命。

水木食神見秀，月甲破損，金鬼好殺，水盛
非宜。

察大運，午未泰而平和，二運桃花財星入桓
，辰巳逢戰鬥，卯雖可但帶鬱暗生財，見寅
不利，梟沖煞位，五行沙場混戰，馬前中箭
倒頭栽，氣血上逆，陰陽決離。

拆流年丁酉已有顯象，戊戌，己亥，庚子皆
否運，若非吉神援救，丁酉即盡天數。事難
過三/四，繁華落盡，心戚戚焉，感嘆人生不
久長。

客官！酒若盡興必有害，邪火入中怎入眠。
安眠藥，酒一沾上癮會危害一生，喝酒雖可
以開心放鬆，安眠藥能夠助你安眠，畢非長
久之計。命哉！一言難盡也！

法醫高大成受訪時表示，人死後腿部有凹折
的情形，通常是和中樞神經有關，他推測不
是急性癲癇就是中風也有可能，但目前看來
急性癲癇造成心臟衰竭死亡的機率比較大。

法醫高大成受訪時表示，人死後腿部有凹折的情形，通常是和中樞神經有關，他推測不是急性癲癇就是中風也有可能，但目前看來急性癲癇造成心臟衰竭死亡的機率比較大，高大成解釋，若本身沒有癲癇病史，但有高血壓、糖尿病的話也是會造成這樣的情形。

https://tw.news.yahoo.com/%E8%A9%AD%E7%95%B0%E5%87%B9%E6%8A%98-%E7%99%BC%E9%BB%91-%E9%AB%98%E5%A4%A7%E6%88%90%E6%9B%9D%E7%BE%85%E9%9C%88%E7%A9%8E%E6%AD%BB%E5%9B%A0-033005438.html

最近最讓人意外的，應當是資深藝人羅霈穎(本名羅璧玲)突然猝死。我在維基百科查到羅霈穎出生在基隆，1960年8月12日。根據電視節目命運好好玩，也符合當日星象，只是上升處女，有可能是卯時，也有可能是辰時。當日卯時從5:58分到7:58分。上升處女從6:18分到8:30分，也就是說卯時佔比較大部分，辰時只佔大約32分左右。為了釐清究竟是卯時，還是辰時，我請網友黃浚祐查詢，因為他記得是卯時。終於查到了，在開運鑑定團中，紫微斗數盤，貪狼在子，天同巨門在丑，所以卯時無誤。(請參考附圖)

梟沖煞位，如果大運走到這一步，是非常凶險的。如不小心，十之八九，走不出去的。之前說過，跳樓自殺的林小姐，也是梟沖煞位。

再者，聽說羅小姐十分注重養生，但是常失眠。為了解決此事，還去診所看醫生。當然，西醫只會開安眠藥。西醫只會治標不會治本，安眠藥吃多了，對身體並不好，而且也不能真正安神。羅小姐的問題是，｢邪火入中｣。但是羅小姐的解決方案是把冷氣開很大，喝冰水，這些都是反其道而行，反而加重邪火。外表看不出來，但是命已在旦夕了！

麻姑三見滄海為桑田，顏回短命身犯四大空亡。
傾一生祿子財馬，篳路藍縷， 混沌在世短暫時光，
受死既化作雲煙。較真，粗茶薄酒，何憾人間

人死後腿部有凹折的情形，通常是和中樞神經有關。

高大成是個人才！！按命盤說話，問題就出在肝，

肝臟控制中樞神經係統！！！

梟沖煞位

癸 壬 甲 庚
卯 申 申 子

大運戊寅流年庚子

按例造，成者卯，敗者卯。
蕭何月下追韓信，成也蕭何，敗也蕭何！

八字命盤中，成敗蓋同一字者，案例很多！

“““也是一種慣性”””

它給節目的時辰是辰時
天空在未是辰時生
亥上起子順安劫，逆回便是天空鄉。

那個時代的人有可能晚報戶口可能日期不太準，但它給節目的應該是農曆生辰

隱約有看到財帛宮貪狼 那命宮在辰沒錯

1960 年 8 月 12 日
庚子年潤六月，命宮在辰 壬辰癸巳長流水取水二局。
查看水二局那幾日紫薇在午的 初十跟十一紫薇在午
萬年曆上面 潤六月初十是8月2日 十一是8月3日
維基上面的生日根本就不對

它給節目的生日不是 潤六月初十辰時 就是 潤六月十一辰時

所以日柱不是壬戌 就是癸亥

癸亥機會感覺大一點

這兩組其中一組

　　　　　時　　　　日　　　　月　　　　年　　　１０　→　　２０　壬午
　　　　　柱　　　　柱　　　　柱　　　　柱　　　２０　→　　３０　辛巳
　　　　　：　　　　：　　　　：　　　　：　　　３０　→　　４０　庚辰
　　　　　食　　　　　　　　　劫　　　　偏　　　４０　→　　５０　己卯
　　　　　神　　　　　　　　　財　　　　印　　　５０　→　　６０　戊寅
　　　　　甲　　　　壬　　　　癸　　　　庚　　★６０　→　　７０　丁丑
　　　　　辰　　　　戌　　　　未　　　　子　　　７０　→　　７９　丙子
　　　　癸乙戊　　丁辛戊　　乙丁己　　　　癸　　７９　→　　８９　乙亥
　　　　劫傷七　　正正七　　傷正正　　　　劫　　８９　→　　９９　甲戌
　　　　財官殺　　財印殺　　官財官　　　　財　　　　　　　　　　　　　


　　　　　時　　　　日　　　　月　　　　年　　　１０　→　　２０　壬午
　　　　　柱　　　　柱　　　　柱　　　　柱　　　２０　→　　３０　辛巳
　　　　　：　　　　：　　　　：　　　　：　　　３０　→　　４１　庚辰
　　　　　正　　　　　　　　　比　　　　正　　　４１　→　　５０　己卯
　　　　　財　　　　　　　　　肩　　　　印　　　５０　→　　６０　戊寅
　　　　　丙　　　　癸　　　　癸　　　　庚　　★６０　→　　７０　丁丑
　　　　　辰　　　　亥　　　　未　　　　子　　　７０　→　　８０　丙子
　　　　癸乙戊　　　甲壬　　乙丁己　　　　癸　　８０　→　　８９　乙亥
　　　　比食正　　　傷劫　　食偏七　　　　比　　８９　→　　９９　甲戌
　　　　肩神官　　　官財　　神財殺　　　　肩　　　　　　　　　　　　　

天剋地沖有幾個能安全過關的，不是被扒一層皮剩半條命，也重病沒藥醫，稍微好一點是死道友不死貧道。正值天剋地沖的小心接招

草夫自說，人命一生不遇波折者，鮮之又鮮。

目前也是遭遇“梟沖煞位”，習命者當然自救！

究竟天命難違，秉持的是過一坎算一坎！

早幾年已經自救中，還剩一年半，尤其未來半年，

生者輕於鴻毛，死則重於泰山。衣缽早已傳承，

假於時日，少也可達於草夫之8.9成，當然草夫還

盼者，青出於藍更勝於藍！！

這個看法值得重視。

草夫一向有個壞習慣，未經百分之兩百，絕
不碰，也不與人論命。

純粹只是針對，庚子 甲申 壬申 癸卯 此命盤推論而已。
若有準確的資料及意見，是值得一探究竟的。

我絕的它應該是本來就有心血管疾病，然後猝死的。

我有一種感覺，這是台灣的一些黑心食品商所賜的，沒發現最近因為心肌梗塞猝死的很多嗎。

因為最近我也感覺身體越來越差，跟飲食有關，一直覺得食物有問題。

閣下說對一半以上，環境 ，空氣，生活方式，壓力
都在在的影響著我們這一代

純粹就八字論而已：

壬戌日的盤很不對盤
癸亥日的盤也不對盤

就個性來看嘛 為人海派
壬日主、或者癸日主身強。我覺得癸日主比較像

但它又是CCR 哈洋根的 官殺多一點比較像樣

水日主水旺的話比較秋一點，它應該算是欲求不滿，因為看他的資歷算是閱洋根無數了

影片有許多健康資訊，盡量保護自己的健康。

其實逢六則衝。第六運剋月柱。大部分的人在第六運都會有問題。

所以就說嘛，基本上我也算中槍了，因為我們家族都是高血壓，心臟病的，我感覺很敏銳的，這幾年吃東西，真的感覺有問題，吃飽了人會不舒服，跟以前吃東西不太一樣，會不會是食用油的問題。

最近又看到怎麼突然猝死的那麼多，我娘也是猝死去世的，這幾天我親戚也有一個猝死。我已經連續看到5個左右了。

至於天剋地沖，印證很多個了，我爹也在天剋地沖中風，那個淵海子平賦文裡面有看到註解好像是寫天地擊沖。

人是不一定會死，但是不死，不是死到親人，就是丟J，通常沒好事

個人認為是甲辰時，原因如下：

坤造
甲壬甲庚
辰申申子
大運：2癸未；12壬午；22辛巳；32庚辰；42己卯；52戊寅；

分陰陽與四柱各司其職，一直視我派的基本常識。
時柱看一個人的言行，天干看行為，地支為其思想。

癸卯時：
為陰干，為人低調並且行事特立獨行，雖言語可能較為粗糙，但言語組織能力差。
命中雖有食神居月上，代表其具有商業頭腦，且食神溫厚，不似其人言行。
天干有劫財無制符合花錢如流水，花錢的對象不同。
地支卯木傷官受兩申金所制，傷官之力無法發揮。亦是腦筋不太靈光之人。
又卯申合，必然喜歡待在家，與命主所述不合。
地支與年上卯子刑，傷官刑劫財(非子水生卯木，因為地支生的力量很小，可以忽略)
且劫財居年上代表對陌生人或遠方的朋友格格不入，不會喜歡與他人交流。
此時辰出生看似為宅女。

甲辰時：
為陽干，外放性格，顯擺，且天干兩食神為類傷官，
具有傷官言語無制、敢言敢說、言語犀利的特性，很似其的言語表達方式。
類傷官才會克父，年輕時強烈反抗父親的管教，離家。
其感情觀喜交往國外鮮肉，亦與類傷官符合。
地支三合水局，氣聚年上劫財，劫財性重，
行為大剌剌，類似男人，容易因朋友得財與破財，
也因此喜歡往外跑，不喜待在家。
子水又洩庚申金之功，因此容易獲得遠方朋友的助力。
地支口才用在有目的之時。
羅霈穎曾經花錢如流水，後來是靠買房子強迫儲蓄，把錢守住。
而後，能說得一口房地產經，甲辰時也較符合。
卯運刑子陰鬱難免，又穿辰土，內心所想與思考邏輯出了嚴重衝突，
內心的煎熬，大概只有自己才能知道有多痛苦。

天干類傷官，地支偏印被洩得制。
可得出此人對外與私底下運用口才能力的不同。
天干一副❝傷官性❞，地支卻體貼細心，語言能力出眾，能捕獲人心。
故有劉德華曾說願照顧她一輩子。
看來私下的語言能力在劉德華的身上用的淋漓盡致。

以上都是本命的基本分析。

另外只有壬申日才符合喜找國外鮮肉，就不多說了！

許聖梅表示，沒任何睡意，嚴重睡眠障礙。
愛去夜店卻滴酒不沾，因為體質不能喝酒。
有抽煙。
女閨密8/1~8/3與命主同住2天，表示沒有喝酒。
https://www.youtube.com/watch?v=2h4lUGi00eQ
因此因長期喝酒導致的問題是不存在。

相關資料，動動手指就找的到。

至於死因是否是因為酒精所引起及真正死因還等正式結果。

參考！！

民國50年上下出生者，晚報戶口的為數不少，
那是既定事實，不光是時柱，連日柱的確定，
都是個問題。
人有七情六慾，以命盤要去分析一個人的性情，
並不是件容易的事。至少得從5/6個面向著手，
才能夠準確的推敲出究竟。
十年前即有紫薇名家，就甲辰論造。論真校盤
是件吃力的辛苦差事，撇開性情，就單純以喜
用神來定盤。

甲壬甲庚
辰申申子

論此造，三金二水，但申子/申辰拱依金水，
地支金水之勢強盛。奔流之金水必要有所歸，
辰中之水木，雖稱木，究竟難以納水。
論用神，需木來納水為首要，但喜神卻無著力
點。喜神欲取水來洩金生木，可惜地支不見木，
取水為喜神，雖能洩金，卻徒增水勢奔流而已。
喜神取火來剋金，地支亦不見木，火無木助，
難敵水勢，後繼無力。


癸壬甲庚
卯申申子

論此造三金三水，但申子拱依金水，
滿盤金水之勢強盛。奔流之金水必要有所歸，
秋天之卯，木雖凋，畢竟可以納水。
凋木要火，得以榮發，秀氣流行。此故取火剋
金為用神，木為喜神，比助凋木，洩水生火。


蓋以上兩造，喜用各有差異。
甲辰時：只得用木
癸卯時：用神火，喜神木。局中無火，歲運找尋。

八字盤重在落土時，兩時造若皆坤造，落土既定
陽順陰逆，氣轉南方，雖未就運，氣已先行。
至此結論，甲辰時未得喜用，癸卯時可得用神。

初運癸未，氣轉南方。
癸卯時：雖不遇明火，已得火氣，尚且喜神得墓地。
此食神暗生財之義。
甲辰時：雖亦得墓地，然畢竟入墓之木非真木，無
法納水，英雄無用武之地。

兩造初運皆行官地，傷官不宜見官。

癸卯時：官洩財生梟，本就不宜，然則
局內無財可洩只有生梟。喜忌同得，但
不破格。走官煞，增梟勢，喜忌神齊同
入桓，符合出身。所應何事，各人體會。
煞好爭鬥 急燥如風，梟使心機，性好學藝。

甲辰時：初運破格。性情亦別於癸卯造，各人體會。

你們誤判很正常，因為你們相信電視上講的就是那樣。
事實上會進那圈子的，多半是吃喝玩樂型的，一般都是家裡人很討厭的那類型。
以前的人大都認為從勢演藝界沒前途，確實在那行大富大貴很少，多半藝人在電視上看到的跟它私底下的大都不一樣。

很多人都認為藝人一定得帶食傷嘛，其實不一定啦，有些明明就連地支一點食傷根都沒有，像唱歌的那幾個 羅致詳、跟梟敬疼 有食傷嗎？沒有嘛。

還有用童星得獎就認為一定是從格半合硬入格的，那些童星收入根本就被父母拿走。晚上也沒得睡，睡眠不足，又沒賺到錢，這個叫做走好喜用大運，覺的蠻好笑的

論兩造體質：

夫四時陰陽者，萬物之根本，春夏養陽，秋冬養陰，
以從其根，逆根則伐其本，壞其真。

此言話一般慣性。春夏天喝紅茶，秋冬飲冬片。蓋立
秋涼風到，燥氣流行宜養陰。
大凡金來生水，水要潤金，金水相涵。此兩造子申拱水
，陰已過盛，宜養陽。
癸卯造逢南方運，陽有根。甲辰造木鬱在辰，豈能調達。

癸卯造陽氣虛，入寅地風夾陽，陽氣疏泄。歲月大暑後，
陽氣有失，吹冷氣寒邪入裡，脈絡空虛。風挾暑濕走竄
經脈，容易出現急性氣血滯阻問題。

梟衝煞位，梟衝煞位、梟衝煞位！

本題綱要就是梟衝煞位，難道大家都了解什麼叫作梟衝煞位？

如果不知道什麼叫作梟衝煞位，是在討論什麼?？

閣下可能沒看明白從頭到尾的意思。草夫並不
堅持生辰的對錯。草夫曾說過，除非能證明生
辰無誤，否則一概存疑。草夫從不堅信電視任
何資訊。一年生辰數千造，運勢生平雷同者也
不止一二。只是就目前所有可取得的資訊，就盤
論盤而已。也許！生辰晚報幾個月，都有可能。
但是盤勢雷同者，並非絕對沒有。

簡單說：生辰真偽當是另一回事，敢情有人提
供正確盤局，比壬申日癸卯時造更符合人事，
也不一定。

他是上紫微斗數的節目 你用紫微斗數排看看 8月12日是不是紫薇在午，七殺在命，貪狼在子（財帛宮）的盤，絕對不是。

它會給節目的就是它的農曆生辰，按「照電視上的那組盤」來拆解只有兩日符合就是壬戌日跟癸亥日，這個已經無須在說了日柱一定不對。

上面草夫不是說過了嗎？很重視閣下的看法，
但就盤論盤，上面提的兩例盤勢皆不對人事，
問題出在那兒，草夫也不清楚。

草夫只負責看盤，盤例取得就得靠你們年輕人了。

搜哩～ 紫薇盤我排錯了

他是金四局 那個日期辰時沒錯



------------------ 紫微斗數命盤製作程式 命理網專用版 ------------------
|天三破 父|紫文火天截封天 福|地天陀天空 田|破文祿翡白 官|
|機台碎 母|微昌星福路誥哭 德|空姚羅鉞亡 宅|軍曲存廉虎 祿|
|平 宮|廟陷廟 宮| 廟 宮|得得廟 宮|
| 66| 天 65| 64| 63|
|114-123 辛巳|104-113 虛壬午|94-103 癸未|84-93 甲申|
------------------+------------------ ------------------+------------------
|七右龍天華 命| |擎天天八咸 奴|
|殺弼池才蓋 | 陽女國曆 49 年 8 月 12 日 辰 時生 |羊喜傷座池 僕|
|廟 宮| |陷廟 宮|
| 67| 庚子農曆 49 年 6 月 20 日 辰 時生 | 62|
|4-13 庚辰| [潤] |74-83 乙酉|
------------------ 命宮在辰 身宮在子 命主廉貞 身主火星 ------------------
|太天地天紅 兄| |廉天左台鳳寡 遷|
|陽梁劫刑鸞 弟| 金四局[白鑞金] 生肖[鼠] 重 4兩 7錢 |貞府輔輔閣宿 移|
|廟廟 廟 宮| |利廟 宮|
|祿 68| 流年 109 歲次庚子 大限丁亥 虛歲 61 | 61|
|14-23 己卯| |64-73 丙戌|
------------------+-LFDSK-V1.6.i-(c)-Georgikawa-1993,99-+------------------
|武天鈴天陰天解 夫|天巨天天 子|貪恩天 身財|太天天天 疾|
|曲相星馬煞廚神 妻|同門魁空 女|狼光壽 帛|陰月使官 厄|
|得廟廟 宮|不不 宮|旺 宮宮|廟 宮|
|權 喪天天 69|忌 70| 流71|科 72|
|24-33 門貴巫戊寅|34-43 己丑|44-53 戊子|54-63 丁亥|
------------------ ------------------ ------------------ ------------------

看性情，自古以來就沒有人深入研究，
就只能靠一個提綱的某個格局來分析。
有學問者，就會加入中醫理論，
如此，分析性情自然很難。

傳統命理學派者，有個毛病，就是古是今非。
任何新的學派都被視為異端，違背傳統。
不敢懷疑、不敢修正任何理論，
因為本身沒那個能力，也不相信任何人有那個能力，
能找到傳統命理的問題點，並改之。
只能在既有的理論上不斷演繹、發揮。
令後學者，不知如何適從。
只能說，能力限制了想像空間。

個性(性情)的分析，仍不脫十神與干支間的互動，
只是自古至今沒人發現而已。
因為古人也不注重這些，也只關注在升官發財。
所以特別注重本命的格局，
而不知外面的世界也很精彩(大運的作用)。
這些發現，當然不是我發現的，我不過是蕭規曹隨。
對我派來說，這些分析已經不是難事。
以前就說過，我派分析個性可媲美紫微。
只不過人微言輕吧了。
不過，不若紫微，要算到最精細。
因為一個人最重要的是求生存，
粗俗一點說也就是升官發財。
算那麼細，對命主本身有幫助嗎？

既然說到用神，我也來說說。
依我派的理論，此命例不管是卯或辰時，
都是命中有子無火。
調候為上，因此喜火，尤其是午火。
傳統命理，一看子午會，就會大聲嚷嚷說：
不得了了！沖啊！克啊！
事實上這是最重要的調候。
為何？
簡單一句話，借用卦象：❝水火既濟❞。
只有一子或一午在命中，就是：❝水火未濟❞。
說完了，就這麼簡單。
喜做學問的請開始做學問。
喜做文章的請開始做文章。
喜轉貼文的請開始轉貼文。
這些對我來說，一點用處也沒有。
不能實際應用的理論都只是學問。

其他的用神就不說了。
說了也未必會信。
總之，還是那句話，不信者恆不信，對吧！

信者，可以直接拿來用，只是使用時還有其他要件需注意。
還是要注意與本身格局的互動。
學問私底下再做就好。

文筆不佳，將就看看，參考吧！

想罵就罵吧！朋黨在此處到處可見，不覺奇怪。

ｌ

尊重大師的看法。

看到這個詞【梟沖煞位】，的確不懂

而且讀尖大文章，覺得寫的很摸糊，好像只有到達那層次的人才能明瞭

要不是小慧大大的提點，我不會想到這些

煞位，簡單說就是七殺的位置

我想應該是指夫宮、子女宮

由文中【夫宮梟神守位，良人何尋。要子值歲，有之亦即暗生，此乃論宿命。】推論

應該是說明此造為何不結婚、無子女的狀況

渭河是黃河的最大支流，涇河又是渭河的最
大支流，涇河和渭河在西安市高陵區交匯時，
會呈現出一清一濁，清水濁水同流一河互不相
融的奇特景觀，形成了一道非常明顯的界限。

渭河是濁流，涇河是清流，渭涇分明這句成語
即源於此。醉醒子是星平會海的作者，著作賦
文“渭涇篇”專論女命，取渭河涇河清濁之意，
傳授後代易者，如何去論斷女命的斷命訣文。

渭涇篇一文，淵海子平，星平會海，神峰通考，
三命通會，這幾本書均有收錄。
草夫十多年前著作“星平會海析義”便是註解
星平會海一書，故而取名“星平會海析義”。
值得一提的是，命書“淵海子平”裡頭所有的
內容，也全收錄在星平會海一書中，換言之，
草夫著作的星平會海析義，也可以說是淵海子平
一書的註解本。

取一段渭涇篇的內容：

呂后名馳天下，只緣陰併陽剛。綠珠身墜樓前，
蓋是《梟沖殺位》。秋水通源，剔眸立節。冬金
坐局，斷臂流芳。

學習命理，只看滴天髓，窮通寶鑑，造化元鑰，
子平真詮 。其他的書，淵海子平，星平會海，
神峰通考，三命通會，這些都不看，我嘛無法度！

記得家父70幾歲有一年，有人與家父在笑談命理學，
當時對方侃侃而談十幾分鐘，言及星平會海一書深奧
，無人能懂。家父隨即用台語，幾分鐘內背誦渭涇篇
全文，一字不漏。當時候，連我都嚇一跳，這工夫下
得有多深啊！

所以呢？是我文章寫的模糊？還是層次高？這是一般
人對我的評價，然而事實上呢？應當都不是！
到底！！是有沒有下苦心的關鍵吧！
以上，分享給你參考。

歪理不要拿出來誤導眾生，留著自己用就好了。

水火未濟？我是沒聽過，火水未濟，倒是有聽過。水火既濟六個爻都是陰陽得位，故名既濟。火水未濟六個爻都是陰陽失位，故名未濟。跟你所謂的子午沖，八竿子打不著。

把子午沖包裝成水火既濟這論調，徐樂吾在《造化元鑰評註》就提過，鐘義明也用過這招。至於靈不靈，也不是大師說了算。

《造化元鑰評註》
道光廿六年十一月初一日子時。
ㄗ 日 ㄗ 才
庚 壬 庚 丙
子 午 子 午
劫 財 劫 財

徐樂吾：「樊樊山命：天地中分，不以沖論，用午中丁己財官，科甲出身，晚年運行南方，大貴。」

樊樊山就是樊增祥，清代官員、文學家，最有名的是他老爸和左宗棠交惡，促使樊增祥苦讀終於考上進士的故事。

樊增祥早年貧窮，晚年還是貧窮。樊增祥後代，大多在新疆。什麼人會移民到新疆？窮人！就像清朝的時候，什麼人會冒險從福建渡海來台？窮人！清朝什麼人會冒險去美國做工人？窮人！徐樂吾有自知之明，所以算這條命也只說「大貴」。

樊增祥的後代
http://www.todayonhistory.com/people/201806/32091.html

寂大大師，您的層度太高了，
任何不符合您的觀點，都視為邪說，
所以多說沒用，是吧！
在下告退，不見為妙，

《造化元鑰評註》
道光廿六年十一月初一日子時。
ㄗ 日 ㄗ 才
庚 壬 庚 丙
子 午 子 午
劫 財 劫 財

徐樂吾：「樊樊山命：天地中分，不以沖論，用午中丁己財官，科甲出身，晚年運行南方，大貴。」



蓋天戰猶自可，地戰急如火。徐樂吾論此
造說法，有待商確。地戰烽火，與天何干。

此祿馬同鄉格，不容易看。難在“水火遞歸”
這關節。

專論男命賦文，涯泉摘錦，有提到“水火遞歸”
的局部看法。真正深入研究，“水火遞歸”頗
具實義。

歐老師是實踐型的學者，見解當然高出理論派一籌。
其實古人的所有見解都必須【與時俱進】，又豈止是命理而已。
時至今日，如果還有誰說：父要子死，不能不死，不死是為不孝。
那肯定是蠢豬見解無疑了。

不過，與時俱進並非想像空間，而是由實踐累積出來的真知。
此句【時柱看一個人的言行，天干看行為，地支為其思想】尤為經典。
而傳統派多半不是在幫【古人】算命，就是在幫【死人】算命。
反正完全沒有互動，即便算者信口開河，被算者也不會有任何異議。
所以，若要實踐出真知灼見，還是要到問命版多多為網友解惑才成。
歐老師在問命版就著墨甚多，指人迷津，功德無量。
希望傳統派能多多向歐老師看齊，多多為網友解惑，並以此提升自己。

至於：借用卦象水火既濟，只有一子或一午在命中，就是【水火未濟】。
愚見認為這一句當然不是筆誤，只是借卦象來解釋：
如果只有一子或一午在命中的話，那就是【水火尚未相濟】而已。

在下也認為，水火二物在命中形成【相濟】之勢，誠乃命中之優宜。
但是要注意，是水火形成【相濟】之勢，而非【相爭】之勢。
至於有人借題發揮，硬是要肆意批評，那也是如人飲水。
歐老師不願與之多做爭辯，這也是達人心胸，足見高風。

要不要把十天干改成60天干，
要不要把地支改成120地支，
與時遽進，與日遽增嗎？
別人表達甚麼都是食古不化？
妳的都是經驗累積？強迫別人接受，否則不倫不類！
別人的學習心得，需要妳的認證與掌聲？去！去！去！
滾一邊去，除了剩張嘴，還所剩何幾？
找個人刷存在感，有人想被墊背，可別跳下來！
別人幫古人與死人算命，我就幫妳這個活死人算算！
等著！
只有你在算命板算過命？別人都沒有？要不要去翻閱
發言記錄？
整天顛倒黑白，積非成是！長期不理你，是因為你不是咖！
還父要子死，不得不死，妳再幹嘛？得幻想症哦！要不要
去大寮檢查檢查！

中國古代沒有「父要子死，不能不死」這回事，
孔子說曾参:「小杖則受，大杖則走，今參委身待暴怒，
以陷父不義，安得孝乎！」
老是蠢豬不離嘴，搞得提起阿斗就想到蠢豬，
提起蠢豬又想到阿斗‧真的很洗腦‧

同學，錯的東西要扔掉，才能到達彼岸。

易經的「既濟」，相當於佛經的「波羅蜜多」。水火既濟六個爻都是陰陽得位，故名既濟。跟你所謂的子午沖，八竿子打不著。

不要以為學了自然派就可以人云亦云，胡亂引用卦名來佐證自己的幻想。

子午沖，兩敗俱傷，看情況，傷多傷少而已。像樊增祥，子受傷，兄長死得早，午也受傷，妻財運不好。

六沖的原理，古書都提過，看圖說故事就這麼簡單，不用自己發明怪招，還扯什麼水火既濟勒！那酉卯沖要叫什麼？金木既濟？？辰戌丑未沖要叫什麼？中正既濟？？還是勾陳螣蛇既濟？？？

因為阿斗是蠢豬，不喜歡被當成蠢豬

所以要先把別人當蠢豬

這樣，他才有存在感

哈哈哈哈

因為他站在陳義承那邊

認為北極星不會動.......

豈敢，您高高在上，不敢與您平起平坐。

您認為的都對，我都是錯的，就當我放屁吧！
求您放我一條生路，可以嗎？

感恩蛤！

不過先預告一下，我仍會放個小屁在我的網站內，
還請高抬貴手！
您最好都不去去看，否則會薰的您滿身臭。

歐大的理論，我不予評論。畢竟不同派門，不方便講話。就如同盲派，自有一套理論，怎可相互穿插論證呢？

至於第一部分，父要子死，中國五千年歷史文化中，從無人講過這句話。H大已經解釋過了，在下就不重複了。

再者，第二部分，指責傳統派古是今非。我不知道你所謂傳統派是誰？但是我知道做學問，都是站在以前古人的肩膀之上，才能往上更上一層樓。重點是，你要先看懂古人說的話。現在最大的問題就是，很多人看不懂，甚至誤會古人的話，然後就亂創立自己的一套理論。

就以為什麼要四柱？不是六柱？八柱？其實這有理論的。我在子平學第一講就已經解釋過了，有興趣的人可以去YT搜尋一下。

如果要創新，那為什麼大運要陽男陰女順行，陰男陽女逆行？我在30幾年前，剛剛學八字，沒有錢買書，只能站在書店翻書死記，然後再回家記錄下來。當時，我記得有一本入門書，作者是誰，我早就忘了，他就提出這樣一個理論，不管陽男陰男陽女陰女，都要順行。他的理由就是因為時間是順行的，沒有逆行。當時我也覺得很有道理，但是實際驗證，卻是不堪一擊。

我不會反對與時俱進，但是要有基礎。要知道為什麼古人要這麼設定？不知道，就會自我亂設定。就如同有人說冬至換年、子初換日等，這些就是不知道古人的理論在哪裡，才會鬧笑話。

幫古人或死人算命，這當然是必要的，但是也沒有不幫活人算命。徐樂吾當年也有掛牌幫人算命，難道他只幫死人算嗎？

至於斑芝花學社也有幫活人算，只是甚少公開。我大部分都在臉書，命理網較少。

https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2095392#Post2095392

這個題目就是幫活人算命。



這一篇也是幫活人算命的



這一篇是我的客戶。

還有許多名人，如辛隆、詹惟中、等等活人算過命。

私下也有收費幫活人算命

因為我不想浪費時間在一個不相信我的論命的人。

免費論命，通常命主都會問好幾個，然後選擇一個他喜歡的答案。

這就是我不會免費幫人算命，除非這個八字有教學上的需要。即便如此，我也不會主動告知命主，我的論命結果。

至於易經的部分，我就不評論了。這牽涉到門派，不同門派有不同論法，無法置喙。

三綱五常也沒提到這段話 父要子死，不能不死，不死是為不孝。

孔子從沒要求「君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡」，孔子有言：「君使臣以禮，臣事君以忠」，「士有諍友，則身不離於令名；父有諍子，則身不陷於不義。故當不義，則子不可以不諍於父，臣不可以不諍於君。故當不義，則諍之，從父之令，又焉得為孝乎？」 三綱五常

反而出現在小說的文章「君要臣死，臣不得不死」這句話最早是出現在明代小說中，而在清代小說與戲曲中更加常見。很可能這句話就是當時社會的一句俗語。它的流行應該跟明清兩代皇權專制程度高漲有關。但從來沒有一個儒家說過所謂的「君要臣死，臣不得不死」，在任何一部儒家典籍上也找不到與這句話類似的表述。 轉貼

四爻臣位，四多懼，莫非怕的就是君王跟他老婆一樣，動不動就叫他去死，
事實上，宋朝不殺士，是祖宗(趙匡胤)成法，刑不上大夫，
換句話說，已經規定了君不能叫臣死‧

阿斗，我可以肯定三件事。

一、你今年親算過的活人，不會比我多。
二、我們兩人的頭腦，配備的是不同等級的CPU。
三、我有學習命理的天分：
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1978081#Post1978081
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2050834#Post2050834
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2058800#Post2058800

幫個忙，回去照照鏡子，掂掂自己的斤兩，再來指桑罵槐。

對阿 有人把明清寫的小說章句,信以為真也是無可奈何啊 !

／

一早醒來，開門見樹搖曳，暑深生寒。立秋了，
秋象已然來臨，愁意班班。

此時，忽見一人面露姦容，眼神飄移。其持庚子
/甲申/壬申/癸卯 四柱求教草夫。

昨夜夢裡昏睡，迷迷濛濛中亦見一人向草夫乞食
，狀極憐憫，訴苦哀泣。心頭猛一驚覺，鬼門將
開，必有要事相託。經思索片刻，回道：待草夫
淨身淨口數日，待巧月一到，坐焰口施食超渡汝
往極樂西方而去。

話說回頭，來者是客，奉茶看座。東方甲乙木，
南方丙丁火，屈指一算，煞位入桓，理當警惕
謹慎，尤其申月。
聞者一聽，暴跳如雷，拍桌怒罵連連。你尖石
何等庸師，命主人早已數日前辭世，吾讀聖賢書
，諸如西遊記，紅樓夢，閣樓漢女郎，滴天垂等
，皆倒背如流。窮一生三十年命理造化，光明頂
上何人敢言。你尖石亦不過如此如此，不覺羞愧
內疚否？今日六月十九日，尖石未察覺命主人既
已往生，竟提言申月見禍端，庸碌無為之師也！

話說完畢，轉身欲返，回以奸笑數聲。霎時！
尖石搖扇一揮：且慢！煩將潤金留下，並將一紙
遞上，請君坐順手將門帶上。

來者一出門外，攤開紙本，上頭寫著：你這
蠢豬，確定此八字之福主人，已於數日前，
一概往生？去！去！去！滾回你家去！

經過尖大說明，的確【梟沖煞位】不是如我想的那樣

根據
一
梟沖煞位之傳奇愛情故事八字漫談

煞印既相生.則亦可論沖剋.古有是論: 梟沖煞位.綠珠因此身墜樓前.紅顏薄命.
梟者乃梟印.煞者七煞謂之.

鳳 局

癸 辛 己 壬
巳 丑 酉 辰

癸 甲 乙 丙 丁 戊
卯 辰 巳 午 未 申

辛金日主.桂花飄香.巳酉丑拱合金局.水洩其秀氣.金成秀麗.是美麗的佳人.聰明兼貞潔.
財暗藏不明見.巳反為混.早年出身只有一般.

19歲運走南方丁未運.丑未一沖.梟沖煞位.逢庚戍年.四沖齊備.火旺生土.
水受重剋.紅顏葉落而夭.


二
長恨綿綿無盡期—林于仙

林女的臉書，生日為1991年2月6日，其八字為：
坤造
庚 丁 庚 辛
子 未 寅 未

大運癸巳，流年庚子。

其中時辰乃假設，所謂金水若相逢，必招美麗容。看林女的照片，果然是美麗容。但是對其生平所知有限，因此保留討論空間，暫定庚子時。

所謂綠珠身墜樓前，蓋是梟衝煞位。寅巳相刑，正好梟沖煞位。那她甚麼時候被性侵呢？有可能是丙申年，大運辰合水局，壬水透干，三金生水，水旺剋丁火，被性侵無疑。只是八字理論，未必與現實相合。

時也運也命也，若非遇到渣男，就算行否運，何以致此？但是若要制裁渣男，恐非易事。上一個渣男，還不是全身而退。


三
本例
梟沖煞位

癸 壬 甲 庚
卯 申 申 子

大運戊寅流年庚子

察大運，午未泰而平和，二運桃花財星入桓，辰巳逢戰鬥，卯雖可但帶鬱暗生財，見寅不利，梟沖煞位，五行沙場混戰，馬前中箭倒頭栽，氣血上逆，陰陽決離。


四
瞞者瞞不識凶殺案例(被丈夫毒害)

出生 : 西元　1971年02月28日　05時59分 00.00秒於 Ware, Ware, MA, 美國

　女
丁甲庚辛
卯申寅亥

Event : 被丈夫毒死
案發於 [精細度日]: 1997-03-08
案發當日三柱：
己癸丁
酉卯丑
日月年
卒於 26 (實)歲

【資料提供者 : DestinyNet 命理網站站長】

若問人世間情為何物！何苦生死相許。綠珠梟沖煞位
，身墬樓前。貴妃自刑身不由己。此命瞞心負女，命之使然者。

註：實歲26，3/8生，節氣後4日，約9歲上運，其大運應在癸巳運

+++++++++
網上搜尋，有命例者僅如上述四篇，餘者皆無。

恰巧全都是班芝花成員的文章

可見今人對古籍的涉獵，的確少見，包含我在內....

因本身文筆差勁的問題，引發不少紛爭。
故對所貼的文內產生的爭論，一次說明。
理論方面，說實在的，不是三言兩語就說完。
所用的基礎理論自然是依照傳統的觀念。
就是只有十天干、十二地支、六十甲子，不會再多。
四柱、大運要陽男陰女順行，陰男陽女逆行，都不會變。
就像我所批的命，都圍繞在本命八字與大運、流年相互作用的結果。
絕對不會多出一個字，或不存在本命的格局。

2011年開始接觸，經過驗證期，證實此推算理論可行。
不需要完全沒接觸過的人，來告訴我所學的是否是歪理、邪說。
只會讓我覺得是井底之蛙，狗吠火車。

推算邏輯、理論正確了，但欠缺的是流暢的文筆、華麗的辭藻，
還有強大的最基本的命理知識
(各干、支與六十甲子所蘊藏的內涵十分豐富，
絕非僅限古書上所說的就那麼多，必須自身再深入研究、發現。
如，古書上對干支都是對目前人們可以看到的自然界來研究，
殊不知，十天干、十二地支，都可代表原子間的運作)，
不然我真覺得我可以開課了。

"借用卦象"
原文：
{簡單一句話，借用卦象：❝水火既濟❞。
只有一子或一午在命中，就是：❝水火未濟❞。]
若加兩個字跟去掉雙引號與增加個頓號，
就應該比較沒爭議，如下：
簡單一句話，借用卦象'卦名'：❝水火既濟❞。
只有一子或一午在命中，就是：水、火未濟。
想表達的，就是子午相會對命運的影響：調候。
對人體的影響就是子午互沖才能引發生機。
第二句，就不用解釋了吧。

"古是今非"
乃大所提關於盲派的說法算是中肯，
所以稍微介紹一下本派的觀點，不為打廣告。
若有認為打廣告之嫌，那我也沒辦法。

說到："站在以前古人的肩膀之上"。
我派自然遵從干支的基本論述，四柱，大運的基本規矩，
而非全盤否認最重要的基礎要件，
我所學的學派創辦人是大陸的許西川先生。
他曾經說過，傳統命理學派的人，都是一頭鑽進去而出不來。
他因為本身對傳統命理法(該看過的書都看過了)
在學習過程中產生懷疑，因此再經過不斷的懷疑、求證、歸納，
再因盲派橫空出世，也深入研究過盲派，
發現盲派對宮位的重視與推算桃花有獨特的見解，再吸取盲派的觀點。
之後又加入了紫微既有十二宮位，也才有本派獨有的"星宮同參"之說。
所以有時柱除了看子女外，天干又可看行為、表現，地支為其思想之說。
其他三柱，各司其職，就不多說了。
這些都是經過實證的結果。
再者，梁潤相先生也注重地支的刑、沖、合、害，
可惜被生、克視為主流而被忽略。
"古是今非"要說的就是各派別在論命時基礎理論這方面不同。
況且天干與地支各自都有特點，都有獨特特定的喜忌神，
這些都是前人甚至今人未發現的特點。
如古人與今人都說濕木不生火，若到原子狀態的作用，濕木仍可生火。
不要再說古人沒發現，今人也應沒人發現，
只會讓我覺得，能力限制了想像空間。
再簡單的舉個例：
時常聽到有人說，一開始看到對方時十分討厭，
經過相處後，卻蠻欣賞對方的。
若使用本派獨有各天干有獨自的喜忌理論，
就可以理解為何一開始看到對方時十分討厭。
相處之後，因對方本命制了自身無法制的忌神，就會有"欣賞"的心態出現。

《造化元鑰評註》
道光廿六年十一月初一日子時。
ㄗ 日 ㄗ 才
庚 壬 庚 丙
子 午 子 午
劫 財 劫 財
此命例，只要是自然派的學員都會蠻容易的解命。
只要知道調候為要，再配合十神的運作，
就可知道為何發貴、當官、是個兩袖清風的"清官"。
如何解，會在我的網頁內說明。

一直以來對自己的所學的學派，
都是抱持著"不信者恆不信"的想法不願多提。
藉此次想說的一次說完，往後不會再有廣告之嫌。
若文筆不佳、考慮不周詳所衍生的問題，在此抱歉。
若為反對而反對，所提的問題或攻訐，
在下也會看看你是否算是個咖而回應。

請歐大別誤會

我舉四柱及男女大運，只是舉例。因為我不知道貴派的理論，但雙斗大又贊同。我只好舉例說明，與貴派理論無關。自己的理論都沒有全部搞懂，哪有時間去研究他派？用盲派也是同樣理由，我不可能學了這個又去學那個，邯鄲學步，到時候就會亂了！

乃大
別緊張，借用而已。
抒發一下長久壓抑的心聲。
個人一直認為，不管用那個學派，只要結果對了，就好。
因為求問者並不會關注用什麼方法得知。
只要不要以自我為中心，視其他派別為歪道就好。
若有冒犯，還請多包涵。

前文所述，老話一句，參考就好，沒要說服任何人。

魯大的研究精神，著實令人欽佩！

怕混斗羅沒看見，特地移到此處！

阿斗！你就不要再躲啦！

呵呵呵，這一篇信手拈來，果然是反應熱烈。
妙哉，妙哉，的確是我想營造的氛圍，以及結果。

關於這一句：父要子死，不能不死，不死是為不孝。
我想，只要不是瞎了眼的蠢豬，應該都能看出我寫的是【古人說】。
我不但沒寫是哪一位古人，也沒說是哪一家的典籍內容。

可笑的是，竟然還有人認為，我不知道那是小說戲劇台詞。
謝謝妳們的雞婆，我只是想問問妳們。
這一句戲劇台詞，是古人寫的呢？還是說，不是古人寫的？

妳們回覆吧，我改天閒一些了會來看一看滴喇。

顧左右而言他

阿斗！妳又開始轉移話題了。
莫怪諸葛孔明說阿斗 不知所云！

來！來！來！來！咱們賭大一點！
妳我立下軍令狀，就咱們兩個來論！

H大命中無半滴水，為何能活到今天！

說不出所以然的，或歪理連篇的從今退出易界！
不敢上來，以後妳就是“縮頭斗”

既然你已經知道是小說戲劇台詞 好吧
我大概了解你想說的原意 簡單翻成以下的意思就是說



時至今日，如果還有誰說：父要子死，不能不死，不死是為不孝。那肯定是蠢豬見解無疑了。

文章出處 說這句話的人 那肯定是蠢豬見解無疑了

老先生何必賭那麼大?
阿斗屢屢出言無狀，抑人以揚己，如果同情的理解，
那也只不過是招攬生意的噱頭‧
大家混口飯吃，也不必太認真了‧

小不忍則亂大謀，這道理對。
不孝子阿斗，偶而打幾下老父，倒還好。
打了十幾年還打，得教化他！

D網要不是他，屢屢打壓別人，壞了風氣，
學術研究論壇早就執世界之牛耳了。

他噢！該學習那個歐達善，至少算理性探討。

阿斗！看H大的面子，草夫最後放妳一碼！
好好做人，劣根性要改改，妳的心臟絕對不會比我強。
想當草夫的對手！再練個六十甲子吧！

不要逢貼就打，對其它前輩網友也是一個樣。
得人和者得得天下。草夫呢？年老力衰，為了
教化妳，會不計毀譽的。

放下屠刀，草夫及各界前輩，有生意好歹也會
推薦給妳。

別看陳義承老師，網路上橫沖直撞，實際上他在
大陸是很照顧咱們臺灣人的，老實說，是個人格
者。不管陳老師與魯夫的學術爭執如何？草夫也
覺得兩造皆是可取之人。

阿斗，再上來發言，想談甚麼就談甚麼。但是可
別再夾刀帶棍的，這種習慣很不好。

拉回主題，此造H大的命盤

辛 乙 乙 丙
巳 未 未 午

大運辛丑流年庚子

H大命中無半滴水，為何能活到今天？

感謝援賤造以為命例!
剛滿實歲54，回首過往，比上不足，比下有餘，
自覺比周圍許多人優游自在，幸運許多‧
水必不可少，但從何而來，卻是不知‧

《呂后名馳天下，只緣陰併陽剛》

這是班芝花學社許乃仁老師，剛發表的文章。
草夫將它引過來。


呂后名馳天下，只緣陰併陽剛。

[是例]
坤造

辛 丙 癸 癸
卯 寅 亥 巳

丙火生於陽月，癸水得金之生，水勢甚大。日時寅卯，洩水生火，用神火喜神木。丙火乃陽剛之最，癸水乃陰之最至。丙火得寅卯之助，可以敵煞。三柱為陰，日柱為陽。陰氣雖盛，丙火不懼。更何況，運程東南，增加威勢。丙合辛生，鎮掌威權之職，因此蠻符合命主。
發文者為命主兒子，他說：我媽個性對外一向又急又強悍 以前他的老闆都是對她又愛又怕
工作能力太強 可以憑她拿到全球最佳員工申請加拿大移民.

以上一個有趣的八字，提供各位參考。

雙斗魂老師，讓尊駕先來。
草夫隨後跟上。

更正


註：實歲26，2/28生，卯月節氣前4日，約2歲上運，其大運應在癸巳運

哈哈哈哈

就如網路流傳 【奉天承運 皇帝詔曰】....
在一般戲劇都是這麼說，這麼念....

但是有歷史老師就說這是錯誤的

正確唸法應該是【奉天承運皇帝 詔曰】
而且說 這是在明代以後才有的
明朝以前的聖旨，不是這樣的念法....

而會改成【奉天承運 皇帝詔曰】
應該是為了念台詞比較順的原因吧....



所以【父要子死，不能不死，不死是為不孝。】

也極有可能是戲劇的編劇編的....

諸位看倌以為呢.....

無聊當有趣

被人逮到了，強詞奪理！

阿斗大概以為這句話應該是古人說的，所以隨便亂寫。

等到人家質疑古人沒有說，他又扯上說沒說哪位古人，又說有人竟然認為他不知道那是小說戲劇台詞。

既然如此，我就要問阿斗先生，是哪位古人說的？你在哪裡看到的？你說小說戲劇台詞？又是哪齣戲？哪本小說？台詞在哪裡？

全都是瞎編！

最後只能看大家反應，再強作辯論而已！

論命不敢跟老先生論，台詞又不敢跟大家辯。你還真的無膽啊！

查滴天髓徵義
坤造
　 日
癸 辛 己 壬
巳 丑 酉 辰

辛金生於仲秋，支全金局，五行無木，火已成金，必無用官之理，喜其壬癸並透，洩其精英，為人聰明端謹，頗知詩禮，所惜者、十九歲運走丁未南方，火旺生土而煏水，流年庚戌，支全剋水，無子而夭。

應是同一造

創意叭字繪圖
這個一看就知道是從革格


梟沖殺位
總而言之，本局地支梟神所沖的位置，該地支上面坐七殺就對了

「煞」字是大清帝國以後校訂書籍所用的詞，在之前都是用「殺」

簡單的看就是天剋地沖嘛
天干專看生剋，地支看刑沖會合，沖下去日主受傷，宮位看日柱代表自己或配偶

梟沖殺位，這個邏輯怪怪的，賦文要對照前後句，我懷疑梟可能是錯字

可能是「X沖殺位」，會不會是「身沖殺位」，這樣日柱天剋地沖就成立了

尖石先生煮茶暇論：

蓋哉！雙斗魂！

木藏魂，既有三魂。斗者博鬥也。雙者
為陰，其性深沈。雙斗者陰狠戰天斗地。

雙斗魂者，大凡魂木一居墓園，一在家案
，其三返歸天門，既屬無形。餘兩魂木爭
鬥攀升，風水不寧，家難平安。又魂驚魄
動，魄不安喜樂哀怨無常，七情內傷。魂
驚膽寒，膽寒即膽怯。膽主決斷，與勇氣
附著。

是以斷命，一不可拘泥，二要敢斷。無膽
之人，山醫命卜相，安能持業俱增，日日
見安祥。


名字不吉祥，愛改………………

既然H大對蘇東坡有興趣，咱們就先論蘇東坡
，邊等雙斗魂老師。

蘇東坡

乙 癸 辛 丙
卯 亥 丑 子

乙木升於己土，甲木降於戊土，肝脾左旋，
膽胃右轉，土氣回運而木氣條達。水寒土濕
，脾氣陷而胃氣逆，肝膽鬱遏。

蓋乙木上升，是為枝葉，甲木下降，是為根
本。脾陷則乙木之枝葉不能上發，橫塞地下
而剋己土。胃逆則甲木之根本不能下培，盤
鬱地上而剋戊土。肝膽之經，旁循脅肋，左
右並行，而三陽之病，則外歸於經，三陰之
病，則內歸於藏。以陰盛於內而陽盛於外，
故痛在臟腑者，厥陰之邪，痛在脅肋者，少
陽之邪。至於中氣頹敗，木邪內侵，則不上
不下，非左非右。此其中間，有木鬱而生風
熱者。肝以風木主令，膽從相火化氣，下痛
者，風多而熱少，上痛者，熱多而風少。而
究其根原，總屬濕寒。若有水穀停瘀，當以
溫藥下之。

東坡海南貶謫歸返，乘船游太湖，暢飲冰水
，半夜即急瀉不止，隔宿軟弱乏力，疲憊不
堪。當宜服清熱解暑之劑。

蓋之，體質本屬寒濕，運行東南補其不足，
後者返樸歸真，服之陽藥本無不妥。然之暑
濕當清暑解熱為宜。

賈誼曰：「吾聞古之聖人，不居朝廷，必在卜醫之中。」
果然醫卜同源，老先生博學，令人佩服!

唉，看來我確實宿世業債深重，以至今生有此報應。
從來都沒當自己是衛冕者，為什麼愣是出現這麼多挑戰者？

說挑戰吧，那也罷了，只是，為什麼又老是遇到一些
諸如【此造為何能活到今天】如此下三濫的話題？
試問，有誰會白癡到去同人家討論這種程度的話題呢？

這也罷了，為什麼竟然還能遇到
立什麼狗屁軍令狀的腦殘邀請，而且還離譜到搬出蘇東坡命造。
唉，別人發神經難道我也要跟進，是嗎？

實相無相先生說得好，學命理者腦筋清醒的沒幾個。
講的真是明白透徹，洞察秋毫。

大凡人命論精氣神，同論人體。引段基礎學
加以詮釋。

機木溫升，升而不已，溫化為熱，則生少陰火，
金氣清降，降而不已，清化為寒，則生壬癸水。
水之寒者，六髒五行皆悉凝。陰極陽生，故純陰
之中，又含陽氣。冬至陽生，西北生地。火之熱
者，六腑五行皆盡發，陽極則陰生，故純陽之中
，又胎陰氣。夏至陰生，東南生地。蓋陰中有陽
，則陰平陽祕精盈，陽中有陰，則陰養清陽神旺。

神發於少陰，方其在乙，神未旺也，而已現其陽魂
，精血藏於癸，方其在辛，精未盈也，而先結其陰
魄。隨神往來者，謂之魂，並精出入者，謂之魄。
蓋陽氣方升，未能化神，先化其魂，陽氣全升，則
魂變而為神。魂者，神之初氣，故隨神而往來。陰
氣方降，未能生精，先生其魄，陰氣全降，則魄變
而為精。魄者，精之始基，故並精而出入也。

依此觀之，雙斗魂體陰用陽，方其魂，確未能化神。
乃人世間之陰鬼哉！

古人有沒教人論命斷運，靈蟬壽夭，絕對有的！！
古人有沒教人干支醫命，濟世眾生，絕對有的！！

自稱雙斗魂神人，腦袋清楚，洞察秋毫。
該怎麼說辭呢？

“口袋清除，神志不清”